鳩山由紀(jì)夫怒斥：高市早苗“狗越小越會(huì)叫

近日本前首相鳩山由紀(jì)夫在社交平臺(tái)上拋出的這句辛辣的謾罵，將他與現(xiàn)任首相高市早苗的政治對立推向了公開化的頂點(diǎn)。
這場看似突發(fā)的謾罵，實(shí)則是兩人橫跨數(shù)十年的政壇交集與理念分歧的總爆發(fā)。從議會(huì)大廳的政策辯論到街頭巷尾的輿論交鋒，從安保議題到外交立場，鳩山與高市的每一次碰撞，都反映出日本政壇溫和與右翼、和平主義與修憲擴(kuò)軍的巨大分歧。
且看兩人的政治軌跡早在世紀(jì)之初便已產(chǎn)生交集。世界沒有無緣無故的愛與恨，他們也一樣，只是鳩山由紀(jì)夫作為前首相相對而言更讓世人尊重。

鳩山由紀(jì)夫

當(dāng)年的鳩山由紀(jì)夫作為民主黨核心人物，正致力于打破自民黨長期壟斷的格局，而高市早苗則以自民黨右翼新星的姿態(tài)嶄露頭角，成為安倍晉三路線的堅(jiān)定追隨者。在 2005 年圍繞郵政民營化的激烈辯論中，兩人首次在眾議院展開正面交鋒：鳩山抨擊自民黨改革忽視民生福祉，高市則反擊民主黨 “只會(huì)空談反對”，這場辯論雖未引發(fā)人身攻擊，卻已埋下理念對立的種子，甚至夾雜了大量的個(gè)人情感。
此后多年，他們在諸多重大的議題上的產(chǎn)生的分歧愈發(fā)明顯，鳩山始終堅(jiān)守和平憲法精神，反對修改第九條，認(rèn)為這是日本避免重蹈戰(zhàn)爭覆轍的基石；而高市早苗自踏入政壇起便將修憲作為重點(diǎn)政治目標(biāo)，主張廢除憲法第九條對自衛(wèi)隊(duì)的限制，推動(dòng)日本成為 “正常國家”。就從這一點(diǎn)來看，高苗早市確實(shí)是一個(gè)危險(xiǎn)的右翼極端份子。
此外在安保政策領(lǐng)域，兩人的對立更是貫穿始終。2015 年日本國會(huì)審議新安保法時(shí)，時(shí)任在野黨領(lǐng)袖的鳩山帶領(lǐng)議員以靜坐、抗議等方式激烈反對，認(rèn)為該法案允許行使集體自衛(wèi)權(quán)違背和平憲法，是 “將日本推向戰(zhàn)爭邊緣”；而作為自民黨骨干的高市早苗則在國會(huì)積極為法案辯護(hù)，宣稱 “面對周邊安全威脅，日本必須擁有自衛(wèi)能力”，甚至公開指責(zé)鳩山等反對者 “缺乏國家安全意識(shí)”。這場持續(xù)數(shù)月的政治拉鋸戰(zhàn)，讓兩人的矛盾從政策分歧延伸至政治理念的根本對立，鳩山曾在當(dāng)時(shí)的演講中暗批高市等右翼政客 “被軍國主義幽靈附體”，高市則回懟鳩山 “是時(shí)代的落伍者”。
還有許多外交立場的差異進(jìn)一步拉大了兩人的距離。鳩山執(zhí)政期間提出 “友愛外交” 理念，主張與亞洲鄰國建立平等互信的關(guān)系，重視歷史問題的妥善處理；而高市早苗則一貫秉持親美反華的右翼立場，多次參拜靖國神社，否認(rèn)日本戰(zhàn)爭罪行，甚至公開質(zhì)疑 “村山談話” 的必要性。在我國重大關(guān)切的問題上，兩人的分歧更是尖銳到無法調(diào)和。
鳩山始終明確承認(rèn)臺(tái)灣是中國的一部分，強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣問題是中國內(nèi)政，日本不應(yīng)干涉；而高市早苗長期以來持續(xù)炒作 “臺(tái)灣有事”，與 “臺(tái)獨(dú)” 勢力暗通款曲，此次更是在眾議院公然宣稱臺(tái)海局勢可能構(gòu)成日本行使集體自衛(wèi)權(quán)的 “存亡危機(jī)事態(tài)”，暗示日本可能武力介入臺(tái)海。
在近期的日本政治局勢中終于突破了文明辯論的底線。高市早苗就任首相后，憑借自民黨與維新會(huì)的右翼聯(lián)盟優(yōu)勢，加速推進(jìn)修憲擴(kuò)軍議程，不僅提出大幅增加防衛(wèi)預(yù)算，更在臺(tái)灣問題上頻頻發(fā)表挑釁言論，突破了日本政壇長期以來的克制傳統(tǒng)。鳩山由紀(jì)夫先是連續(xù)兩次發(fā)文駁斥，強(qiáng)調(diào) “臺(tái)灣問題純屬中國內(nèi)政，日本不應(yīng)插手”，批評(píng)高市是 “借外部危機(jī)煽動(dòng)民眾，為擴(kuò)軍找借口”。在高市拒絕撤回爭議言論、僅以 “假設(shè)性回答” 敷衍了事之后，鳩山終于忍無可忍，用 “狗越小越會(huì)叫” 這句極具侮辱性的表述發(fā)起反擊，暗指高市資歷尚淺卻言辭激進(jìn)，妄圖通過煽動(dòng)性言論博取政治資本。
這場謾罵背后，是日本政壇極化趨勢的必然結(jié)果。隨著公明黨這一溫和制衡力量的退出，自民黨與維新會(huì)組成的右翼聯(lián)盟讓日本政治生態(tài)失去平衡，高市早苗的激進(jìn)言論正是這種政治環(huán)境的產(chǎn)物。而鳩山由紀(jì)夫作為和平主義的捍衛(wèi)者，值得我們尊重。從議會(huì)辯論中的唇槍舌劍到社交平臺(tái)上的人身謾罵，鳩山由紀(jì)夫與高市早苗的沖突早已超越個(gè)人恩怨，成為日本社會(huì)和平與戰(zhàn)爭、進(jìn)步與保守、開放與封閉的深刻撕裂。高市的激進(jìn)言論固然引發(fā)爭議，勢必引發(fā)更多具有正義感的聲討。