“花花太陽(呃嗨哎那)花花云(唻哎),花花乖姐長成(啰嗬哦)人(咧)……”在陜西省安康市紫陽縣的一間錄音棚里,57歲的民歌手李德堂高亢的通山調(diào)穿透隔音玻璃,質(zhì)樸的山野之音在室內(nèi)悠悠回蕩。這首《花花太陽花花云》,他唱了一輩子。
“這首歌能被存進(jìn)數(shù)字庫,值了!”李德堂眼角眉梢洋溢著欣慰。這一幕,正是紫陽縣搶救原生態(tài)民歌的生動(dòng)寫照。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如何讓紫陽民歌這項(xiàng)古老藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)?一場以科技助力的文化守護(hù)行動(dòng),正在這片茶鄉(xiāng)大地上展開。
紫陽縣民歌漢劇藝術(shù)研究中心主任王佩小心翼翼地翻開一本泛黃的油印本《紫陽民歌》,說:“這本出版于20世紀(jì)的手抄本記載的許多曲目,如今已無人能完整演唱。”2023年8月,王佩參與了民歌立法調(diào)研項(xiàng)目,團(tuán)隊(duì)先后赴四川、貴州、湖北等地考察,她說:“這次調(diào)研讓我深受觸動(dòng),20世紀(jì)五六十年代,紫陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有業(yè)余劇團(tuán),從業(yè)人員近千人。如今除了民歌公司的20余名專業(yè)演員外,活躍的民間社團(tuán)屈指可數(shù)。”
今年3月1日,《安康市陜南民歌保護(hù)傳承發(fā)展條例》正式施行。以此為契機(jī),紫陽縣于5月啟動(dòng)了民歌數(shù)字資源庫建設(shè),計(jì)劃用3年時(shí)間系統(tǒng)性搶救散落在民間的原生態(tài)民歌。“我們不僅要記錄旋律和歌詞,更要完整保存演唱風(fēng)格、歷史背景和傳承人的口述歷史。”王佩介紹。
這項(xiàng)工作充滿挑戰(zhàn),許多老歌手居住在偏遠(yuǎn)山區(qū),需要徒步數(shù)小時(shí)才能抵達(dá)那里。更令人痛心的是,采錄過程中不時(shí)傳來老歌手離世的消息。“每次聽到這樣的消息,都讓我們倍感壓力。”項(xiàng)目組成員金存說。截至目前,團(tuán)隊(duì)已完成10位原生態(tài)民歌手的采錄工作,初步搭建起數(shù)字資源庫框架。按照計(jì)劃,到2027年將建成包含音頻、視頻、圖文等資料的完整數(shù)據(jù)庫,同時(shí)出版四卷十冊的《紫陽民歌全集》。這些珍貴資料不僅為學(xué)術(shù)研究提供支持,更將成為紫陽民歌博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。
“我們正在和時(shí)間賽跑,每一首被記錄下來的民歌,都是留給未來的文化瑰寶。”王佩說。在全力搶救的同時(shí),紫陽民歌也在探索活態(tài)傳承的新路徑。在紫陽縣文化藝術(shù)中心的排練廳里,年輕藝術(shù)工作者正在打磨新創(chuàng)民歌劇《月兒圓圓照茶山》。“這部劇的所有音樂都取材于紫陽民歌,是我們?yōu)閼騽∵M(jìn)鄉(xiāng)村量身打造的。”金存介紹。
盡管該劇已在紫陽多個(gè)村上演,演員們?nèi)栽诜磸?fù)排練。“以前唱民歌多是個(gè)人或小群體表演,而民歌劇要通過‘故事+民歌’的形式呈現(xiàn)。”紫陽縣民歌文化傳播有限公司演員沈茜說,“我們要結(jié)合劇情走位,既要保持原調(diào),又要有戲感。反復(fù)琢磨和練習(xí),就是想讓觀眾覺得這就是我們紫陽人自己的歌、自己的故事。”
“接下來,我們要在‘活起來、傳下去’上使勁。”王佩說,他們將加大傳習(xí)所建設(shè),激發(fā)傳承人的帶動(dòng)力量。同時(shí),還要從劇場走向網(wǎng)絡(luò),打造精品短視頻,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,創(chuàng)作出更具時(shí)代氣息的作品。
從深山采錄到數(shù)字存續(xù),從舞臺演繹到創(chuàng)新傳播,紫陽民歌正在經(jīng)歷一場深刻的時(shí)代轉(zhuǎn)型。那些曾經(jīng)回蕩在茶山間的古老旋律,正通過一代代人的努力,在秦巴山水間譜寫著文化傳承的動(dòng)人樂章。“我們要讓民歌在新時(shí)代的人民群眾當(dāng)中生根發(fā)芽。”王佩的眼中充滿期待。
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茶山上唱響紫陽民歌 紫陽縣委宣傳部供圖
記者 秦 毅 通訊員 覃津津
來源 中國文化報(bào)
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