戒掉“過(guò)度準(zhǔn)備”，你就成功了一半

作者丨帆書(shū) · 青歌

來(lái)源丨帆書(shū)樊登講書(shū)丨ID:readingclub_btfx

推薦丨勵(lì)職派丨ID:tmp_356139977

相信大家都有類似的體驗(yàn)：

羨慕別人減肥成功，剛動(dòng)起來(lái)發(fā)覺(jué)缺一雙柔軟的鞋，運(yùn)動(dòng)暫停，先買雙好鞋；

看到別人讀書(shū)也立馬買來(lái)，翻開(kāi)第一頁(yè)感覺(jué)缺一支好筆，讀書(shū)暫停，去添置裝備；

羨慕別人談吐不凡，卻發(fā)現(xiàn)自己書(shū)柜里就有今天談到的那本書(shū)，還沒(méi)拆封皮……

仿佛掉入了惡性循環(huán)：“立flag——沒(méi)準(zhǔn)備好——沒(méi)做成——羨慕做成的人”，然后在一件件沒(méi)完成的小目標(biāo)里獨(dú)自悔恨，徒增內(nèi)耗。

該怎么破解這種困境呢？

還記得今年上半年流行的“特種兵式旅行”嗎？

它的精髓就在于：兩分準(zhǔn)備，八分行動(dòng)。

如果你計(jì)劃旅游，就隨機(jī)買一張車票，出發(fā)以后再安排行程。

如果你想待在家，那就隨便穿一雙運(yùn)動(dòng)鞋，去運(yùn)動(dòng)，或者隨便拿一支筆，去讀書(shū)。

實(shí)踐之后發(fā)現(xiàn)，戒掉過(guò)度準(zhǔn)備，生活原來(lái)能這么舒適。

過(guò)度準(zhǔn)備是枷鎖

國(guó)人是善于準(zhǔn)備的。

從《禮記·中庸》中的“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”

是說(shuō)行事前計(jì)劃先有定奪，就不會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤或后悔的事。

到明代思想家朱伯廬《治家格言》中的：“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”。

是說(shuō)應(yīng)當(dāng)在事前準(zhǔn)備，而不是事到臨頭了才手忙腳亂。

這些名言包含了古人關(guān)于“準(zhǔn)備”的智慧，然而時(shí)移世易。

全民邁入5G時(shí)代，對(duì)一件事的過(guò)度準(zhǔn)備，不僅不會(huì)增加勇氣，反而會(huì)磋磨掉銳氣。

每個(gè)人每天都能通過(guò)小小的手機(jī)屏幕，接觸到指數(shù)級(jí)爆炸的、成千上百條的信息。

打開(kāi)任意一個(gè)社交平臺(tái)，輸入關(guān)鍵詞，所有你想獲取的信息，輕松一鍵直達(dá)。

網(wǎng)友@小鄧分享了他學(xué)習(xí)視頻剪輯的經(jīng)歷。

一開(kāi)始，只是想把自己相冊(cè)里的視頻剪輯一下，記錄下來(lái)。

看了幾篇教程，認(rèn)為手機(jī)拍攝像素不高，自然光也滿足不了他的奇思妙想，于是花錢去購(gòu)買相機(jī)和補(bǔ)光燈。

用新相機(jī)拍了一些風(fēng)景，又覺(jué)得自己的攝影技術(shù)配不上設(shè)備，接著就像倉(cāng)鼠攢糧食，收藏了許多教程。

直到網(wǎng)盤(pán)被塞滿，他才驚覺(jué)，自己早已經(jīng)偏離了最初的想法。

和小鄧的情況類似，在一些教學(xué)性質(zhì)的視頻底下，我們也總能看到一些喪氣的回復(fù)：

“腦子會(huì)了但是手不會(huì)”

“家里沒(méi)有這個(gè)材料怎么辦”

“太麻煩了我選擇購(gòu)買代替制作”

可想而知，打下這些評(píng)論的人，哪怕是手握金山，也可能只會(huì)說(shuō)風(fēng)涼話。

日益精進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，鋪開(kāi)了信息的海洋。獲取信息變得空前容易，迷信過(guò)度的準(zhǔn)備，反而成為行動(dòng)的枷鎖。

先行動(dòng)的人先享受世界

豆瓣評(píng)分9.2的綜藝《跳進(jìn)地理書(shū)的旅行》中，黃子弘凡是唯一體驗(yàn)了“峽谷大秋千”的成員。

縱身一跳的畫(huà)面被許多博主配上文案轉(zhuǎn)發(fā)：“勇敢的人先享受世界”，最高話題互動(dòng)量達(dá)到10w+。

古藤怪樹(shù)和藍(lán)天呼應(yīng)，配上鼓噪的音樂(lè)，無(wú)限放大了一跳中包含的肆意熱烈。

雖然熱評(píng)第一是“這簡(jiǎn)直是教科書(shū)般的錯(cuò)誤示范”，但一點(diǎn)也不影響這位少年光速漲粉。

人們大抵都是羨慕這樣的鮮活恣意的。

狩獵時(shí)代蠢蠢欲動(dòng)的冒險(xiǎn)基因，只是隨著進(jìn)化，被埋在了基因序列的更深處，并不會(huì)消失。

如果說(shuō)“勇敢的人先享受世界”可能因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于勇敢的定義有所不同，隱藏了潛在的風(fēng)險(xiǎn)——

比如黃子弘凡的勇敢一跳，其實(shí)會(huì)造成肌肉拉傷的后果；

比如白領(lǐng)勇敢辭職，底氣是工作多年積攢的學(xué)習(xí)能力；

比如不愁生計(jì)的人勇敢出國(guó)，其實(shí)源于他們家境的優(yōu)渥……

不如把“勇敢”換成“先行動(dòng)”，先行動(dòng)的人先享受世界。

還記得故事書(shū)里的富和尚和窮和尚嗎？

富和尚數(shù)次想要南下，卻總沉溺在幻想中：要籌備一條豪華的船，比所有船都要豪華，才顯得心誠(chéng)。

第二年窮和尚都拿著一瓶一缽從南海游歷回家，富和尚卻還在籌備他的船，遲遲沒(méi)有動(dòng)身。

難與易，相互轉(zhuǎn)化，行動(dòng)是化難為易的唯一鑰匙。

與其不停徘徊，不如馬上行動(dòng)

羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗基羅傳》中曾寫(xiě)道：

“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是看清生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活。”

然而身在時(shí)代的洪流之中，我們不是英雄，一味追尋生活的真相只會(huì)讓我們陷入虛無(wú)，全力以赴馬上行動(dòng)，才是普通人對(duì)待生活的姿態(tài)。

那么我們要怎樣做，才能停止過(guò)度準(zhǔn)備呢？

• A、明確目標(biāo)

做事猶豫不決，瞻前顧后，往往是在害怕“未知”帶來(lái)的不確定性。

然而無(wú)論多偉大的理想，都要從腳下的一塊磚開(kāi)始執(zhí)行，須知羅馬不是一天建成的。

對(duì)于我們大多數(shù)普通人而言，想做一件事，消除猶豫的最好辦法是，把事情拆分成當(dāng)下這一分鐘就可以做到的，明確的小目標(biāo)。

假如說(shuō)你打算讀完一本世界名著，那么我們可以這樣分解：

第一分鐘掃過(guò)目錄就算勝利，第二分鐘讀完一行正文就算目標(biāo)完成，第三分鐘自然能找到吸引你讀下去的理由……

數(shù)百個(gè)第三分鐘過(guò)去，你早已進(jìn)入了文學(xué)的世界，發(fā)現(xiàn)讀完一本名著也沒(méi)有那么難。

• B、不留退路

《論語(yǔ)》有云：

“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”。

當(dāng)你為目標(biāo)準(zhǔn)備了保底選項(xiàng)，執(zhí)行時(shí)總會(huì)心懷僥幸，千方百計(jì)尋找偷懶的空間。

細(xì)節(jié)空缺積攢起來(lái)，結(jié)果可想而知，輕則一無(wú)所獲，重則一潰千里。

外國(guó)諺語(yǔ)“先把帽子扔過(guò)墻”，則更為直白。

“墻”就是你要完成的目標(biāo)，“扔帽子”就是先暴露出一部分缺點(diǎn)，創(chuàng)造一種不得不破釜沉舟的局面。

沒(méi)有退路只能前進(jìn)，“翻過(guò)墻去”事情也自然做成了。

• C、勤加復(fù)盤(pán)

復(fù)盤(pán)本是圍棋中的術(shù)語(yǔ)。用在當(dāng)下的語(yǔ)境，是說(shuō)我們要對(duì)自己做過(guò)的事進(jìn)行反思總結(jié)，留精華去糟粕。

事前不追問(wèn)不多慮，可以有效免除猶豫的干擾，但當(dāng)事情已經(jīng)進(jìn)行到一定階段，就需要回顧總結(jié)。

“前事不忘，后事之師”，不做過(guò)度準(zhǔn)備，并不意味著橫沖直撞。

復(fù)盤(pán)的過(guò)程，是從得失中分析原因、自查不足、及時(shí)修正的過(guò)程。

經(jīng)常復(fù)盤(pán)，是下一次抓住機(jī)會(huì)迅速出擊的底氣。

張愛(ài)玲在《傳奇》中說(shuō)：

“出名要趁早呀，來(lái)得太晚，快樂(lè)也不那么痛快。個(gè)人即使等得及，時(shí)代是倉(cāng)促的，已經(jīng)在破壞中，還有更大的破壞要來(lái)。”

放到現(xiàn)在也同樣適用：新的信息流水一般掠過(guò)，新鮮事物層出不窮。

總是等待“準(zhǔn)備好”，只會(huì)加重猶豫和彷徨，而不會(huì)增加行動(dòng)的助力。

點(diǎn)個(gè)?，像特種兵式旅行那樣生活吧，不要把時(shí)間都留給準(zhǔn)備。

作者 簡(jiǎn) 介： 青歌。 文章來(lái)源樊登讀 書(shū)（IDreadi ngclub_btfx） ，轉(zhuǎn)載 請(qǐng)聯(lián)系公眾號(hào)。