抗日和尚：殲滅130名日軍，被周恩來夸贊，受邀參加開國(guó)大典

佛教是一個(gè)非常溫和的宗教。佛門專門制定了殺戒，殺害生命，罪業(yè)深重，不堪入道。因此，佛門大僧們，不吃葷腥，慈悲為懷。

但不殺生不代表佛門沒有怒火，佛陀之怒血濺三尺。古有十三棍僧救唐王李世民，今有巨贊法師怒砍日本侵略者。咱們講講大和尚巨贊法師抗日的故事。

巨贊法師是江蘇江陰人，俗名為潘楚桐。他是個(gè)奇人。

1927年，19歲的潘楚桐考入上海大夏大學(xué)。年輕的他是左派人士，積極參加愛國(guó)活動(dòng)，差點(diǎn)成為共產(chǎn)黨員。因?yàn)楸粐?guó)民黨通緝，他在1930年逃亡到杭州，匿居在西湖的靈隱寺。1931年春在杭州靈隱寺出家，取法名傳戒，字定彗，后改名巨贊。

本來，他只是吃齋念佛，了此一生。但遇到了日本侵華。

得知九一八事變以及后來日本全面侵華，看到同胞被大肆屠殺，他也很心痛，也更憤怒。于是，巨贊法師奔走多地組織佛教徒抗日，

1939年，在葉劍英葉帥的鼓勵(lì)之下，巨贊法師在圣化寺成立“南岳佛道教救難協(xié)會(huì)”，任協(xié)會(huì)宣傳股長(zhǎng)。他在長(zhǎng)沙街頭廣泛開展抗日宣傳活動(dòng)，還受到八路軍駐湘辦事處代表徐特立的接見。由此和共產(chǎn)黨結(jié)下深厚的友誼。

亮劍里的魏和尚很出彩

隨著抗戰(zhàn)局勢(shì)的變化，1940年，巨贊法師和僧眾轉(zhuǎn)移到桂林月牙山寺，繼續(xù)抗日。1942年到桂平西山，任龍華寺主持。

1944年，日寇已經(jīng)是窮途末路。為了打通東南亞交通線，日寇發(fā)起豫湘桂戰(zhàn)役。日本陸軍在1944年4月至12月期間于中國(guó)河南、湖南和廣西貫穿三地發(fā)動(dòng)的的大規(guī)模攻勢(shì)，結(jié)果以國(guó)民黨軍隊(duì)的失敗告。

當(dāng)時(shí)，日軍侵略桂林，燒殺搶掠無惡不作。為了保護(hù)老百姓，巨贊法師決定“破殺戒”，脫了僧袍抗日。

在1945年春，日軍到金田鄉(xiāng)下掃蕩。巨贊法師派人去找瑤王李榮保，準(zhǔn)備聯(lián)合民團(tuán)伏擊日軍。在日軍必經(jīng)之路設(shè)伏，他們利用土槍土炮發(fā)動(dòng)突襲。激戰(zhàn)中，巨贊法師手持武器沖鋒，并高呼“我不入地獄，誰入地獄”，最終殲滅約130名日軍。

佛門殺生，雖然是殺的是畜牲，但畢竟受質(zhì)疑。巨贊法師回應(yīng)稱“殺生為護(hù)生，斬業(yè)非斬人”，強(qiáng)調(diào)其行為是為保護(hù)生靈而對(duì)抗侵略者。這一事件體現(xiàn)了巨贊法師愛國(guó)愛教的立場(chǎng)，他也因此成為?開國(guó)大典上唯一受邀的僧人代表。??據(jù)說，周恩來總理聞?dòng)嵑箢}詞“上馬殺賊，下馬學(xué)佛”以示贊揚(yáng)。

這個(gè)故事聽著很傳奇。一個(gè)佛門高僧，一個(gè)少數(shù)民族瑤族的首領(lǐng)，聯(lián)合抗擊日寇，還取得大勝。所以，很多人對(duì)此有懷疑態(tài)度，認(rèn)為這真的就只是“故事”，而不是史實(shí)。

但我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是真的。

因?yàn)楹髞砭拶澐◣煟艿搅藝?guó)家很高的贊譽(yù)。1949年抵京，巨贊法師作為佛教代表出席政協(xié)一屆會(huì)議并參加開國(guó)大典。能參加開國(guó)大典，哪個(gè)不是正派人士？此外，當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡，下山抗日的道士和尚并非少數(shù)，八路軍還有少林分隊(duì)呢。

抗戰(zhàn)勝利后，巨贊法師回歸了寺廟，恢復(fù)了平靜的生活。1948年他創(chuàng)辦武林佛學(xué)院，任院長(zhǎng)并赴港澳臺(tái)講學(xué)。

1983年，巨贊法師當(dāng)選第六屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。1984年4月7日，巨贊法師在北京圓寂，享年76歲。

一個(gè)和尚，為了老百姓，擊殺侵略者，這樣的膽識(shí)令人欽佩。