說起中國古代那些讓人眼前一亮的家族故事,義門陳氏絕對算得上頭牌。它從唐朝開始扎根江西德安縣車橋鎮義門村,一直到北宋嘉祐七年分家,整整332年,15代人聚在一起過日子,高峰時3900多口子共享一鍋飯。這事兒聽起來像天方夜譚,但翻開史書和族譜,就能找到一堆鐵證。
一切得從唐開元十九年說起,那年是公元731年,陳旺帶著兄弟陳昌和幾個子侄,從湖北孝感那邊遷到江西德安縣太平鄉常樂里永清村安家落戶。陳旺當時是縣尉,買了些田地,蓋了茅屋,就這么開始了新生活。起初就幾十口人,日子過得緊巴巴的,大家一起下地干活,種稻子養桑蠶,遇到旱澇就互相搭把手。陳旺的孫子陳青是第五代,那時候家族才開始有點起色,陳青生了六個兒子,人丁漸漸旺起來。
家族剛起步時,規模小,問題也不多。但隨著人越來越多,管理就成了大麻煩。唐大和六年,也就是公元832年,陳伯宣的孫子陳旺正式置產定居,家族開始有田莊和牛群。陳伯宣是陳闊的兒子,早年隱居廬山,注過《史記》,家族子孫受他影響,挺注重讀書和修身。到唐中和三年,公元883年,人口已經到320多口了。這時候,黃巢起義鬧得天翻地覆,叛軍攻破江州,燒殺搶掠,家族損失不小,好在陳伯宣一家及時避難德安,帶著家譜和書卷投奔親戚。
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轉眼到唐中和四年,公元884年,唐僖宗李儇聽說這個家族幾代同堂,孝順和睦,親自下旨旌表,御筆題“義門陳氏”四個字,還賜了副對聯:“九重天上旌書貴,千古人間義字香”。這下子,家族名聲大噪,當地人開始叫他們義門陳氏。從這兒起,朝廷的褒獎就沒斷過。南唐升元六年,公元937年,李昪又賜了“義門”石柱,高丈余,鐫金鏤字。保大十年間,公元950年到957年,人口破700,十世同居,家族開始建祠堂和書屋。
真正讓義門陳氏站穩腳跟的,是第三代家長陳崇在大順元年,公元890年,定下的那套家法。這套東西不是空談,而是實打實的操作指南,總共三十三條,覆蓋從選人到分糧的全套事兒。陳崇看到人口近三百,田地糾紛時有發生,就召集長老商量,定下這些規矩。
這些家法一出,家族運轉順溜多了。北宋開寶末年,公元976年,人口到740。太宗太平興國七年,公元982年,免了陳家雜稅,還發米谷救濟。咸平三年,公元1000年,人口躥到2478。陳兢上書獻家法,皇帝賜“真良家”匾。淳化三年,公元992年,又賜“忠孝世家”。至道三年,公元997年,太宗御書聯:“聚族三千口天下第一,同居五百年世上無雙”。天圣四年,公元1026年,仁宗敕贈祖宗五代公爵,命推廣義門義。家族建御書樓,藏賜書三十三卷。
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人口井噴到嘉祐前幾年,公元1060年左右,峰值3900多,十五代同堂,田莊近三百,牛800頭,桑園萬畝。皇帝聽說“百犬同槽”的故事,派人試投米饃,99條狗等拐腿老狗吃完才動筷,詔褒“天下第一家”。但好景不長,家族內部也出問題。土地有限,糧食跟不上,淳化年間就得靠官府貸米過日子。遇上災年,全族啜粥雜菜,勉強溫飽。加上家族太大,管理松懈,有人私挪公款,賭博斗毆時有耳聞。這些事兒雖有家法壓著,但規模一龐大,就容易出紕漏。
朝廷那邊也開始留意。宋仁宗嘉祐七年,公元1062年,宰相文彥博和包拯上奏,說義門陳孝義太盛,但人口集中,土地窄,糧食不足,影響地方穩定,還可能釀成隱患。仁宗批準,以推廣孝義教化為名,下旨分家。旨意里說:“鳥獸有異巢之日,蜂繭有散處之時,物類猶然合離,人生豈可長群?”表面是美言,其實是防著家族坐大。家長陳泰讀完旨意,只能執行。分家按輩分房族抽簽,共291莊:江西留110,湖南湖北去91,其余散到浙江、四川、廣東、廣西、福建等地。遷徙隊伍帶種子牛犢,沿江走水路或翻山,途中遇雨泥滑,也得咬牙往前。
分家后,分支仍抄家法入譜,每年祭祖讀一遍。陳泰活到七十多,臨終囑咐散居也要互助。各地出進士,建新祠堂,“百犬同槽”故事代代傳。如今義門陳后裔遍全國,占陳姓七成,“天下陳氏出義門”不是白說。老村遺址清明香火不斷,提醒后人那段共炊三百年的日子。
現在咱們深挖挖義門陳氏的家法,這玩意兒才是他們長盛不衰的真家伙事兒。別看就三十三條,短小精悍,卻像個小憲法,管住了組織、財務、勞作、教育、醫療、婚喪、福利和懲戒的全鏈條。核心就是“均等”和“和同”,大公無私,不搞嫡庶長幼那一套,擱在當時封建社會,夠超前了。
先說組織架構,主事三人管大局,協和上下,約束弟侄,日出而作,照料老少婚嫁,三時茶飯節朔聚飲。庫司兩人是骨干,握賞罰二柄,掌公私賬冊,管稅糧書契,年終發衣妝,考莊績。莊首副按田廣狹選,父子避嫌,出入聽指揮,賬目回庫算清。
勞作分工明確,男耕女織。大夫隨管事執農役,不遵家長科斷。弟侄晨昏定省,巾帶整齊,乖儀罰。教育兩級,書屋訓童蒙,正月起館冬散,七歲入十五出,紙墨公供。聰敏轉東佳書堂,添書應舉。醫者兩人備疾,藥資主事給。廚八新婦輪炊,二羹四飯三湯布。每日三時,丈夫外庭兩次,四十下十五先座勞者,四十上后座閑者,新后生祗候。婦人后堂兩次,長幼分,新婦侍。鹽醬菜鮮掌事給。
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福利細致入微。節序大廳會飲,學生童子先,未束女孩次,已束績女孩次,婆母新婦次,丈夫次。冬至歲節清明莊供,余節宅庫布。非節丈夫五夜一會,酒一甌勞勤。諸房每月油斤茶鹽備老疾。婚嫁釵對緋綠彩,錢五貫絹五匹,迎娶花粉匣繡履箱籠巾帶錢,紐女銀十兩物件錢三貫,庫司派莊。冠笄男十五巾帶,女十四釵雙,庫司計。
養蠶都院春抽夫,長者首管,婆四十五上五十八蠶婆,下蠶婦,房配桑柘,成繭均絲綿,多賞激勸。織帛庫司派絲綿,新婦四十八下織二匹帛一,女孩一匹,婆上免。丈夫衣二月春絲十兩,夏麻葛衫,秋絡寒四十上絹綿五兩,下絲十兩綿五兩,冬頭巾。麻鞋冬至歲節清明各雙。婦脂粉針花同,染帛每年婦一段任意,錢庫派,一人勾。草席冬每房給。
懲戒在刑杖廳,弟侄有過等差。誤過酗飲不干五十杖,恃酒干人無禮五十。不遵家法家長令,妄是非農賭斗傷一百零五,剝衣役一年,改復。妄使錢谷市肆淫酒色敗缺二十,剝衣役一年,改復。一次莊首陳魁領銀辦事,剩三兩賭贏三十五,如實交上,但賭禁令嚴,照五十杖,罰役示眾。從搖籃到墳墓,全覆蓋保障,讓人沒后顧之憂;賞罰分明,不徇私情,才讓機器轉得穩。
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這套家法不光管人,還管心。《家訓十六條》重孝悌雍睦,和鄉黨息訟,節儉惜用,解仇重命,訓弟禁非,躬稼知艱,忍恥保業,讀書明義,祭祖展思,親師成德,慎交免累,嚴乘騎避禍。《家范十二則》敦孝弟重倫,篤宗族昭睦,明理義辨曲直,辨是非明忠信,知足安分,知榮守法。
福利上,從生到死一條龍。孩童入學公費,聰穎深造;婚事勘司張羅,彩禮嫁妝統一出,不攀比;生病學醫上門,藥費報銷;老人每月油茶鹽,節慶新衣鞋脂粉;勞作后衣架堂前,誰用誰拿。吃飯擊鼓傳餐,分批有序,年輕人先吃去干活,老的緩點。蠶織公配,成繭均分,多勞多得。年終考莊,添修倉廩賞衣,怠惰敗闕剝衣懲治。這樣的體系,等于給每個人畫了張安全網,只要出力,家族兜底。
懲戒雖嚴,但有度。杖責從二十到一百零五,配剝衣役一年,針對貪污斗毆賭博,破壞和睦的重點治。陳魁那事兒,就說明規矩面前人人平等,沒因為沒貪錢就輕饒。家法還禁納妾一夫一妻,禁仆隸自食其力,禁酒色賭斗,防著敗家子。軟硬兼施,剛柔并濟,才維系住龐大集體不散架。
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