【紅色記憶】臺霧社起義：一曲悲壯的抗日史詩‖劉楠楠

臺霧社起義

一曲悲壯的抗日史詩

劉楠楠

日本侵占中國臺灣地區后,殖民統治當局通過設置“隘勇線”、建立警察政治等對臺灣地區的少數民族實施高壓統治。臺灣地區少數民族同胞為了保衛家園,與日本侵略者進行了不屈不撓的斗爭,沉重打擊了日本的殖民統治。1930年的霧社起義就是其中最具代表性的事件,譜寫了一曲悲壯的抗日史詩。

霧社民眾受盡壓榨

霧社位于臺灣地區中部,今屬南投縣仁愛鄉,因山鄉多霧而命名。霧社原住民屬于泰雅族中的分支賽德克族,分為馬赫坡社、多聞社、西波社、塔洛灣社、荷戈社、羅當社等11個社(部落)。日本殖民者為加強對霧社地區的統治,在霧社四周構筑封鎖線,架設電網,建置了18個警察所。同時設立學校、郵局、旅館、醫療機構等,并通過設立“番童教育所”等對霧社兒童施行奴化教育,企圖將霧社建設成為日本帝國主義強化殖民統治的“示范中心”之一。

1930年,日本殖民者為舉辦“臺灣神社祭”,在霧社大興土木,強迫霧社民眾進入森林砍伐、搬運木材。森林是霧社民眾的信仰圣地,巨木是他們的守護神靈,砍伐巨木等于摧毀他們靈魂的故鄉,他們被迫進山伐木時內心充滿恐懼和不安,擔心引起神的震怒而遭到報應。為使樹木完好,日本警察不允許伐木人拖拽樹木,而是強迫其肩扛手抬下山,不愿入山的竟被日本人當場打死。早對日警心懷不滿的霧社民眾群情激憤,反抗之情暗流涌動。

就在此時,發生了一場“敬酒風波”,讓雙方矛盾達到極點。10月7日,馬赫坡社首領莫那·魯道的長子達多·莫那舉行婚禮,一名日本警察以達多剛殺過山豬的手骯臟為由,拒絕他遞過來的酒,并用警棍毆打他,雙方因此發生沖突。事后,莫那·魯道深恐日本警察借機制造事端,牽連他人,于是帶著兒子兩次到警察所賠禮道歉,均遭拒絕。日本警察不依不饒,揚言要報復。眼看事已至此,莫那·魯道決定號召民眾發動起義。

莫那·魯道領導起義

霧社起義主要領導者莫那·魯道(中)與其長子(左)、族兄(右)合影

參加起義的有馬赫坡、塔洛灣、荷戈等6社1200余人,其他各社也有部分民眾參加。莫那·魯道作為起義的領導人,將起義時間定在10月27日,當天是日軍侵臺時戰死的北白川宮能久親王的忌日。日本殖民統治臺灣地區后,將這一天定為“臺灣神社祭日”,每年都要舉行“神社祭”,而霧社公學校是臺中地區日本人舉行祭祀活動的主要會場。屆時臺中地區日本殖民當局的軍政要員將悉數到場,為起義者將其一網打盡提供了絕佳良機。

10月27日凌晨,霧社起義軍先是切斷周圍電話線,破壞交通要道,拆毀鐵路橋梁,之后分頭襲擊日軍設在深山區的警察所。上午8時,隨著一聲汽笛鳴響,以日本臺中地區“理番課”顧問宮里正衛為首的日本軍政官員乘車進入公學校。正當小學生及其家長被迫唱起日本國歌時,一名起義者潛行到宮里正衛背后,手起刀落,將其斬首,埋伏在運動場內的起義者隨即沖上主席臺斬殺日本人。埋伏在場外的起義者聞聲殺入場內,與場內義民里應外合,將場內敵人斬殺殆盡。霧社起義最終襲擊日本警察所13處,殺死日本人134人,傷26人,奪取槍支180支、彈藥2.3萬發,引起日本殖民者強烈震驚。

日本殖民者殘酷鎮壓

臺灣總督府接到消息后,迅速組織警察隊前往鎮壓,并命令軍方支援。日軍司令官渡邊錠太郎于10月27日下午3時,派出3架飛機進入霧社偵察。28日,警察隊封鎖霧社各個出口,軍方部隊于當日凌晨抵達埔里社。

31日,日軍向霧社發動攻擊,先用飛機、大炮狂轟濫炸,村內房屋紛紛倒塌。在日本警察隊與軍隊的聯合攻擊下,霧社民眾退至深山,憑借馬赫坡、塔洛灣的有利地勢與日方奮戰。11月18日,日軍出動駐扎在臺灣屏北基地的陸軍第8飛行聯隊,派出5架川崎乙式戰斗機轉場至埔里機場,對霧社民眾進行毒氣轟炸。在此后3周時間里,日軍共投擲普通炸彈和毒氣彈800余枚,霧社山林谷地內毒氣熏天,尸骨累累。經過40多天的戰斗,霧社民眾損失慘重,千余人戰死沙場,幸存人員大多負傷,陷入彈盡糧絕的困境。一些老弱婦孺為堅定親人奮戰到底的決心,依據風俗紛紛自縊于大樹上(賽德克人認為,其祖先誕生于一棵巨樹之中,人死后靈魂會通過彩虹回歸巨樹,故面對死亡時選擇吊于樹上),情形異常悲壯。莫那·魯道等人也相繼自殺,6社僅剩下514人,被收容在“保護番收容所”。

霧社起義后被日軍俘虜的霧社婦女(右一是馬赫坡社首領莫那·魯道的女兒,整個家族的唯一幸存者)

為嚴懲舉行起義的霧社民眾,徹底消滅霧社的抗日勢力,日本殖民者采取“以番治番”策略,挑唆與霧社人有仇隙的道澤社人發起攻擊。1931年4月25日深夜,道澤社200多人突襲“保護番收容所”,殺死霧社馬赫坡等6社216人。此次事件后,6社僅剩下200多名幸存者,被日本官方強制遷移到北港溪流域與眉原溪交會處,改名為“川中島社”。

兩岸共同聲援霧社起義

日本殖民者屠殺霧社民眾的野蠻行徑,激起兩岸同胞的義憤和譴責。當時臺灣民眾黨曾發電報給國際聯盟,揭露日軍使用毒氣彈殘殺霧社民眾的暴行。臺灣文化協會通過《臺灣新民報》發文,嚴厲譴責日本對臺統治政策,指出霧社起義爆發的真正原因在于臺灣總督府的“治番方計”,強調霧社起義“并非臨時沖動發作”。

中國共產黨也通過組織集會、發表文告等方式,給予霧社起義充分肯定和有力聲援。1930年10月,中共領導人瞿秋白以中共中央代表的身份會見臺灣共產黨黨員,指出“支持臺灣少數民眾革命運動也是臺灣(共產黨)一項急迫任務”,要宣傳黨的民族政策綱領,促成兩岸共同聲援霧社起義,形成輿論合力。11月1日,中國共產黨中央委員會機關報《紅旗日報》頭版發表首篇霧社起義報道,對臺灣地區少數民族同胞發起的反日武裝運動予以介紹與肯定,之后又連續刊發文章,嚴厲指責日本殖民者殘酷鎮壓臺灣地區少數民族同胞的行徑,呼吁兩岸各族同胞攜手反抗日本帝國主義。

在中國共產黨的指導下,臺籍中共黨員翁澤生召開緊急會議,向臺灣青年團的團員們介紹了霧社起義的經過與政治意義。會議決定通過發布宣言書、發行《青年戰士》霧社事件專刊、散發傳單等多種形式,把日本鎮壓臺灣地區少數民族的罪行向海內外廣泛傳播。旅滬臺灣青年會于1930年11月1日發表宣言書,明確霧社起義是“被壓迫民族反抗帝國主義的革命斗爭與臺灣革命斗爭”,呼吁“推翻日本帝國主義統治”。此外,北平出版的《新東方》雜志和福建集美學校等也積極聲援了霧社起義。

翁澤生

霧社起義是臺灣民眾反抗日本殖民統治和壓榨政策的一次大爆發。起義的槍聲震驚了臺灣地區,也震驚了日本。正如霧社紀念碑上所寫:“抗暴殲敵九百人壯烈捐生長埋碧血,褒忠愍難億萬世英靈如在永勵黃魂。”霧社民眾用自己的血肉和不屈的精神寫下了臺灣地區少數民族抗日史上最英勇、最悲壯的一頁。

來源:秘書工作(原載:中國檔案報)

作者:劉楠楠(中國第二歷史檔案館)