謝場變場邊對話，中國足球“新文化運(yùn)動”？

“對話”而非“訓(xùn)話”，方有長遠(yuǎn)建設(shè)性。

近年的中國足球賽場，出現(xiàn)一場“新文化運(yùn)動”——“賽后對話”。

死忠球迷賽后仍然集中于看臺，等待球員謝場。不同于球員簡單鼓掌后就離開的經(jīng)典謝場形式，如今更多比賽賽后出現(xiàn)球迷與球員“對話”的場面——球迷拿著大話筒，向球員表達(dá)心聲。

部分情況下，“對話”演變?yōu)楦鼧O端的“訓(xùn)話”。一邊是球迷心急火燎、聲嘶力竭，另一邊是球員在球迷的聲浪前或沉默不語、或反唇相譏?！扒騿T聽訓(xùn)話”的反差式、戲劇性場面，經(jīng)由社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵，讓普通網(wǎng)民也了解到國內(nèi)足球賽場球隊(duì)球迷互動方式的變化。

究竟賽后對話只是球迷在情緒低落時的發(fā)泄？還是一種加強(qiáng)球迷與球員“目標(biāo)一致感”的球迷文化表達(dá)方式？在中國之聲決勝時刻聯(lián)合體育大生意推出的體育商業(yè)主題對話節(jié)目《共同體》中，11月7日的第217期節(jié)目，由中國之聲記者張聞、足球評論員洪豆、體育大生意營銷副總裁羅冉峰共同討論了賽后對話背后復(fù)雜的球迷球員互動方向性。

“對話”或非舶來品

在輿論場上關(guān)于“賽后對話”的討論中，有一派觀點(diǎn)旗幟鮮明——“賽后對話”本來就是足球市場發(fā)達(dá)歐洲的常見景象。但這個觀點(diǎn)節(jié)目嘉賓不太認(rèn)同。

洪豆曾留學(xué)英國留學(xué)，有一定數(shù)量的英格蘭、蘇格蘭足球賽事觀賽經(jīng)驗(yàn)。“我對‘賽后對話’這種形式并沒有太多印象。在我看過的英國足球賽事當(dāng)中，無論主隊(duì)贏球輸球，都沒留意到球迷拿著大喇叭與球員對話的例子。也許這與我賽后沒在球場逗留更長時間有關(guān)，但更大的可能還是當(dāng)?shù)仄鋵?shí)沒有很明顯的同類球迷文化。”

羅冉峰則介紹了他檢索到的信息。以“l(fā)ecture”“dress-down”等關(guān)鍵詞搜索，并沒有太多球迷賽后訓(xùn)話的例子。比較容易找到的案例有三個：第一個是很多國內(nèi)球迷討論“賽后對話”時引用的圖片，AC米蘭的球員像學(xué)生一樣在球迷面前“乖乖聽訓(xùn)”。這是2023年AC米蘭在意甲賽事中0:2不敵斯佩齊亞的場景。另一個例子也出現(xiàn)在意甲賽場，2015年，亞特蘭大的賽前訓(xùn)練曾被球迷訓(xùn)話打斷。第三個例子出自法甲，2023年里昂主場1:4慘敗給巴黎圣日耳曼后，也接受了看臺球迷的訓(xùn)話。

2023年AC米蘭隊(duì)員被球迷“訓(xùn)話”

圖：Reddit

羅冉峰指出，除了可以搜索的例子不多之外，國外社交網(wǎng)絡(luò)傳出來的一些聲音，也印證了賽后訓(xùn)話似乎是極端情況。例如在關(guān)于里昂球員挨訓(xùn)的討論中，有阿森納和布萊克本球迷都留言詢問，這種訓(xùn)話是常態(tài)嗎？這側(cè)面證明在英倫足壇確實(shí)較少相關(guān)例子。而里昂球迷的回復(fù)也表示類似情況不多，而且球迷代表以表達(dá)失望情緒為主，但沒有太多措辭強(qiáng)烈的責(zé)罵。

“對話”不應(yīng)演變?yōu)椤坝?xùn)話”？

說到球迷在對話中所展現(xiàn)的情緒，羅冉峰也明確表示對近期的一些例子感到“不舒服”。例如有球迷批評球員“輸誰都不能輸某某隊(duì)”“我們最不想輸某某隊(duì)，你們偏偏輸了”，這種情緒發(fā)泄直接針對某個地域的球隊(duì)和球迷，完全失去對其他球隊(duì)、球迷的尊重。

而回看里昂“訓(xùn)話”的例子，雖然場面上來看球員也是無奈地站在球迷面前、球迷的聲量和表情也顯示出他情緒非常激動，但是實(shí)際上他發(fā)言的內(nèi)容沒有太多攻擊性字眼，而是說“我們永遠(yuǎn)支持球隊(duì)，但是需要球員們先拿出拼搏的精神”，具體的批評角度相對比較婉轉(zhuǎn)。

里昂球迷訓(xùn)話的英語翻譯，看上去攻擊字眼不算突出

圖：Reddit

洪豆則回憶起兩年前一個場景相似、但內(nèi)容截然不同的例子。上海申花在“上海德比”中主場大比分不敵上海海港，球迷代表賽后鼓勵球員，“兄弟們不要被打垮”“抬頭看看比分，警醒自己不要放棄”。然而，鼓勵為主的賽后對話在社交網(wǎng)絡(luò)上卻引起負(fù)面反向，不少聲音認(rèn)為，球迷代表應(yīng)該代表球迷發(fā)聲，在支持的球隊(duì)?wèi)K敗的情況下依然跟球員說“沒關(guān)系”，并沒有還原球迷的感受。

“‘對話’的度如何掌握，似乎是有爭議的?！焙槎乖u價說，“贏球的話當(dāng)然皆大歡喜，大家一起慶祝。輸球的話，球迷、球員、俱樂部各有各想法，包括球迷內(nèi)部的感受或觀點(diǎn)也不統(tǒng)一。而這時候，往往是一些更極端的表達(dá)方式容易被放大。不管是球迷賽后激烈‘訓(xùn)話’，還是球迷安慰球員被其他球迷責(zé)怪，都是這種放大機(jī)制的效果。”

基于洪豆的觀點(diǎn)，張聞進(jìn)一步補(bǔ)充，目前傳播量大的“賽后訓(xùn)話”，本質(zhì)上是少數(shù)極端聲音，將輿論場的焦點(diǎn)綁架。理性、溫和的聲音被淹沒，造成如今看到的爭議。

“新文化”能成為“特色文化”嗎？

既然本來存在溫和的聲音，如何讓溫和的聲音被聽見、“賽后對話”是否能以良性環(huán)節(jié)的形式體現(xiàn)，成為嘉賓們討論的重點(diǎn)。

張聞提出，放眼全球，因地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)等方面的差異，觀賽文化也有不同的特色。例如歐洲的球迷文化與球隊(duì)的社區(qū)性深度捆綁，而南美洲的球迷文化經(jīng)常與民族情感敘事相連，而美國體育賽事的觀眾更多把看比賽視為類似派對、集市的娛樂活動。既然不同的地區(qū)孕育出不同的觀賽文化，也許“賽后對話”也能成為中國足球賽場的特色。

南美球迷文化又是另一種狂熱狀態(tài)

圖：PIXABAY

洪豆和羅冉峰都嘗試追溯“賽后對話”的誕生背景。洪豆認(rèn)為社交網(wǎng)絡(luò)的催化作用非常明顯，尤其是短視頻充分拓闊了相關(guān)內(nèi)容的傳播空間?！拔沂巧虾Ｉ昊ㄇ蛎?。申花主場比賽結(jié)束后，球員按慣例都會去北看臺和東看臺謝場。贏球大家就載歌載舞，輸球也確實(shí)有對話。而隨著社交網(wǎng)絡(luò)尤其是短視頻的流行，其他球迷看多了類似的片段后，就會開始效仿。之后對話環(huán)節(jié)就逐漸在各個俱樂部的球迷群體中流行起來了?！?/p>

羅冉峰則認(rèn)為專業(yè)足球場的陸續(xù)啟用也起到了烘托氛圍的作用?！皩I(yè)足球場將場地與觀眾席距離拉得更近——不管是從水平層面還是垂直層面而言——這樣對話就更方便了。再結(jié)合洪老師提到的社交網(wǎng)絡(luò)傳播的作用，距離更近，拍攝者也更容易將球迷和球員都拍入鏡，同時抓取兩邊的反應(yīng)。近期一些發(fā)酵得比較厲害的‘訓(xùn)話’視頻，就是在這個場景下制作出來的?！?/p>

這意味著，“球迷對話”的流行是傳播手段迭代與中國職業(yè)足球運(yùn)動環(huán)境優(yōu)化的共同效果。張聞評價：“我認(rèn)為球迷與球員能有賽后直接溝通是很好的事情。它能向俱樂部管理層和球員傳遞出一種信息，就是球迷對俱樂部有一種主人翁精神。這往往鼓勵球員帶著更大的榮譽(yù)感去比賽?！钡恰皩υ挕弊兂伞坝?xùn)話”、甚至出現(xiàn)脫離體育精神和體育規(guī)律的謾罵，中間的度的掌握成為難題。

韋世豪面對球迷訓(xùn)話作出相對理性反應(yīng)

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

“這本質(zhì)上是一個很高深的公共關(guān)系問題。”洪豆繼續(xù)舉了上海申花的例子，俱樂部有專門的工作人員對接球迷會，通過常態(tài)化的溝通、會議，討論球迷可以參與哪些支持俱樂部宣傳的工作，以及引導(dǎo)球迷代表在球迷圈子里做一些導(dǎo)向處理?！暗歉偧俭w育以勝負(fù)、以結(jié)果為導(dǎo)向，球迷總是會對球隊(duì)成績不佳表現(xiàn)出不滿態(tài)度。例如早前申花在爭冠關(guān)鍵戰(zhàn)被大連英博2:2逼平，下一場主場對深圳新鵬城的時候，死忠看臺北看臺的球迷在前12分鐘進(jìn)行了靜默?！鼻蛎灾灰星榫w表達(dá)需要，就很難控制具體表達(dá)方式的程度——這是防止“對話”變“訓(xùn)話”的難題所在。

張聞相信，隨著一些極端例子出現(xiàn)，相應(yīng)的應(yīng)對辦法將逐漸浮出水面。像終身禁入球場、甚至公安機(jī)關(guān)的立案，都將告訴極端球迷或者組織，支持球隊(duì)、表達(dá)情緒都有底線和邊界。

“一開始，我們以為‘球迷對話’是歐洲舶來品，但仔細(xì)研究更像是高密度、高強(qiáng)度社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與中國足球粉絲經(jīng)濟(jì)形式變化聚合起來的新產(chǎn)物?！蛎詫υ挕仁乔蛎愿星榈谋虐l(fā)，或者是球迷以主體性形式對俱樂部的監(jiān)督，但是當(dāng)它變成‘訓(xùn)話’后，破壞性也顯而易見?！睆埪勛詈罂偨Y(jié)時說，“我們希望的理想狀態(tài)，是球迷群體既激情又理性，俱樂部既開放又有擔(dān)當(dāng)，這樣‘賽后對話’才能變成一種推動俱樂部和球迷文化健康發(fā)展的建設(shè)性力量。但實(shí)際操作當(dāng)中還有很長的路要走?！睆埪勏Ｍ?，通過一個個典型案例的積累，中國足球市場將慢慢發(fā)現(xiàn)如何與球迷迫切希望與俱樂部交流的激情共處。

注：本文封面圖片來自網(wǎng)絡(luò)