說起古代的醫(yī)療,或許我們的印象還停留在電視劇里古代郎中看病的場景。關(guān)鍵是,電視劇里的郎中基本都是私人醫(yī)生,因此醫(yī)術(shù)如何,是否對癥,有時候就純靠病人的運氣,當然也因此引發(fā)了各種劇情沖突。
然而,藝術(shù)作品畢竟是經(jīng)過藝術(shù)加工,能體現(xiàn)歷史上古代的醫(yī)療系統(tǒng)當真這么隨性么?事實上,完全不是這么回事的。在中國的歷史上,官方早就有了成體系的醫(yī)療機構(gòu)了。
若要追溯中國最早的官辦醫(yī)療,或許就是《周禮·天官》中提到的周代的早期的“醫(yī)師”一職了,這是由朝廷設(shè)立的官方職位,在“醫(yī)師”之下還設(shè)有“士”專門負責行政管理。除此之外,食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)和獸醫(yī)都有專人負責各司其職。
當然,最早的時候醫(yī)官是專為皇室權(quán)貴服務的。但到了春秋戰(zhàn)國時期,隨著國力的提升,齊國便已經(jīng)開始在地方設(shè)置“養(yǎng)病院”,人們可一把一些長期生病的人,或是生活無法自理的老人、殘疾人送入其中,由專人照顧,甚至衣食都有國家供給,直到他們死亡為之,這大概是歷史上最古老的福利待遇了。當然,若遇到瘟疫流行病,朝廷也會設(shè)置隔離區(qū),隔離疫病,救助病人。這些體系一直到秦漢時期都依然被延用著。
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到了魏晉南北朝,便發(fā)展出了衙門坐診服務了,在州、郡、縣的地方上,朝廷會直接派遣醫(yī)官到衙門中坐診來解決底層民眾和貧困人口的醫(yī)療問題。但在實施之初也曾遇到讓人心酸且啼笑皆非的問題。畢竟衙門乃官府辦公場所,百姓們哪里敢輕易上門。雖說朝廷派醫(yī)官到衙門坐鎮(zhèn)乃是福利惠民之舉,但在當時的背景下,官民有別,老百姓們即便有需求也不敢上衙門去求醫(yī)啊。于是朝廷無奈,只得再發(fā)通知,若有需求便上醫(yī)官主動送醫(yī)上門,這才將這樁惠民之舉確實地落到實處。
但自上到下成體系化的醫(yī)療系統(tǒng)卻是在宋代才出現(xiàn)。有趣的是,宋徽宗這個歷史有名的昏君,居然完成了中國醫(yī)療史上最成功的醫(yī)改。
在宋徽宗時期,平民百姓從生到死一整套福利性醫(yī)療系統(tǒng)已經(jīng)趨于完整。貧窮的人們沒有錢看病可以到公立醫(yī)院安濟坊就醫(yī);孤苦無依的人們可以被送到當時稱居養(yǎng)院的福利機構(gòu)收到集中照顧;而窮人死亡后,還可以被安排進公墓漏澤園體面安葬。這一系列的福利機構(gòu)讓底層的窮人亦可生死無憂。據(jù)傳,最早的安濟坊是蘇軾在杭州任職時,私下出了50兩銀子與官方合辦的病坊,之后各州各縣便都設(shè)有醫(yī)坊,都叫安濟坊了。
但后來官方又發(fā)現(xiàn),即便百姓們看得起病了,卻依舊買不起藥啊,于是“惠民藥局”又運營而生了。這是屬于官辦性質(zhì)的藥店,所以可以通過財政補貼來提供低價藥品,據(jù)說“惠民藥局”的藥品平日里是市場價的三分之一,到了災年干脆分文不取。
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據(jù)傳“惠民藥局”雖說極大的方便和實惠了底層民眾,但每年依舊可以為朝廷帶來財政收入。據(jù)說宋徽宗大觀三年(公元1109年)全國70所惠民藥局的獲利便可達到40萬緡。
只是到了元代,蒙古人不懂經(jīng)營,每年惠民藥局都虧損嚴重,忽必烈曾一度怒而關(guān)閉了藥局,無奈民眾的需求還是太大了,最終還是重新開放了。可惜的是,到了明朝中后期,由于藥商的哄抬價格和政府財政壓力,最終“惠民藥局”只能關(guān)門大吉了。
據(jù)傳,上個世紀三十年代,曾有個美國人寫了篇《中國醫(yī)學通論》,他在文中曾經(jīng)吐槽中國作為最早的文明國家,居然在歐美人沒來之前居然沒有意愿類似的組織。小君只能說,他對中國的醫(yī)療史確實知道的太少了,或許清朝在這一方面也確實做得實在不咋的。
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