新加坡藝術(shù)公司爆雷、喬治·康多“轉(zhuǎn)會”｜藝術(shù)栗子

星期四

2025年11月13日

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晚安栗子

在上海藝術(shù)周開始前，中國嘉德秋拍的成績?yōu)槭袌鲎⑷霃?qiáng)心劑。二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)拍賣呈現(xiàn)260余件拍品，總成交額達(dá)3.26億元。其中，作為夜場圖錄封面拍品的張培力《X？》，以7130萬元成交，此前估價僅為1800萬至2500萬。

藝術(shù)市場中最讓人激動的是數(shù)字，但背后的業(yè)界動向同樣牽動人心。新加坡一家藝術(shù)投資公司爆雷，知名藝術(shù)家在藍(lán)籌畫廊間頻繁“轉(zhuǎn)會”，持續(xù)出現(xiàn)的變動因子預(yù)示著市場結(jié)構(gòu)仍未穩(wěn)定。或許，此時也是市場的機(jī)會。

·新加坡藝術(shù)投資公司爆雷

·王郁洋首個北京機(jī)構(gòu)個展

·當(dāng)“癡迷”成為一種行動

·玄玄的素，不止于展覽

·42天！北宋三大神品同臺

·喬治·康多離開豪瑟沃斯

·費(fèi)城前館長狀告董事會

·耿寶昌先生103歲仙逝

新加坡藝術(shù)投資公司爆雷

11月初，新加坡藝術(shù)投資公司Art Works突然進(jìn)入清算程序，拖欠員工薪資，藝術(shù)家價值數(shù)萬美元的作品至今未能取回。公開信息顯示，這家2011年以Art Index International之名成立的公司，2017年更名為Art Works，2024年在荷蘭村購物中心開設(shè)新畫廊，已于2025年10月30日進(jìn)入清算程序。據(jù)了解，其合作藝術(shù)家通過社交媒體才知道這一消息。

王郁洋首個北京機(jī)構(gòu)個展

11月9日至2026年3月29日，王郁洋個展“混成”在798CUBE展出。展覽呈現(xiàn)藝術(shù)家近十年來的創(chuàng)作軌跡，在探討人類、自然與機(jī)器之間的多重關(guān)系中，探索全新的藝術(shù)語言與感知體驗(yàn)。這些作品不僅展示了其思想與方法的演進(jìn)，同時體現(xiàn)了他對生成性、偶然性與秩序的深度思考，是一場回顧與蛻變的藝術(shù)之旅。

此次展覽是王郁洋在北京的首個機(jī)構(gòu)個展，也是798CUBE持續(xù)推進(jìn)學(xué)術(shù)性、跨學(xué)科藝術(shù)探索的重要舉措。建館三年來，798CUBE深耕國際藝術(shù)與科技展覽領(lǐng)域，持續(xù)進(jìn)行探索與實(shí)踐。王郁洋的創(chuàng)作實(shí)踐，正是這一探索精神的典型縮影。他將人工智能、合成生物學(xué)和神經(jīng)科學(xué)等前沿研究融入藝術(shù)創(chuàng)作，以“技術(shù)-哲學(xué)”為核心建構(gòu)獨(dú)特的研究型美學(xué)。

機(jī)械仿佛夢游，語言化為DNA，泥土似乎在覺醒意識，新的存在形式在秩序與無序、生物與機(jī)器、宇宙與人類之間悄然生成。觀眾可以在雕塑、繪畫與裝置的交錯空間中，體驗(yàn)一場融合藝術(shù)、科學(xué)與哲學(xué)的“混成”之旅，感受秩序與無序、生物與機(jī)器、宇宙與人類之間、現(xiàn)實(shí)與想象交織的藝術(shù)世界。

當(dāng)“癡迷”成為一種行動

11月5日至2026年2月28日，由盧征遠(yuǎn)擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，蒿亞楠擔(dān)任策展人的群展“癡迷錄”，在天津大行道藝術(shù)中心展出。作為一種身心交織、內(nèi)外關(guān)聯(lián)的中間狀態(tài)，“癡迷”不只是記錄的痕跡，更指向持續(xù)的行動。參展藝術(shù)家們用繪畫、影像、裝置、檔案、雕塑等不同媒介，通過不斷自我校準(zhǔn)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與呼吸般的日常修習(xí)，讓作品呈現(xiàn)對生活、生命全情投入的狀態(tài)。

付毅兵的繪畫用書寫性筆觸，捕捉本真的情動、擁抱詩意的平凡與浪漫的時光；吳笛笛通過深入自然物的內(nèi)部，讓竹條、藤蔓、山石在動靜與枯榮間盡顯生命的獨(dú)立精神；李維伊從綿延的日常與傳統(tǒng)中汲取靈感，在造物與技術(shù)、真實(shí)和虛擬間構(gòu)筑交點(diǎn)；陳諾通過對日常物的編織與改造，將家庭中的私密經(jīng)驗(yàn)與情感勞作置于公共場域。

八卦藝術(shù)家協(xié)會追蹤離散之物，從宏微觀視角記錄下全球化浪潮中的個體生命與地方敘事；蔡錦通過三十余年的筆觸凝練與載體轉(zhuǎn)化，讓美人蕉、花果成為映射身體內(nèi)在體驗(yàn)、兼具觸感與溫度的精神風(fēng)景；譚勛踐行了深具哲思的“物性詩學(xué)”，通過重塑物質(zhì)形態(tài)與記憶，讓尋常之物掙脫其固有宿命，在沉默中言說。

玄玄的素，不止于展覽

10月27日至11月27日，由中央美術(shù)學(xué)院壁畫系主辦的“玄玄的素——中央美術(shù)學(xué)院壁畫系劍川黑陶實(shí)驗(yàn)作品邀請展”，在中央美術(shù)學(xué)院壁畫系材料工作室展出，唐暉擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，康文峰擔(dān)任策展人。展覽以傳統(tǒng)劍川黑陶工藝為媒介，通過當(dāng)代藝術(shù)視角探索本土文化的現(xiàn)代表達(dá)，吸引眾多校內(nèi)外嘉賓與藝術(shù)愛好者參觀。

近年來，央美壁畫系在系主任唐暉教授的帶領(lǐng)下積極推進(jìn)教學(xué)改革，持續(xù)推動中國傳統(tǒng)民間美術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的互動融合。展覽依托朱景華副教授主持的“劍川黑陶工藝調(diào)研創(chuàng)作”科研課題，集中呈現(xiàn)學(xué)院在傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)融合方面的創(chuàng)新探索。該項(xiàng)目于2024年獲得校方專項(xiàng)支持，先后于2025年4月開展田野調(diào)查，并于暑期聯(lián)合云南藝術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院等高校開展社會實(shí)踐，逐步形成跨區(qū)域藝術(shù)成果聯(lián)展。

這不僅僅是一次教學(xué)實(shí)踐和展覽，也是學(xué)生深入“創(chuàng)作-實(shí)踐-展示”全鏈條的重要案例。從策展設(shè)計(jì)到開幕執(zhí)行均由學(xué)生團(tuán)隊(duì)在教師指導(dǎo)下完成，這是壁畫系落實(shí)“培養(yǎng)復(fù)合型藝術(shù)人才”教學(xué)改革目標(biāo)的重要體現(xiàn)。同時，該項(xiàng)目通過高校間的協(xié)同創(chuàng)新，不僅激活了非遺技藝的生命力，也為鄉(xiāng)村振興提供有益的文化賦能思路。

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42天！北宋三大神品同臺

11月11日起，臺北故宮博物院鎮(zhèn)館之寶——范寬《溪山行旅圖》、郭熙《早春圖》、李唐《萬壑松風(fēng)圖》同時在臺北故宮南院展出，使得正于此間舉辦的“甲子萬年”百年院慶特展人氣進(jìn)一步升高。據(jù)了解，唐朝書法家顏真卿的《祭侄文稿》、唐朝雙龍耳瓶等珍品此后也將陸續(xù)亮相。

三件神品上一次同時登場是在2021年。考慮到他們年代久遠(yuǎn)、絹本材質(zhì)更是脆弱，出于對珍貴文物的保護(hù)，需要減少被光線照射的時間，每次展覽必須至少間隔三年，且展期不能超過42天。

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喬治·康多離開豪瑟沃斯

日前，藝術(shù)家喬治·康多離開豪瑟沃斯畫廊，轉(zhuǎn)而由Spruth Magers和Skarstedt畫廊代理。這位1957年出生的藝術(shù)家，是現(xiàn)今美國最有影響力的在世藝術(shù)家之一，2024年位列《胡潤全球藝術(shù)榜》第8位。

近些年，知名藝術(shù)家“轉(zhuǎn)會”成為常態(tài)。2011年奈良美智簽約佩斯畫廊，2025年11月“轉(zhuǎn)會”卓納畫廊；2025年8月，杰夫·昆斯結(jié)束與佩斯畫廊為期四年的獨(dú)家合作，重回高古軒畫廊。

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費(fèi)城前館長狀告董事會

11月4日，費(fèi)城博物館董事會罷免了薩莎·蘇達(dá)，她自2022年起擔(dān)任館長和首席執(zhí)行官，這一解雇決定通過電子郵件傳達(dá)，信中稱其“因故”被解職。反轉(zhuǎn)出現(xiàn)在11月6日，蘇達(dá)正式提起訴訟，反控博物館董事會“腐敗”及“非法解雇”。

出生于多倫多的蘇達(dá)，此前在加拿大國家美術(shù)館擔(dān)任館長，她以提升員工和參展藝術(shù)家的多樣性、加強(qiáng)博物館與原住民社區(qū)的互動而聞名。據(jù)媒體披露，部分董事會成員對蘇達(dá)的包容性倡議感到不滿，認(rèn)為她的展覽主題過于局限，并且“募資進(jìn)展緩慢”。

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耿寶昌先生103歲仙逝

11月10日，中國著名古陶瓷研究專家、國家文物鑒定委員會副主任委員、中國古陶瓷學(xué)會名譽(yù)會長，故宮博物院研究館員、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會資深委員、故宮學(xué)研究院古陶瓷研究所名譽(yù)所長耿寶昌先生，在北京逝世，享年103歲。

他是被文博界譽(yù)為“人間國寶”“中國古陶瓷鑒定第一人”的泰斗級人物，他的一生是與中國古陶瓷同行的一生，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、毫無保留的經(jīng)驗(yàn)傳授和對國家文物的責(zé)任心，為中國古陶瓷研究奠定重要基礎(chǔ)。

文字｜藝術(shù)栗子