故宮冷知識(shí)，一磚一瓦上的規(guī)矩，究竟代表了多么森嚴(yán)的皇權(quán)？

為何故宮紫禁城的建筑實(shí)際并沒有多高，卻能夠給人帶來強(qiáng)烈的壓迫感？它究竟是怎樣用一磚一瓦上的規(guī)矩，將一套等級(jí)森嚴(yán)的皇權(quán)制度，與金碧輝煌的紫禁城相結(jié)合？并讓它成為古代中國(guó)皇權(quán)至高無上的終極象征！

現(xiàn)在開始我們今天的主題：故宮無處不在又不容置疑的“規(guī)矩”。

天下中心

當(dāng)你步入故宮紫禁城時(shí)，看到的不是一座孤立的宮殿群，而是絕對(duì)秩序展現(xiàn)的絕對(duì)權(quán)力。它嚴(yán)格坐落在北京城的南北中軸線上，這條無形的線，就像權(quán)力的脊梁，讓整個(gè)城市都圍繞著它有序展開，形成了“天下歸中”的格局。

在左祖右社，前朝后寢的宏觀布局上，故宮的左前方設(shè)立太廟，是皇帝祭祀祖先的地方。右前方設(shè)立社稷壇，是皇帝祭祀土地神和糧食神的地方。

這種不容改變的規(guī)制，象征著皇帝既承襲宗族血脈正統(tǒng)，又掌握江山社稷的命脈。紫禁城內(nèi)部嚴(yán)格遵循“前朝后寢”的原則。

南部的太和殿、中和殿、保和殿為核心外朝，是皇帝行使最高權(quán)力、舉行盛大典禮的國(guó)事區(qū)。北部的乾清宮、交泰殿、坤寧宮等內(nèi)廷，則是皇帝與后妃的生活區(qū)。

這種布局明確劃分了國(guó)家的公共領(lǐng)域和皇家的私人領(lǐng)域，體現(xiàn)了國(guó)事在前，家事在后的治國(guó)理念。

而貫穿始終的中軸對(duì)稱，使得軸線上的建筑高大華麗，兩側(cè)建筑卻相對(duì)低矮，這種強(qiáng)烈的視覺反差，無時(shí)無刻不在強(qiáng)調(diào)著中軸線頂端的皇權(quán)，才是唯一至高無上的存在。

等級(jí)密碼

在紫禁城里，建筑本身也很有講究，最高規(guī)格的重檐廡殿頂，擁有兩層屋檐四面坡水，造型敦厚恢宏是皇帝獨(dú)享，只能用于太和殿這樣的國(guó)家級(jí)核心殿堂。

而次一等的重檐歇山頂，雖然也有兩層檐，但樣式更靈動(dòng)，直能用于天安門城樓或重要王府，等級(jí)界限分明不容僭越。

至于色彩更是另一套彰顯權(quán)力的象征，明黃色琉璃瓦，是紫禁城最醒目的標(biāo)志。在五行學(xué)說中土在中央是黃色，而皇帝也在天下之中，所以黃色從隋唐以后就開始逐步成為帝王專屬。

大片大片的明黃瓦頂，是皇權(quán)在色彩上的極致體現(xiàn)，除皇帝特賜，任何人只要擅用就等同謀逆。還有宮墻柱廊的朱紅色，象征著吉祥莊重和權(quán)威，雖然不像黃色絕對(duì)壟斷，但也與黃色共同構(gòu)成了皇家獨(dú)有的權(quán)力象征。

還有建筑的基礎(chǔ)臺(tái)基，同樣深藏等級(jí)玄機(jī)。三大殿共同坐落在高達(dá)八米多的三層漢白玉“須彌座”臺(tái)基之上。

“須彌座”本身源自佛教，象征世界中心須彌山。這層層高臺(tái)，不僅能防潮防火防震，更在視覺和心理上營(yíng)造出君臨天下至高無上的壓迫感。

當(dāng)你站在下方，就必須仰視，物理上的高低差直接轉(zhuǎn)化為權(quán)力地位的懸殊感。而且這三大殿的臺(tái)基甚至共同組成了“土”字形布局，再次強(qiáng)調(diào)此這是皇權(quán)與天下的絕對(duì)中心。

森嚴(yán)戒律

紫禁城的規(guī)矩甚至細(xì)致到令人窒息，廣為流傳的故宮有9999間半房屋的說法，雖經(jīng)過考證實(shí)際約為8700多間，但這個(gè)假數(shù)字背后是真智慧，它刻意略低于天帝宮殿的一萬間，體現(xiàn)了帝王對(duì)天地的敬畏，也暗含了人間權(quán)力的極限。

而故宮的門禁制度更是將等級(jí)森嚴(yán)體現(xiàn)得淋漓盡致。天安門面闊九間進(jìn)深五間，暗合九五之尊的寓意。

進(jìn)入紫禁城正門午門，平面呈現(xiàn)“凹”字形，有廣聚生氣的風(fēng)水考量。三門洞加兩側(cè)掖門的設(shè)計(jì)，中間最大的門洞是皇帝專屬御道，狀元、榜眼、探花在殿試傳臚當(dāng)天可由此走出一次，成為畢生榮耀。平日里文武大臣只能走左側(cè)門，宗室王公走右側(cè)門。

可見每一道門坎，邁過去的不僅是一道障礙，更是一次身份的確認(rèn)和等級(jí)的穿越。甚至連辦公機(jī)構(gòu)的布局也暗藏玄機(jī)，穿過太和門，東西兩側(cè)分別為武英殿和文華殿，形成了左文右武的格局，體現(xiàn)了皇帝的治國(guó)方略。

而貫穿紫禁城的中軸御道，只有皇帝可以走，他人只能在兩側(cè)。可見當(dāng)初每個(gè)踏入紫禁城的人，所走的每一步，都早已被精心設(shè)計(jì)和嚴(yán)格規(guī)定，行走其間就是不斷服從這套權(quán)力秩序。