民國福建客玩輪盤贏20萬，賭場做法事“辟邪”，命令女荷官脫衣服

民國是一個賭博文化極其發達的時代。由于上千年的歷史積累了各種各樣的賭博方式，再加上當時的治安幾乎形同虛設，各類賭場如雨后春筍般在各大城市中涌現，而各色賭徒也如過江之鯽一般。上海，作為當時中國最繁華的都市之一，自然成為了賭博的重鎮。上海有一個著名的大賭場，設在福煦路（今延安中路）181號，位置非常特殊，前門出來是英國和美國占據的公租界，后門出來則是法國人的租界地。這個賭場曾由杜月笙等人經營，并借給廣東幫的賭徒們使用，人們通常簡稱其為“181號”。這是繼著名的榮生公司之后，上海歷史上最大的一個賭場。

上海史上最大賭窟“181號”

在“181號”開辦之前，這個大賭場是由販毒大本營“三鑫公司”支持下籌辦的。起初，這個地方只是作為“三鑫公司”成員的俱樂部，供他們娛樂和社交。然而，隨著時間的推移和賭場名氣的擴大，來這里的賭客范圍也逐漸擴大，變成了與“三鑫公司”有關的員工家屬以及上海一些聞名的名士和財主老板都可以入內賭博的場所。為了維持一定的秩序，賭場采取了會員制，必須憑證入場，但允許會員攜帶家屬及親友，人數并不限制。

“181號”賭場內的賭博項目應有盡有，名義上是仿自世界著名“賭城”蒙特卡洛，實際上是中西合璧，南北雜糅，種類更多。賭場內最主要的賭博項目是輪盤，這種賭具在當時極受歡迎。此外，賭場內部設施也是一應俱全，不僅可以在餐廳免費吃飯，還有所謂的“三白”——“白吃”、“白飲”、“白吸”。在酒吧間里，有威士忌、白蘭地等名酒供應；在中西餐室里，有上等的中西大菜供應；在鴉片榻上，有上等的鴉片煙和“茄立克”供應；還有“三五牌”等高級香煙和時令鮮果等等，賭客可以根據自己的需要，由服務人員開單領取，不用支付任何費用。這種一站式的豪華服務令許多賭客心甘情愿地在這里一擲千金，甚至有些輸光了錢的賭客也會躺在煙榻上自我安慰道：“我既飽且醉，有吃有喝，分文不花，這種地方哪里去找？”

顧客豪贏20多萬 女荷官差點集體辭職

盡管“181號”賭場日夜從賭徒手中榨取錢財，但也有失手的時候。有一次，賭場來了一個從日本回國的客人，這個人自稱李列閣，祖籍福建。他第一次進入賭場時，兌換了1000元的籌碼，然后徑直走向最熱鬧的輪盤賭桌。當時，賭場內一共有三張輪盤賭桌，李列閣連續三天，每天只在一張桌子上下注。他的賭資不高，而且即使輸了也不會表現出情緒，所以在這三天里，沒有人特別注意到他。然而，到了第四天，他依然是兌換了1000元的籌碼，繼續賭輪盤，這次他的運氣似乎特別好，幾乎每盤都能贏，最終在一天內贏了20多萬。離開前，他還放話說第二天會再來，把剩下的兩張輪盤賭桌也贏一把。結果，李列閣并沒有再來，據說當天夜里他就借故離開了所租住的旅館，返回了北平。

賭場的經營者相傳最怕的就是這種過路客贏了錢不再回來，這才是賭場的“硬傷”。賭場認為這可能是沾染了不干凈的東西、賭鬼作祟或者財神爺動了氣，于是按照慣例請法師作法去除污穢。法事非常鄭重，也頗為可笑。賭場內室供奉著財神像，所有參與業務的人員都要排隊拈香上供，叩頭默禱，然后道士拜懺，殺雞49只，把雞血灑遍賭場四周。最荒唐的是，當時有人提出讓年輕女荷官裸身在賭場內走動，以驅鬼魅。盡管賭場荷官的收入不菲，但這種事情沒人愿意干，最后女荷官們集體辭職抗議，這件事只好不了了之。

李列閣單憑運氣贏錢？

李列閣單憑運氣贏錢？后來有人分析，李列閣應該是一個精通數學的人，并且對輪盤賭的奧秘非常了解。輪盤雖然看似是莊家穩贏，但也有例外。賭場的輪盤在制作得不夠精良時，滾珠的走向會有一定偏向性。如果有一個善于計算概率的人，能夠發現這種偏向性并根據概率來布局籌碼，那么就很有可能贏多輸少。李列閣前3天頻繁出入賭場，可能就是為了尋找賭場輪盤的漏洞。

這種分析讓人不禁聯想到賭場背后的技術漏洞和賭術的博弈。在當時，賭場作為一個灰色地帶，不僅是豪賭之地，也是各種勢力角逐的場所。賭場的設立和經營涉及到各方勢力的角力，從經營者到保護傘，再到那些有著精明頭腦的賭客，賭場里的每一個角色都在這場博弈中尋找自己的位置和利益。正如“181號”這家賭場，它不僅是一個賭徒揮金如土的地方，更是一個時代的縮影，一個展示各種人性和勢力糾葛的舞臺。

民國時期的賭博文化，不僅反映了社會的風氣，也折射出當時的社會動蕩和復雜的人際關系。在那個年代，賭場不僅是賭博的場所，更是社會名流、商界巨賈和各種勢力的社交平臺。賭場內外，上演著各種驚心動魄的故事，賭博的勝負，往往不僅僅是賭桌上的輸贏，更是智慧、勇氣和運氣的較量。通過這些故事，我們不僅可以看到當時社會的一個側面，也可以感受到那個時代的獨特魅力和復雜性。