北京
「官式建筑」是自明清以來對官方營建體系的統(tǒng)稱，其淵源可上溯至宋代《營造法式》中記載的殿堂與廳堂類大木作建筑，均屬這一體系。官式建筑按屋頂形制劃分，規(guī)格較高的為廡殿頂，多用于建筑群中軸線上的主殿，重要建筑更采用重檐廡殿頂，彰顯莊重威嚴(yán)。
此外，建筑還依是否設(shè)脊區(qū)分等級，高規(guī)格者常設(shè)正脊，脊端飾以鴟吻或螭尾，并施以彩繪、覆以琉璃瓦。彩畫按等級分為和璽彩畫、旋子彩畫與蘇式彩畫，形成鮮明的禮制特征。
天壽陵園在規(guī)劃與建筑設(shè)計中，延續(xù)了官式建筑的形制與營造邏輯，可被稱為「官式陵園」。這一傳承不僅體現(xiàn)于建筑外觀，更融入了空間禮序與人文內(nèi)涵。
值得一提的是，在天壽陵園中，主體建筑采用廡殿頂與重檐設(shè)計，沿中軸線對稱布局，營造出莊重肅穆的禮儀氛圍。建筑屋面覆以琉璃瓦，正脊端部飾以傳統(tǒng)鴟吻，細(xì)節(jié)處可見官式做法的嚴(yán)謹(jǐn)。彩繪方面，根據(jù)建筑功能與位置的不同，分別選用和璽彩畫與旋子彩畫，既符合禮制規(guī)范，也增添了藝術(shù)質(zhì)感。
除了形式上的延續(xù)，陵園在材料選擇與工藝手法上也遵循傳統(tǒng)官式做法，選用耐久性強、質(zhì)感穩(wěn)重的建材，確保建筑歷久彌新。同時，設(shè)計兼顧現(xiàn)代使用需求，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，使建筑不僅具有文化辨識度，也更貼合當(dāng)代消費者的審美與實用要求。
天壽陵園以「官式陵園」為定位，不僅是對中國傳統(tǒng)建筑形制的繼承，更是將禮制精神與紀(jì)念功能相融合，為每一位來訪者提供一處莊重、典雅且富有文化內(nèi)涵的靜謐空間。
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