看到賴清德力挺高市早苗,看著他端著日本飯力挺日本的時候,我們在對這個民族敗類口誅筆伐的同時,不知道有沒有想過這樣一個問題——他賴清德為什么會這么做?為什么敢這么做?
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這是近期賴清德通過自己的某社交平臺的賬號更新的內容,端著碗筷,吃著壽司,笑容可掬的面對鏡頭!在這一刻,這個民進派的野心家已經徹底不裝了。作為一個政治人物,他十分清楚在當前這個時間節點發布這樣的內容意味著什么!他就是在力挺高市早苗,就是支持日本的涉臺立場,同時也說明,他就是把祖國大陸當成了敵人。
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由于11月7號高市早苗的涉臺言論,目前我國正在對日本進行全方位的反制。涉及到了外交,經貿和軍事領域。在這個時候,臺島的賴清德居然對外聲稱,說大陸應該保持克制,應該有大國氣度。
這純屬胡扯!這次日本干涉的是我們的內政,高市早苗觸碰到的是我們的原則和底線,在這種情況下,沒有任何克制的必要,這和保持大國風度也沒有任何關系。賴清德這種公然支持日本的做法,是我們堅決反對的。
不過與此同時,也產生了一個問題,全世界都知道日本這次并不占理,為什么偏偏賴清德敢于在這個時間檔口上,如此的力挺對方呢?
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這里面當然有賴清德跪舔美日的想法在里面,尤其是渴望把臺島和日本綁定在一起,希望日本能夠成為自己有力的后盾和支撐。
但除了這條原因之外,還有另外一個原因——一個我們并不愿意過多提及的原因。
那就是日本對于臺島的輿論影響已經經營了數十年之久,一直到現在為止,在整個臺島仍然有廣泛的市場。甚至在臺島有一小撮人,這些人在祖國大陸和日本之間,反而更多的傾向于日本的一些立場,反而在歸屬性上,更加的傾向于這個島國。而賴清德顯然在這個行列內。
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之所以會出現這種情況,就是日本長期以來在島內外制造的一些輿論傳播。比如歷史上曾共同管理,經濟上曾共同繁榮,臺島有事就是日本有事。
這些輿論也許在老一輩的臺島人心中起不了什么作用,但是對于90年代以后,尤其是00年之后出生的臺島人來說,影響已經有了加深的勢頭。而這也是日本的目的,通過幾代人的輿論宣傳達到所謂的洗腦,讓臺島的絕大多數人漸漸的忘記了歸屬,開始傾向于日本的一些立場和歸屬!
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賴清德這個人本身就是搞權謀的,這個人傾向日本實際上就很能說明問題。試想一下,如果島內對于日本都是口誅筆伐,厭惡至極的話,就算是給賴清德1萬個膽子,他也不敢在社交媒體上如此公開地力挺高市早苗。但現在的情況恰恰相反,賴清德敢于說出力挺的言論和做出一些實質性的動作,就足以說明此人的觀點在臺島是有一定的生存空間的。而這種生存空間越大,對于祖國來說越不利,對于未來的臺海統一來說,就會造成越大的阻力,而這,其實和輿論戰都是息息相關的。
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所以,筆者的這篇文章說到這里,其實最終想要講的就是輿論戰的主動權,這也是一種戰爭方式,但遺憾的是,這種作戰方式在過去很長的一段時間里不被我們關注,甚至被刻意的掩蓋。
當然,之所以會出現這種情況與我們的整體實力有著直接的關系,畢竟當一個國家的整體實力沒有達到一定水平的前提下,即便是搞輿論戰,也很難達到一呼百應的效果。但是現在,時代已經發生了天翻地覆的變化,我們無論在處理臺海問題上還是針對日本的相關問題上,都已經取得了幾乎壓倒性的優勢。而這些優勢全部以我們的經濟或者是軍事實力作為后盾。在這種情況下,我們也要開始注重輿論戰。他們日本人可以在臺島搞輿論戰,我們同樣也可以在我們的臺島包括在國際社會上,進行同樣的操作。而在這個方向上,目前高志凱教授顯然已經走到了前列。
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“東風61就是60枚核彈加上1枚氫彈”!
“琉球從來就不是日本的合法領土”!
“把軍艦派到日本海域,取消對日本的免簽,中國有很多辦法對付日本”……
等等這樣的言論,都是出自高志凱教授的口中。這些言論與我國以往在國際上發出的聲音形成鮮明對比,我們以往都是盡可能的低調,并且不會炫耀。但是高志凱教授的言論則不是這樣,不僅非常高調,有的時候說出的話還非常的驚人。但從最近這段時間的輿論情況來看,高志凱教授的這番話,相當有用,尤其是對于一些國家的整體輿論,甚至產生了一定的震懾效果。
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這就是輿論戰的威力,或者我們可以說的更加直白一些。我們在輿論上現在就應該多提琉球群島的歸屬問題,就應該讓更多的琉球原住民意識到自己根本不是日本人。我們就應該多多提到2戰時期的珍珠港,美國的原子彈這樣的歷史問題,讓一些美國和日本的年輕人意識到,這兩個國家從來都不是世代友好,甚至曾經是戰場上你死我活的對手。
古語說“寇可往,我亦可往”!我認為這句話在輿論戰里,也同樣適用,我們在輿論場上還需要更多像高志凱教授這樣的人,需要他們進行宣傳和解讀。一些其他國家能夠做的事情,我們也同樣能做,還能做得更好。
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