IIA新聞｜鄭永年出席全球南方現(xiàn)代化論壇，闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化的文明根基與大國(guó)擔(dān)當(dāng)

11月21日，全球南方現(xiàn)代化論壇于北京舉行。本次論壇由國(guó)務(wù)院新聞辦公室、中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和北京大學(xué)共同主辦，以“攜手邁向現(xiàn)代化：共同愿景與發(fā)展之路”為主題，圍繞全球南方國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行研討交流。香港中文大學(xué)（深圳）公共政策學(xué)院院長(zhǎng)、前海國(guó)際事務(wù)研究院院長(zhǎng)鄭永年受邀出席主論壇，并以“中國(guó)文明與中國(guó)式現(xiàn)代化”為題進(jìn)行發(fā)言。

鄭永年在論壇發(fā)言（圖源：主辦方）

中國(guó)模式：走符合國(guó)情的成功之路

回顧全球現(xiàn)代化歷程，鄭永年總結(jié)了西方現(xiàn)代化范式、“體制外”依附模式、“體制內(nèi)”依附模式以及“體制外”獨(dú)立模式等多種現(xiàn)代化范式。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，凡是能夠符合本國(guó)文明、文化和國(guó)情的現(xiàn)代化模式有很大的概率獲得成功，而那些照抄照搬他國(guó)的現(xiàn)代化模式則有很大的概率走向失敗。

鄭永年指出，中國(guó)文明是世界各大文明中唯一的世俗文明。“世俗文明的本質(zhì)特征在于堅(jiān)守主體性的同時(shí)保持開放包容、生生不息。”鄭永年表示，中國(guó)既通過全面開放、擁抱世界、吸納西方先進(jìn)技術(shù)，又堅(jiān)決抵制全盤西方化，立足于自身龐大的經(jīng)濟(jì)體量和深厚的文明底蘊(yùn)，成功走出了符合自身國(guó)情的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展與獨(dú)立的統(tǒng)一。可以說，中國(guó)模式提供了有別于西方現(xiàn)代化模式的另一種選擇。

論壇現(xiàn)場(chǎng)（圖源：主辦方）

中國(guó)式現(xiàn)代化的全球擔(dān)當(dāng)

鄭永年用孟子“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化的全球擔(dān)當(dāng)。他指出，國(guó)家間貧富差距過大將導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)過度分化，既不利于貧窮國(guó)家發(fā)展，也會(huì)制約富裕國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。“就現(xiàn)代化擴(kuò)散而言，西方現(xiàn)代化范式的主要特征表現(xiàn)為排他性。”他指出，在西方現(xiàn)代化范式擴(kuò)散時(shí)，西方要么把自己爬上去的梯子“抽掉”，要么以“幫助”為名，實(shí)則控制他國(guó)內(nèi)部發(fā)展。但中國(guó)與之不同，中國(guó)發(fā)展起來后主動(dòng)“伸出梯子”，幫助其他國(guó)家共同發(fā)展。

“中國(guó)提出的全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明對(duì)話倡議和全球治理倡議，既是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化外部環(huán)境的總結(jié)，也是對(duì)未來全球秩序構(gòu)建的展望。”鄭永年表示，“作為一個(gè)世俗文明，中國(guó)的使命是內(nèi)部追求現(xiàn)代化，外部追求和平，最終實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體。”

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