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隨著漫長的冬日正式拉開序幕,也讓我們的味蕾在悄然之間發生了微妙的變化。沁涼、清爽的味道通通退場,舌尖和腸胃格外貪戀起溫熱、醇厚的滋味來。一大波從小吃到大的傳統食物,也重新回到了我們的視線之內。而最近火出天際的奶皮子糖葫蘆,憑借打破傳統的創新吃法,不僅精準地戳中了年輕人的獵奇心理,也給我們提供了一種傳統風味如何順應時代發展的新思考。
這次就請跟隨TO君的腳步,一起來回顧幾種冬日必吃的美食,如何走過了不同時代,并在當下煥發“新生命”的。
01
冰糖葫蘆
從宮廷藥膳走來的街頭小吃
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冰糖葫蘆的歷史最早可以追溯到南宋紹熙年間。當時,宋光宗趙惇的寵妃黃貴妃患病不思飲食,一江湖郎中用冰糖熬制山楂為其治病,后來這種做法傳到民間,逐漸演變為將山楂串于竹簽、裹以糖稀的經典造型。
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酸甜的口感和喜慶的配色,讓冰糖葫蘆成為了黯淡冬日里的一抹亮色。舊時的北京,由于冬天的水果種類比較少,冰糖葫蘆就扮演了一個極其重要的角色,無論街頭還是廟會,都經常能看見它的身影,且以東安市場的冰糖葫蘆最為著名。
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而在當年,冰糖葫蘆的種類就已經頗為豐富了。梁實秋在《雅舍談吃》中寫過一篇《北平的零食小販》,就曾對此加以描述:“冬天賣‘ 糖葫蘆’,裹麥芽糖或糖稀的不太好,蘸冰糖的才好吃。各種原料皆可制糖葫蘆,唯以 ‘山里紅’為正宗。其他如海棠、山藥、山藥豆、杏干、核桃、荸薺、橘子、葡萄、金橘等均佳。”
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時至今日,冰糖葫蘆也隨著大眾口味的變化而不斷創新,最近堪稱現象級爆火的奶皮子糖葫蘆,就因為將內蒙的醇厚奶皮與北京經典糖葫蘆做了跨界組合,而迅速火遍全國。
這種奶皮子糖葫蘆一般分為山楂奶皮子與水果奶皮子兩大系列,貼心考慮到了喜酸和喜甜人士的不同味蕾需求。外層的糖殼在咬下去的瞬間,會發出清脆的“咔嚓”聲,山楂或水果在奶皮子的“助攻”下,迸發出甜中帶酸、酸中帶糯、糯中有奶香的豐富味覺層次,怪不得會讓人一吃就愛上。
京喜糖葫蘆
金臺夕照糖葫蘆
雍和宮冰糖葫蘆
二萌家奶皮子糖葫蘆
糖嘟嚕兒
02
糖炒栗子
解鎖甜蜜新次元
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糖炒栗子那噴香的滋味,總是伴隨著畫面感而來。
梁實秋在一篇《栗子》中這樣寫道:“在北平,每年秋節過后,大街上幾乎每一家干果子鋪門外都支起一個大鐵鍋,翹起短短的一截煙囪,一個小利巴揮動大鐵鏟,翻炒栗子。不是干炒,是用沙炒,加上糖使沙結成大大小小的粒,所以叫作糖炒栗子。煙煤的黑煙擴散,嘩啦嘩啦的翻炒聲,間或有栗子的爆炸聲,織成一片好熱鬧的晚秋初冬的景致。”
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無獨有偶,汪曾祺也曾在另一篇《栗子》中,回憶起童年時在家鄉高郵的吃栗子景象:“我的家鄉原來沒有炒栗子,只是放在火里烤。冬天,生一個銅火盆,丟幾個栗子在通紅的炭火里,一會兒,砰的一聲,蹦出一個裂了殼的熟栗子,抓起來,在手里來回倒,連連吹氣使冷,剝殼入口,香甜無比,是雪天的樂事。”
寥寥幾筆,寫活了小小的栗子,給冬日生活帶來的幸福感。
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板栗(即栗子)原產于中國,有著悠久的栽培與食用歷史,早在《詩經》中,就有對它的記載。
俗語講,“一顆板栗六味藥”。栗子作為高營養價值的“干果之王”,在《黃帝內經》里被列為“五果”之一(栗、桃、杏、李、棗)。中醫認為栗子味甘性溫,有補腎強骨、健脾養胃的功效。同時,它還是一種重要的經濟作物。
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除了糖炒栗子這種冬日里的必吃零嘴,栗子在今天的吃法可謂多種多樣。既可以燉肉、做湯、燜飯,也可以熬粥、做面點。哪怕只是用空氣炸鍋簡單一烤,就能吃到它最軟糯香甜的本真味道。
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栗子還是咖啡館、甜品店、面包店菜單上的“常客”。什么栗子拿鐵、栗子巴斯克、栗子千層蛋糕、南瓜栗子大鼓……花樣繁多,輕輕松松就能俘獲你的味蕾。
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當然,你還可以嘗試口感神奇的冰栗子。雖然表皮帶著冰碴,但常溫后化一化再吃,那種綿密細膩的香甜感撲舌而來,讓人一個接一個完全停不下來。
秋栗香
美栗鄉
栗滿秋
粒上皇
薛記炒貨
03
告別單調吃法的潤燥天花板
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一到秋風起、雪花落的季節,很多人就格外想用一碗熱乎乎的梨湯暖胃、暖心。
在五彩斑斕的水果界,看似不起眼的梨卻擁有能俘獲人心的別樣魅力。
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林海音在《秋的氣味》里,曾回憶起北平的秋天里,梨所散發的誘人香氣:“熱栗子剛炒出來,要等一等,倒在籮中篩去裹糖汁的砂子。在等待稱包的時候,另有一種清香的味兒從身邊飄過,原來眼前街角擺的幾個水果攤子上,啊!棗、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴……全都上市了。香味多半是梨和葡萄散發出來的。”
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散文家林清玄也曾在一篇《雪梨的滋味》中,難以掩飾自己對于梨的偏愛:“不知道為什么,所有的水果里,我最喜歡的是梨;梨不管在什么時間,總是給我一種凄清的感覺。我住處附近的通化街,有一條賣水果的街,走過去,在水銀燈下,梨總是潔白的從攤位中跳脫出來,好像不是屬于攤子里的水果。”
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很多人不知道的是,起源于中亞地區的梨,曾經是最難栽培的果樹之一,也是歐亞大陸馴化的最后一批大宗果樹。
在中國古代,梨被稱為“果宗”,即所有水果的祖宗。澄黃的梨,與秋冬最配。尤其在干燥的北方,對潤肺止咳、生津止渴頗有效果的梨,總能喚起人們的味蕾。
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輕咬一口,那甘冽的汁水便充盈在整個口腔,并順著喉間滑落,用甜潤撫平了秋燥帶來的干澀不適,留下滿心甜蜜與舒爽。
多少人愛這一口溫潤沁心脾的小吊梨湯。潤而不膩,醇厚綿甜,只需一杯,全身都升騰出暖意。
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梨還非常適合作為煮養生水的食材,可以和枸杞、陳皮、紅棗、金桔、銀耳、姜等來搭配,清潤順滑,喝完通體舒暢。
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這幾年凍梨也開始在北京流行了起來。這種東北地區常見的冬季水果,掰開時能聽見脆響,里面的果肉掛著細密的冰碴,汁多味美,清涼解渴,尤其在暖氣房里來上一個,瞬間讓燥熱感消散。
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如果你更偏愛暖食,推薦暖胃驅寒的烤梨這道冬季大火的暖心甜湯。經過高溫烤制的梨,表皮呈現焦糖色,軟糯的果肉帶來別樣的口感,連同銀耳、枇杷、紅棗、枸杞、黃桃、胖大海等配料,溫潤又健康,一口暖透心底。
小吊梨湯
膳梨堂
桃梨里
梨解紫砂烤梨
04
羊肉
人間至味是暖香
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“歲寒進補,羊肉為尊。”一語道盡了冬日與羊肉的雙向奔赴。
羊肉溫補的顯著功效,早在李時珍的《本草綱目》中就有過闡述:“羊肉能暖中補虛、補中益氣、開胃健身、益腎氣、養膽明目、治虛勞寒冷、五勞七傷”。
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許多著名作家都曾是羊肉的狂熱愛好者。
梁實秋在青島居住的四年里,每每想起北平前門正陽樓的烤羊肉就垂涎欲滴,甚至還專門寫了一篇《烤羊肉》的文章。
文中提到:“北平中秋以后,螃蟹正肥,烤羊肉亦一同上市。口外的羊肥,而少膻味,是北平人主要的食用肉之一。”
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汪曾祺也曾寫過一篇《貼秋膘》,詳細描繪了北京的炙子烤肉:“北京烤肉是在 ‘炙子’上烤的。 ‘炙子’是一根一根鐵條釘成的圓板,下面燒著大塊的劈柴,松木或果木。羊肉切成薄片(也有烤牛肉的,少),由堂倌在大碗里拌好作料——醬油,香油,料酒,大量的香菜,加一點水,交給顧客,由顧客用長筷子平攤在炙子上烤。 ‘炙子’的鐵條之間有小縫,下面的柴煙火氣可以從縫隙中透上來,不但整個‘炙子”受火均勻,而且使烤著的肉帶柴木清香;上面的湯鹵肉屑又可填入縫中,增加了烤炙的焦香。”
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而迷倒眾人的涮羊肉,更是冬日里味蕾的大滿足。
老北京銅鍋涮肉講究“清水一盞,蔥姜一二”,充滿著對羊肉本味的敬畏。筷子起落間,羊肉在沸水中翻滾出鮮甜,再蘸上地道的靈魂小料送入口中,瞬間所有煩惱都拋在腦后,只剩眼前這鍋煙火。
老舍先生對此曾有過總結:“好的涮羊肉,能吃出想象,吃出詩意,涮一片蘸進麻醬溜入口,就是動植物合起來的天地精華。”
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同樣走涮煮路線的羊蝎子火鍋和冰煮羊火鍋,則給我們帶來了截然不同的口感體驗。前者分為“白湯”和“紅湯”兩種湯底,肉嫩骨髓香;后者利用熱脹冷縮原理,鎖住羊肉的汁水,吃起來更為爽滑可口。
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如果想吃得簡單、家常一些,羊肉的花樣做法總能輕松俘獲我們的味蕾:從鮮香不膻、蔥香濃郁的蔥爆羊肉,肉質鮮嫩、面條滑爽的羊肉汆面,肉爛湯濃、香氣四溢的羊肉泡饃,再到吸滿了湯汁、熱乎暖胃的羊肉燴面,無一不在嚴寒時節豐富了我們的餐桌。
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也別忘了肉嫩粉糯、一吃就停不下來的羊肉粉,還有集羊肉的豐腴與沙蔥的草本香氣于一體的羊肉沙蔥稍麥,都是今時今日相當受大家歡迎的美味。
聚寶源
牛街清真滿恒記
滿福樓
裕德孚·非遺手切涮羊肉
璽源居涮肉
萬紅路羊湯燒餅店
在時光流轉中,美食作為時代的味覺見證者,既見證了社會的變遷,又承載著一代又一代人的記憶。當傳統風味在不斷革新中滿足了大家對于新鮮體驗的需求,這本身就是飲食文化包容性的體現。
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編輯/撰文:松茸
圖:松茸
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