很多人在步入社會(huì)的前后階段,
會(huì)對(duì)某些觀念性道理產(chǎn)生出明確的情緒認(rèn)可,
比如,害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。
這個(gè)觀念的重點(diǎn),在于待人的態(tài)度,
害人不可有,防人不可無(wú)。
害人終歸會(huì)反受其害,
而避免成為被害的人,防人的心思就始終不能放下。
這兩句話(huà),就像是懸于行走在社會(huì)這條“鋼絲”上的利劍。
如同鋼絲一樣的道路,想要穩(wěn)住不摔,已經(jīng)實(shí)屬不易,
而選在頭頂上的究竟是一種提醒,還是一種潛在的傷害。
大多數(shù)普通人所面臨的事實(shí),
便是無(wú)暇顧及的事實(shí)。
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不做害人者,又不想被害,
那么多個(gè)心眼,便是人們的共識(shí)。
心眼這個(gè)東西,利弊分明,
利好之處,便是多個(gè)心眼,就多一分質(zhì)疑,
比如那些無(wú)事獻(xiàn)殷勤,究竟寓意何為?
天上突然掉餡餅的操作,
是想讓你吃飽,還是想讓你買(mǎi)單?
這些基于本能反饋的質(zhì)疑,
讓人們少吃虧,少走彎路的事實(shí),
正在見(jiàn)證著無(wú)數(shù)次“你不追我不趕”的博弈游戲。
有好便有壞,壞處的一個(gè)顯著特點(diǎn),
不是心眼本身的壞,
而是心眼太多所導(dǎo)致的影響。
若是心眼太多,想得便會(huì)過(guò)于復(fù)雜,
過(guò)于復(fù)雜的思考,會(huì)讓人們產(chǎn)生更為厚重的質(zhì)疑,
誰(shuí)都不信,并不是一種絕對(duì)防御,
而是這種誰(shuí)都不信的態(tài)度,
反而會(huì)滋生出堅(jiān)硬的偏執(zhí),
以及這種偏執(zhí)所引發(fā)的偏見(jiàn)。
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還有一種情況,就是心眼太多之后,
心思就會(huì)變得活躍,
活躍了,就會(huì)有選擇的記憶,
比如會(huì)記住防人之心不可無(wú),
卻有選擇的忘記了害人之心不可有,
于是乎,心眼成了算計(jì)的資本,
害人成了防人的“另類(lèi)需求”。
事實(shí)上,心眼很多的表現(xiàn),
看似更趨于世俗之道的深刻理解,
其實(shí)則往往源自于實(shí)現(xiàn)個(gè)人欲望的橫沖直撞,
心眼多,就像從心眼中得利,
想得利,害人的前提,往往就是騙人。
想騙人,自然不可能說(shuō)實(shí)話(huà),
這其中的環(huán)環(huán)相扣,印證了某一標(biāo)簽下的陰影全貌:
你可能會(huì)突然發(fā)現(xiàn),那些似乎很懂世故的人,
往往身邊不僅沒(méi)朋友,還會(huì)出現(xiàn)許多潛在的“厭惡者”,
這些人看似以禮相待,
但大家都知道那些心眼太多的存在,
終歸不是什么善意之舉下的“保障性做法”,
而一旦潘多拉的魔盒被打開(kāi)之后,
口碑上的急轉(zhuǎn)直下,
試圖“獨(dú)善其身”的想法終究不會(huì)被這個(gè)世道成全,
畢竟,滿(mǎn)口假話(huà)的人,
威脅的往往是那些心懷善意的大多數(shù)。
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防人不等于算計(jì),自保也不必害人。
過(guò)度精明便不是精明,失去對(duì)真誠(chéng)的理解,
只是變得更糟的開(kāi)始,
過(guò)度設(shè)防的結(jié)果不是防別人,
而是干預(yù)自己對(duì)真相的認(rèn)知,
無(wú)人可信不是一個(gè)結(jié)果,而是一種選擇:
很多人究其一生,都在尋找做人的尺度,
找到最后猛然驚醒,其實(shí)走過(guò)的路已經(jīng)給過(guò)答案了,
再找下去,找的就不是答案,
而是“尋找答案的理由”了。
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