后世熟悉、臨摹的楷書,大多是“唐楷”,唐朝推崇“尚法”理念,用筆普遍嚴(yán)謹(jǐn),恪守規(guī)范,端莊駿整,十分的標(biāo)準(zhǔn)、精到,正因如此,后世很多人覺(jué)得,楷書乃是唐朝誕生,且尤數(shù)“唐楷”最優(yōu)。
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實(shí)際并非如此,“唐楷”只是看似清晰、標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有太多的波動(dòng)起伏,若是仔細(xì)品析,它的肌理深厚,勢(shì)態(tài)精嚴(yán),初學(xué)者根本無(wú)法參透,并不適合臨學(xué)。
況且“唐楷”的變化不夠豐富、鮮明,且傳世范本,多是漫漶的碑作,不夠完整精善,臨摹時(shí)間一長(zhǎng),難免會(huì)產(chǎn)生僵化、單調(diào)等問(wèn)題,日后也難以消除。
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其實(shí)客觀來(lái)講,學(xué)習(xí)“唐楷”,不如臨摹魏碑,魏碑的出現(xiàn)時(shí)間,早于“唐楷”,技法更加醇厚,而且筆勢(shì)也不推崇“尚法”,以“尚韻”為主,變化性和藝術(shù)氣象,更加濃厚鮮明。
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同時(shí)風(fēng)格多樣,既有秀麗,也有駿整,所用筆法平動(dòng)、絞轉(zhuǎn)結(jié)合,翻折提按等,不會(huì)過(guò)于復(fù)雜,容易參透和上手,比如上世紀(jì)20年代,北魏皇陵挖出的“最美楷書”——《元懷墓志》,值得人手必備一幅。
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元懷是北魏宗室,孝文帝元宏的第四子,出身不凡,功績(jī)顯赫,北魏熙平二年(517年)離世后,邀請(qǐng)名匠為之書丹、鐫刻石碑,志石高81厘米,寬80厘米,共計(jì)300余字,單字約為2.5厘米。
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因一直埋藏地底,沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨侵蝕,字體完整,筆畫清晰,原碑出土于河南洛陽(yáng)張羊村,現(xiàn)藏河南博物院,字體遒勁爽利、洞達(dá)駿健,意態(tài)波動(dòng)起伏,即便打有界格,也產(chǎn)生輕微的起伏,富有動(dòng)感和活力。
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啟功曾稱贊此作:“韻致勝于唐楷,為古碑之無(wú)上神品”,羅振玉也評(píng):“此志大書,端勁秀拔,魏宗室諸志中之極佳者”,此乃魏碑中的極品,水平完勝唐代大師,“歐顏柳趙”也不是對(duì)手。
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雖然原碑尚存,但是為了妥善保護(hù),已經(jīng)不允許拓印,目前最精善、最還原的一幅拓本,就是美國(guó)哈佛大學(xué)的藏本,此前一直秘藏,視為秘寶,極少展出,近期傳回,可時(shí)常臨摹,真正掌握楷法,既得基礎(chǔ),兼?zhèn)浠钚浴?/p>
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而今,我們對(duì)《元懷墓志》,進(jìn)行1:1超高清復(fù)刻,采用博物館級(jí)別,12色微噴復(fù)刻工藝,與原作毫無(wú)二致,此品乃是手工經(jīng)折裝,裝裱精細(xì),便于翻折、臨摹和查找。
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