1947年春,長江以北的黃沙被風(fēng)卷起,吹得蔣家軍戰(zhàn)馬不安。此刻,遠(yuǎn)在安徽廬山別院里的張學(xué)良,已經(jīng)整整被圈禁了十個多月。從1936年12月25日踏上南京土地,到后來輾轉(zhuǎn)奉化、桂林、重慶、臺北,他的人生只剩兩個字——幽禁。然而,在他身后,昔日那支最高峰時號稱二十五萬人的東北軍,卻沒有掀起哪怕一次像樣的營救行動。原因,并非一句“人心散了”可以概括。
西安事變之前,東北軍的凝聚力以“奉天”和“老帥”兩大符號為核心。張作霖遇刺那年,張學(xué)良只有27歲,靠著父輩余威與少帥光環(huán)暫時穩(wěn)住軍心,但真正決定軍隊走向的,是各級將領(lǐng)的利益格局。與晉綏軍、桂系軍閥不同,奉系將領(lǐng)慣于單線服從“大帥”,一旦支柱坍塌,內(nèi)部便暗流橫生。1936年秋,西北前線的糧餉短缺使得這些矛盾集中爆發(fā),少帥決意“逼蔣抗日”時,很多將領(lǐng)其實已心有保留。
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西安事變畫下句號的當(dāng)晚,張學(xué)良曾向副官康澤丟下一句話:“我若三日不回,自當(dāng)各安其職。”這句話后來被不少人解讀為“有備無患”,可它也給了將領(lǐng)們一個絕佳的甩手理由——主帥早已授權(quán),自可各行其是。三天后,南京傳來消息:張學(xué)良在“受到妥善保護(hù)”。詞句曖昧,軍中議論卻已傾向悲觀,“少帥兇多吉少”成為許多軍官的私下判斷。
在隨后的幾個月里,東北軍出現(xiàn)了三股頗為清晰的傾向。第一批人是以孫殿英、湯玉麟之流為代表的“觀望派”。他們算賬算得最快:不動槍便能保留地盤,還可能從南京分到補(bǔ)給和官階,何樂不為?第二批人是“主和派”,王以哲、關(guān)麟征等老將占據(jù)主導(dǎo),他們和蔣系軍人早就有師生、同學(xué)情誼,且對張學(xué)良“少壯出頭”頗多微詞。第三批便是“主戰(zhàn)派”,多是張學(xué)良在熱河、長城戰(zhàn)役后提拔的青年軍官,情感與利益都同少帥綁定最深。
短兵相接并未發(fā)生,卻爆出一件震動軍中的“駟騎巷血案”。1937年2月,數(shù)名激進(jìn)的主戰(zhàn)青年闖入王以哲宅邸,槍聲響過,鮮血濺滿青磚。這起刺殺讓奉系元老寒了心,也讓楊虎城的西北軍徹底失去托付人選。為了防止更大規(guī)模內(nèi)訌,他帶著5萬子弟兵同意接受中央軍改編。此舉像拔掉楔子,東北軍軍心以肉眼可見的速度散去。
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國民政府隨后出手極快,將各路東北軍分拆至川陜、華中、滇黔等戰(zhàn)區(qū)。編制、番號、將領(lǐng)系統(tǒng)全盤重組,原奉系將官被授予“賈似道式”的高位——看似風(fēng)光,實則被攤成薄餅,難以合面為拳。那些手握兵權(quán)的老人,如于芷山、臧式毅、萬福麟,也需用軍餉和地盤養(yǎng)活舊部,轉(zhuǎn)眼成了南京的“合資商”。至此,“25萬”已是虛數(shù),服裝不同、任務(wù)各異,聚不成一個拳頭,遑論策劃營救。
退一步講,即便真有孤膽義士愿冒死赴南京,能找到張學(xué)良嗎?自1937年4月被押往廬山后,蔣介石采用“人盯人”方案:外出必須報批,住地三重警戒,連陳列在窗前的花瓶都要先用水泥固定。看守者大多為軍統(tǒng)特務(wù),勤務(wù)兵每隔一月輪換,防止“生情生義”。營救,如此難度,幾乎等于武裝登陸。年輕軍官算過:最少要投入一個旅,從江西北上即可,可中央軍則有近四個軍在周邊駐防,勝算幾近于零。
還有一個被歷史課堂輕描淡寫的背景:全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,東北軍余部在華北與日軍直接對壘。名義換成“第七十一軍”“第五十七軍”,卻打的是最苦的一線血戰(zhàn):淞滬、徐州、臺兒莊、昆侖關(guān)……活下來的人越來越少;九一八喪失的家鄉(xiāng)也一時收不回來。就連最激進(jìn)的軍官,也不得不承認(rèn),手里僅剩的兵力已經(jīng)壓在正面戰(zhàn)場上喘不過氣。此起彼伏的據(jù)點掃蕩里,談“回身救帥”幾乎成了奢侈。
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1945年8月,日本投降。滿洲未歸,東北軍卻先遭受了第二次潰散:蘇軍入關(guān),關(guān)東日軍繳械,滿洲兵員被瓦解,更為齊全的黨派力量涌入東北。此后一年多,國共雙方在東北的爭奪如火如荼,奉系殘部早已被剝離番號、各懷前途。張家口、四平街、錦州,曾經(jīng)的奉軍軍旗出現(xiàn)過,卻不再聽那位在深山別墅里讀書、寫字、拉手風(fēng)琴的“主任”。情感的線,隨著硝煙與遷徙,被剪得七零八落。
說到本人因素,張學(xué)良在西安事變后自認(rèn)有愧南京,“是我誤事,不可再誤國”,這句話他對胡宗南說過。他拒絕在部隊中敷衍“劫獄”議題,并屢次托信勸舊部安心抗戰(zhàn)。能為帥者一呼百應(yīng),亦能以沉默摁下驚雷。他的態(tài)度給了猶豫者最好借口:“既然少帥不讓救,動手成了抗命。”東北軍傳統(tǒng)的家長制精神反被用來維系對“家長”被扣的尷尬。
沿著時間往后推。1949年大陸易幟,國共兩黨彼此圍堵。遠(yuǎn)在臺灣的蔣介石不敢再放張學(xué)良半步,怕他“北望王師”。而留在大陸的東北軍舊將,傅作義、周保中、戴安瀾、孫立人等,要么走上各自新的軍旅道路,要么在新的政治結(jié)構(gòu)下謀一席。昔日“少帥”的營救,逐漸變成一段不便提及的往事。家國山河的變局,讓每個人都像棋盤上的子,能走的棋路越走越窄。
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1960年,張學(xué)良移往臺北北投草山。府方安排他讀書、拉小提琴、種玫瑰,甚至給了一架小飛機(jī)供他遙想藍(lán)天。可自由就是不被允許的奢侈。偶有舊日部下進(jìn)島探望,大禮如儀,寒暄幾句“少帥保重”,轉(zhuǎn)身又被情治人員盯梢。救與不救,至此成了沒有意義的提問——血緣般的軍魂,被時間和權(quán)力一點點消磨。
1990年,張學(xué)良終獲“自由身”,此時已是白發(fā)蒼蒼,副官也只剩寥寥。國內(nèi)外檔案陸續(xù)解密,人們才看得更清楚:西安事變后,蔣介石把東北軍當(dāng)成一盤可分的蛋糕,將之切塊、充當(dāng)自己對抗共產(chǎn)黨和地方軍閥的籌碼;而奉系老臣們厭倦內(nèi)斗,急于自保,紛紛在國難中另尋靠山。雙重鉗制下,營救行動成為無根之木。
茍活半生的少帥離世于2001年,走時89歲。54年幽禁,并非單純的個人悲劇,更是一個集團(tuán)加速瓦解的縮影。兵散,人心走,山河變,新的時代早已與舊時將領(lǐng)錯身而過。東北軍那些塵封在號筒和馬蹄里的故事,終究停留在了史冊的某一頁。
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