有這樣一段話說得好:“心定者,方能致遠(yuǎn)。情穩(wěn)者,可解萬難。”
生活中的很多事情都在告訴我們,生活中的事情本身并非有多難,真正的難點(diǎn)在于我們面對事情時(shí)候的心態(tài)和情緒。
是啊,一個(gè)人要明白,心定,則遇事不慌張。情穩(wěn),則遇事不煩躁。
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古往今來的很多事情也都在告訴我們這一點(diǎn)。就好像是明朝大儒王陽明,他因觸怒權(quán)貴,被貶到偏遠(yuǎn)荒涼的貴州龍場。
當(dāng)時(shí)那里面環(huán)境比較惡劣,瘴氣彌漫,而且還有野獸出沒,面對這樣的情況身邊的人都在唉聲嘆氣,怨聲載道。
王陽明卻沒有消沉抱怨,而是靜下心來反思圣賢之道,他在山洞中靜思冥想,讓自己的心定、情穩(wěn),最終恍然大悟,悟出了“心即理”,開創(chuàng)了心學(xué)流派。此后他的變得更加的豁然開朗,后來不管是從政,還是治學(xué),都變得順?biāo)焱ㄟ_(dá)。
是啊,事事順?biāo)鞆膩矶际且驗(yàn)檫@個(gè)人的運(yùn)氣好,更多的時(shí)候是這個(gè)人心定、情穩(wěn)。因?yàn)樾亩ǎ拍軌驁?jiān)定方向。情穩(wěn),才能夠看到問題所在。
就好像是諸葛亮的 “空城計(jì)” ,在面對司馬懿數(shù)十萬大軍壓境,他焚香撫琴,神色自若,這份臨危不亂的底氣,正是源于心定。因?yàn)樗阑艁y無濟(jì)于事,只有自己的心定情穩(wěn),才能夠找到生機(jī)。
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古往今來的很多事情也都在告訴我們這一點(diǎn),正如《大學(xué)》里有言:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”
尤其是在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,我們想要把一件事做好,更離不開心定情穩(wěn)的支持。不管是在生活中,還是工作中,我們都會遇到一些影響自己心態(tài)情緒的事情。
面對這些事情,我們?nèi)绾翁幚砭陀X得它是不是能夠成為擾亂我們規(guī)劃的絆腳石。就好像在工作中,有的人會因?yàn)槭虑橐幌伦兌嗑妥兊眯膽B(tài)崩潰。有的人因?yàn)樯瞵嵤拢妥兊们榫w暴躁。
這些都是因?yàn)槲覀兊男亩ā⑶榉€(wěn)。只有這樣我們才不會因?yàn)樨?fù)面的情緒而導(dǎo)致自己陷入到內(nèi)耗之中。
很多事情也都在告訴我們,在情緒失控,心態(tài)不好的時(shí)候,我們總是容易做出錯(cuò)誤的選擇,如果我們不加以控制,很容易就會陷入到惡性循環(huán)之中。
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確實(shí),在情緒好,心態(tài)好的情況下,我們才能夠做出更加正確的決定。當(dāng)然,心態(tài)好,情緒穩(wěn),并不是沒有情緒。
我們每個(gè)人都會遇到讓自己心態(tài)和情緒起伏的事情,這是很正常的一件事情。但面對這些事情,我們需要懂得如何面對。
畢竟,在我們的人生中,不可避免會遇到一些困難。面對這些困難我們要明白如何才能夠解決。那就是需要先冷靜的分析問題的原因,再想正確的解決辦法。
而不是遇到事情,只能夠爭吵大鬧。就好像在生活中,我們都可能會遇到出行途中沒有趕上車。面對這樣的情況,大吵大鬧是解決不了問題的。
更多的時(shí)候,我們應(yīng)該要做的是想一想如何才能夠把這件事情解決。比如改簽、等下一班車,或者是其他的方式。
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總之,這些都需要我們心定,情穩(wěn)。正如蘇軾在《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》里面寫道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”
說得其實(shí)就是在面對生活中的一些事情,我們要學(xué)會不慌不忙,要能夠以一個(gè)從容的心態(tài)去面對遇到的事情。
而想要做好這一點(diǎn),最重要的就是要能夠做到“心定、情穩(wěn)”,如此,才能夠讓我們身邊的事情變得越來越順。
文|明浮生
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