與中國(guó)有著不共戴天之仇的日本，為何還有140多萬(wàn)華人？

近期，日本首相高市早苗的一系列言行，將中日關(guān)系推向了風(fēng)口浪尖。

她公然鼓吹“臺(tái)灣有事即日本有事”，暗示可能行使所謂“集體自衛(wèi)權(quán)”武力介入臺(tái)灣問(wèn)題。

要知道，這一表態(tài)是1945年日本戰(zhàn)敗以來(lái)，從未有過(guò)的嚴(yán)重挑釁。

高市早苗的言論一出，我方立即給予了正面回?fù)艉拓?zé)令糾正。

但野心勃勃、狂妄至極的高市早苗不僅不思悔改，拒不撤回錯(cuò)誤言論，甚至還持續(xù)炒作東大的威脅，來(lái)強(qiáng)加條件鞏固其執(zhí)政基礎(chǔ)。

更令人擔(dān)憂的是，高市早苗當(dāng)前還正推動(dòng)著一系列激進(jìn)的擴(kuò)軍政策，包括超常規(guī)增加軍費(fèi)、全面解除武器出口限制，甚至研究建造核潛艇的可能性。

同時(shí)，她還在探討對(duì)日本長(zhǎng)期堅(jiān)持的“無(wú)核三原則”中進(jìn)行修改，試圖突破不引進(jìn)核武器的限制。

這一舉動(dòng)，無(wú)不暴露了日本右翼勢(shì)力的持續(xù)抬頭和J國(guó)主義思想的不散陰魂。

面對(duì)高市早苗的挑釁言行，我方反應(yīng)迅速而堅(jiān)決。

外交部高層孫衛(wèi)東奉示召見日本駐華大使金杉憲治，提出嚴(yán)正交涉。

“奉示”這一表述在中日交涉中首次出現(xiàn)，表明孫衛(wèi)東不僅是以副部長(zhǎng)的身份交涉，而是直接代表著更高層級(jí)的意見和立場(chǎng)。

另外，除了我國(guó)的交涉外，高市早苗的錯(cuò)誤言行，還引發(fā)了國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)，和日本國(guó)內(nèi)的軒然大波。

日本政界、媒體和民眾紛紛表達(dá)不滿與擔(dān)憂，形成了“日本反日”的局面。

其中，日本前首相石破茂指出，在臺(tái)灣問(wèn)題上，歷屆日本Z府一直在避免發(fā)表類似“如果出現(xiàn)某種情況就會(huì)這樣做”的確定性言論。

前首相鳩山由紀(jì)夫強(qiáng)調(diào)，“臺(tái)灣就是中國(guó)的內(nèi)Z問(wèn)題，日本不該干涉”。

公明黨黨首齊藤鐵夫表示，高市早苗的言論“非常令人震驚”，必須作出修正。

更引人注目的是日本民眾的強(qiáng)烈反應(yīng)。

上百名日本民眾自發(fā)在東京首相官邸前活動(dòng)，抗議高市早苗的錯(cuò)誤言行。抗議者在現(xiàn)場(chǎng)高喊“高市下T！”“撤回發(fā)言，趕快道歉”等。

與此同時(shí)，因?yàn)楦呤性缑绲腻e(cuò)誤言論，日本的經(jīng)濟(jì)也受到了一定的影響。

數(shù)據(jù)顯示，高市早苗事件后，我國(guó)公民赴日旅游出現(xiàn)“退票潮”，截至目前，我國(guó)各大航空公司已有約50萬(wàn)張赴日機(jī)票被退訂。

同時(shí)，多部原定于年內(nèi)登上中國(guó)大銀幕的日本影片暫緩上映，“北京-東京論壇”也宣布延期。

更有日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家估計(jì)，如果赴日中國(guó)游客數(shù)量大幅下降，日本國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值恐被拉低0.36%，經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)2.2萬(wàn)億日元（約合1000億元人民幣）。

不過(guò)，也有評(píng)論者分析說(shuō)，自二戰(zhàn)后，日本一直就沒有意識(shí)到其錯(cuò)誤性，也沒有加以改正。

發(fā)生高市早苗的事，是遲早的事。這一切都?xì)w結(jié)于日本右翼的作祟和J國(guó)主義的影響。

更有評(píng)論者說(shuō)，中日看似一衣帶水，其實(shí)兩國(guó)是有著很深的矛盾的。從唐朝開始，中日之間至少發(fā)生過(guò)六次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。

尤其是1931年的入侵，和1937年的全面挑戰(zhàn)，更是給中國(guó)人留下了難以磨滅的記憶和傷痛。

可以說(shuō)，中日之間是有著不共戴天的仇恨的。

但是令人意外的是，當(dāng)今卻存在著這樣一個(gè)現(xiàn)象，就是在日本國(guó)內(nèi)目前有超過(guò)一百多萬(wàn)的華人，這到底是為何呢？

數(shù)據(jù)顯示，截至2024年底，在日中國(guó)人已達(dá)142萬(wàn)，占外國(guó)移民總數(shù)的28%，主要集中在東京、神奈川等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。

這些人明知道中日之間的矛盾，為何還要選擇嫁入日本或者在日本生活呢？

其實(shí)中日之間的互通、交流，乃至于兩國(guó)文化的碰撞，在很多年前就已經(jīng)開始了。

最早可追溯到秦朝時(shí)期的“徐福東渡”。

雖說(shuō)那有著一定的神話成分，但也說(shuō)明了一點(diǎn)，自那時(shí)起，就有了中國(guó)人去日本的記錄。

漢朝時(shí)期，日本曾派使者來(lái)中國(guó)學(xué)東西，帶回去不少文化和技術(shù)。

唐朝更熱鬧，鑒真和尚東渡傳佛法，帶去醫(yī)藥和建筑知識(shí)，其中日本的奈良古都就是學(xué)中國(guó)長(zhǎng)安的樣子建的。

宋朝貿(mào)易發(fā)達(dá)，商人來(lái)來(lái)往往，明朝時(shí)候W寇鬧騰，但也帶動(dòng)了人員流動(dòng)。

清朝后期，日本明治維新，國(guó)力崛起，那時(shí)開始有人留學(xué)日本，開始反過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)日本的技術(shù)來(lái)救國(guó)。

孫中山、魯迅等都去過(guò)日本，孫中山還在東京成立了同盟會(huì)，推動(dòng)辛亥G命。那個(gè)時(shí)候，旅日華人有好幾萬(wàn)，主要做生意或者求學(xué)。

到了近代，尤其是中日建交后，以及我國(guó)開放發(fā)展后，中日的互通交流更加頻繁，日本的華人數(shù)量急劇躍升。

那么，這一現(xiàn)象的背后，有著怎樣的邏輯和因素呢？

1、經(jīng)濟(jì)因素的影響

日本作為發(fā)達(dá)國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)、教育資源以及社會(huì)福利對(duì)許多中國(guó)家庭具有很大吸引力。

隨著日本老齡化問(wèn)題的加劇，勞動(dòng)力市場(chǎng)出現(xiàn)缺口，特別是在護(hù)理、建筑和服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域。

日本為了緩解這一問(wèn)題，推出了一系列引進(jìn)外籍人才的政策，如“特定技能簽證”和“高端人才簽證”，這些政策為中國(guó)人提供了工作和居留的機(jī)會(huì)。

2、教育和生活成本

相比于歐美國(guó)家，日本的留學(xué)費(fèi)用較低，且文化上與中國(guó)更為接近，這使得日本成為中國(guó)留學(xué)生的熱門目的地之一。

許多留學(xué)生在完成學(xué)業(yè)后選擇留在日本工作，進(jìn)而定居。

尤其是這幾年大環(huán)境不好，我國(guó)制造業(yè)內(nèi)卷，很多高學(xué)歷的人找不到合適的工作，繼而將目光鎖定在了收入和壓力較好的日本。

3、追求高質(zhì)量的生活和教育環(huán)境

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一部分中產(chǎn)階級(jí)家庭開始尋求更高質(zhì)量的生活和教育環(huán)境，以逃離國(guó)內(nèi)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和高生活成本。

尤其是醫(yī)療和教育體系，日本有著極大的吸引力。

數(shù)據(jù)集顯示，在2025年QS世界大學(xué)排名中，東京大學(xué)位列第23，京都大學(xué)第47，吸引了大量中國(guó)留學(xué)生。

經(jīng)濟(jì)上，日本對(duì)華貿(mào)易額雖受地緣Z治影響，但2024年仍達(dá)3000億美元，在華日企超3.5萬(wàn)家，形成“Z治冷、經(jīng)濟(jì)熱”的獨(dú)特格局。

如今，長(zhǎng)崎新地中華街、橫濱中華街、神戶南京町并稱為日本三大中華街，由此可以看出華人在日本生活的深耕之深。

但不管怎么說(shuō)，中日之間的矛盾還需認(rèn)真對(duì)待的，尤其是在右翼力量的左右下，說(shuō)不準(zhǔn)啥時(shí)候又會(huì)發(fā)生不可抗的事件。

到那時(shí)，希望所為者不要后悔。

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