樂觀養(yǎng)心，少慮養(yǎng)神，平和養(yǎng)身，靜享歲月悠長

有人說，養(yǎng)身的至高境界，就是養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)性，深以為然，真正的養(yǎng)身，不是簡單的調(diào)養(yǎng)身體，而是身心性的整合，其中養(yǎng)心是前提，養(yǎng)神是核心，養(yǎng)身是根基，這三者不可缺一。

樂觀養(yǎng)心

古人云，古之得道者，窮亦樂，通亦樂，大概意思是說，樂觀的心態(tài)，除了能讓人身心健康，還能讓諸事順遂，是最好的養(yǎng)生之道，相反，悲觀的心態(tài)，不僅會傷害身心，還會影響運勢。

人生路漫漫，每個人都難免會遭遇崎嶇坎坷路，風霜雨雪天，有人愁眉不展，悲觀失望，在痛苦中煎熬；有人樂觀向上，堅強面對，一步步走出來，打磨出強大的內(nèi)心，鍛煉出健康的身體。

所以說，樂觀本身就是一種強大的力量，這份力量可以讓自己接受現(xiàn)實，接納無常，坦然面對得失成敗、悲歡離合，任憑世界風雨飄搖，任憑命運跌宕起伏，內(nèi)心始終平靜如水、安穩(wěn)如山。

用樂觀養(yǎng)心，即便是身處低谷和困境，也會眼里有光、腳下有力，不急不慌，不悲不苦，撐起自己的那片天空，走出一條陽光大道，讓自己始終保持身心健康，以飽滿的精氣神，快意人生。

少慮養(yǎng)神

古人云，心勞則百病生，心靜則萬邪息，深以為然，少慮是養(yǎng)神的關鍵所在，養(yǎng)神則是養(yǎng)生的至高境界，注重養(yǎng)生，才能擁有健康的身體，反之，思慮太多，就會費神，進而耗損生命元氣。

少慮養(yǎng)神，無疑是養(yǎng)生的大智慧，但凡活得通透的人，都會經(jīng)常性地給思緒做減法，讓內(nèi)心歸寧靜，不過度憂慮，不愁緒滿懷，不思慮重重，不反復焦慮，不傷心難過，不用內(nèi)耗折磨自己。

要想做到少慮，就要學會放平心態(tài)，坦然接受不完美的一切，放下過度的執(zhí)念，減少無謂的盤算，放寬心胸，放空大腦，以恬淡之心處世，以安寧之神養(yǎng)生，在自由自在中，靜享歲月悠長。

平和養(yǎng)身

古人云，平和恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，深以為然，平和是最好的養(yǎng)身之道，情緒平和，心態(tài)平和，節(jié)奏平和，可以讓人內(nèi)心安寧，心情愉悅，氣血順暢，始終保持健康態(tài)，活出幸福感。

在喧囂嘈雜的人世間行走，人們或為名利而急躁，或為煩事而糾結，或為愁事而焦慮，或為苦事而沮喪，等等，其實都是因為無法放平心態(tài)，平和處世，殊不知，長久下去，就會給身體埋下隱患。

人終究還是要保持身心平和，遇事不急不躁，不怒不氣，順境不驕，逆境不餒，把得失當作成長，把悲喜當作修行，為身心健康筑牢根基，以從容淡定的生活方式，活出精彩、活出幸福人生。

總之，養(yǎng)心、養(yǎng)神、養(yǎng)身是密不可分的，要想擁有健康的身心、美好的生活，就要做到讓心有所歸、神有所依，身有所養(yǎng)，唯有與人為善，與己和解，身心安寧，才是對生命最好的滋養(yǎng)。

-作者-

文玲，自由撰稿人，常年在文字間行走，作品多見于各大報刊和網(wǎng)絡平臺。本文為作者原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載須經(jīng)作者許可。