作為普通網民，我們怎么理解鑄牢中華民族共同體意識？

1）一段時間以來，一些朋友在網上就歷史問題、民族問題進行了很多討論。我前幾天分享了一篇關乎“鑄牢中華民族共同體意識”的文章，有些朋友問我，用大白話來講，鑄牢中華民族共同體意識到底是什么意思？

2）我不是民族問題專家，我也只是一個普通網民，今天，我就從我個人角度來談談怎么理解鑄牢中華民族共同體意識。可能不是很嚴謹，也不是很系統化，只是為了幫助普通人來理解這一重大問題。

3）所謂“共同體”，簡單來說，就是“一家人”，就是我們大家都在同一條船上。如果這條船安全、可靠、速度快，我們在船上的每一個人就能到達“詩和遠方”；反之，如果這條船漏水了、出了問題了，甚至是傾覆了，那我們在船上的每一個人都要遭殃，甚至有生命危險。這很好理解吧？其實，用成語來說，這就是“同舟共濟”。

4）鑄牢中華民族共同體意識，對于每一個網民來說，就是要牢牢記住，中華民族是一個“大家庭”，不管你和我來自哪一個民族、哪一個地區，我們都是一家人。既然是一家人，大家就要相互尊重、相互理解、相互包容，還要相互幫助、相互支持，最終的目的，就是讓中華民族這個“大家庭”發展得越來越好，就是讓中華民族這個“大家庭”中的每一個人的日子越過越好。

5）那么，為什么我們要提鑄牢中華民族共同體意識？這是因為，古往今來，古今中外，在哪里，如果民族問題處理不好，往往都會釀成非常嚴重的后果，輕則不同民族群體之間相互誤解、相互怨恨、斷絕往來，重則不同民族之間相互敵視、相互仇殺，最后血流成河，代價慘重。提出鑄牢中華民族共同體意識，我個人覺得，這體現了中華傳統優秀文化的包容性和大局觀，也體現了中國特色社會主義制度的優越性。

6）為什么這么說？我自己去過四五十個國家，有很多國家的民族問題處理得非常不好，最后，國家內部民族沖突不斷，社會動蕩不安，國家發展也因此受到了很大的影響。我們中華文化從一開始就有“天下大同”“四海之內皆兄弟”的觀念，別說中國內部各個民族之間，就算是放眼全世界，不管你來自“四大洲、五大洋”哪個地方，只要大家相互尊重、平等相待、互利共贏，我們都能超越膚色、語言、文化、種族、宗教上的各種差異，成為“兄弟”。新中國成立后，我們有過“非洲兄弟”的稱呼。我自己在埃及駐外工作兩年，也知道“阿拉伯兄弟”的說法。

7）應該說，中華文化有一種內在的“人人平等”的觀念。人人皆是別人的子女，人人皆可能是別人的兄弟、姐妹和父母。我們講，人同此心，心同此理。不同民族之間，可能發展程度有區別，可能文化水平有差異，但是，只要大家相互尊重、相互理解，大家作為人的共同性肯定是大于作為不同民族個體的差異性。

8）與此同時，中國是一個社會主義國家，我們不存在某些國家政客利用民族情緒、民族身份認同和民族矛盾來煽動民族仇恨、撈取選票、牟取個人私利的社會氛圍和社會條件。相反， 新中國成立后，黨確立了以民族平等、民族團結、民族區域自治、各民族共同繁榮為主要內容的民族理論和民族工作方針政策，各民族在社會主義制度下實現了真正意義上的平等團結進步。改革開放新時期，我們黨堅持各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展，采取一系列重大措施支持民族地區經濟社會發展，取得顯著成就。黨的十八大以來，我們黨強調中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族共同體建設等理念，鮮明提出把鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線、作為民族地區各項工作的主線，進一步拓展中國特色解決民族問題的正確道路，形成了黨關于加強和改進民族工作的重要思想，開辟了馬克思主義民族理論中國化時代化新境界，黨的民族工作取得新的歷史性成就。所以說，今天，中國的民族工作、民族事業取得不菲的成績，也是中國特色社會主義制度優越性的具體體現。

9）我們談鑄牢中華民族共同體意識，也有幾個問題是無法回避的。第一，如何看待中國歷史上的民族矛盾？特別是蒙元和滿清的統治者在入主中原時，曾造成大量漢族民眾死亡，也推行了一定的民族壓迫和民族歧視政策。我個人認為，對于歷史，最好的態度就是尊重歷史事實，吸取歷史教訓，但是，千萬不能沒事就翻舊賬，繼續延續幾百年前的民族仇恨。說通俗點，在中國古代歷史上，漢族打過少數民族，少數民族也打過漢族，如果真要翻舊賬，那就說不清了。如果非要把幾百年前的事兒拿到今天完全不同的時空條件下去討論，那就是無事生非，不會有任何好結果。用我們老家的話說，“葫蘆掛在墻上不好，你非要取下來掛在自己的脖子上？”別說歷史上不同民族之間，就是今天中國廣大農村地區，歷史上就算是同一個民族，在不同村莊、不同姓氏的群體之間，也曾爆發過各種各樣的民間仇殺和械斗。難道，今天這些人的后人都要去翻舊賬，都要繼續當年那種野蠻的仇殺和械斗嗎？有些過去發生的事情，發生就發生了，發生也有發生當時的時空條件。我們改變不了過去，但是，我們可以改變今天。甚至我們可以說，正是因為歷史上我們國家不同民族之間曾經發生過相互仇視、相互仇殺的悲劇，我們今天更要珍惜這種來之不易的民族團結局面。

第二，如何看待現實生活中不同民族群眾之間的摩擦和矛盾？總的來說，今天，中國社會安定、團結，各民族之間和睦共處。我自己在北京牛街住了十幾年，這里的回漢群眾都能做到相互尊重、團結、友愛、和睦。今天，在青海、寧夏、甘肅等少數民族比較多的地區，整個社會也都是安定團結的，各民族之間也都友好、和睦的。過去幾年，我幾乎每年去一兩次新疆，那里的社會穩定也越來越有保障，民族團結、友好、和睦也是主流。當然，在看到主流的時候，我們也不否認，14億多中國人，不同民族群眾之間在網上、在網下，會不會有一些觀念的不同？會不會有一些看法的對立？會不會有些互不理解的地方？甚至會有一些小的摩擦和糾紛？我覺得，這當然可能有。這個時候，從國家的層面，就是依法治國，不管哪個民族的群眾，都要遵紀守法。從個人的角度，就是要以己度人，就是要做到“己所不欲，勿施于人”。不管哪個民族的群眾，你自己想吃什么、想穿什么、想做什么，只要不違法違規，那是你的自由，但是，別人想吃什么、想穿什么、想做什么，那是別人的自由。大家應該相互尊重、相互理解，不能把自己的想法和做法強加到別人的頭上。只要我們本著14億人，不管是哪個民族，大家都是一家人的想法， 就沒有化解不開的矛盾，就沒有解決不了的問題。

第三，我們要相信黨和政府在處理民族問題上的經驗和能力。今天，既不可能讓任何一種地方民族主義泛濫，反過來歧視漢族群眾，甚至最后演變為分裂國家的活動；同時，今天，也不可能讓所謂的“大漢族主義”思想泛濫，去歧視少數民族群眾。各級政府部門要不斷提升民族問題治理能力和治理水平，各級黨員干部要加強對國家民族政策和民族工作導向的理解，在具體工作中，遇到問題，要善于調節、善于化解，要不偏不倚，要有大局觀，要爭取做到能讓各族群眾都心悅誠服、心服口服。

10）我們在網上發言，也要努力鑄牢中華民族共同體意識。有些朋友擔心，對少數民族的支持，會形成對漢族的反向歧視。對此，我們要具體問題具體分析。如果某個地方、某些人對民族政策理解、執行不到位，我們該批評批評、該舉報舉報、該教育教育，但是，實事求是地說，今天的中國社會并不存在系統性的對漢族群眾的反向歧視。中國特色社會主義制度保障的是中華民族全體成員的共同利益，這種保障是不分民族、不分地區的。一些自媒體有流量，在網上發言有影響力，正因如此，大家發言時一定要慎重，一定要謹慎，不要張口就來，更不要煽動極端民族情緒、制造不合時宜的民族悲情。在今天的中國社會，無論是自媒體還是普通網民，如果持續發表極端言論，早晚都會出問題。大家千萬不要不把這些重大問題當回事兒。需要強調的是，國家從全盤考慮，從實際出發，在發展的不同階段對一些少數民族有一些“特殊待遇”，包括對邊疆、山區、牧區、少數民族聚居地區的少數民族考生給予一定差別化支持等，目的是縮小區域發展差距、促進事實平等，并不構成對任何民族的普惠性“特權”。隨著經濟社會發展，2025 年前后又進一步收緊甚至取消散居地區及教育均衡地區的民族加分，體現了“逐步縮小差距、逐步走向一律平等”的法治方向。

最后，補充一點，今天的網絡輿論場非常復雜，網上很多朋友在觀點上存在分歧，一個原因是，不同群體之間一直存在一些自然差異，另一個不容忽視的原因則是，長期以來，一些來自臺灣省、日本等地方不懷好意的敵對、破壞分子，以及他們掌握的“機器人賬號”，蓄意在網上散布極端言論，挑動群體撕裂對立，這些人巴不得中國人天天自己斗自己，搞得天下大亂他們才能從中獲益。我們對此要有清醒的認識。此外，如果我們對一些問題看不明白、理解不了，最好的辦法，不是去網上找人去確認、去強化、去抱團取暖，因為，中國有十幾億網民，持有再極端、再錯誤觀點的人，都能在網上找到自己的“同溫層”。正確的做法是，去看看國家政策文件，去看看權威媒體的報道，去看看真正的民族問題專家說了什么。我們千萬不要覺得，我們在網上指點江山、激揚文字，我們就是無所不能的，我們就是比誰都聰明的，我們就是比誰都知道得更多的。隔行如隔山，中國這么大一個國家，在研究、研判和處理民族問題時，是有非常多真正專業、真正懂行的人在做自己的事情，在做對全民族最有利的事情。有問題可以提出來，別人工作有缺點、有不足，可以幫助人家改進，但是，千萬不要一遇到分歧就覺得，“別人都很蠢，別人都很壞，就我自己一個人又聰明又好”。說實話，今天很多人在網上發表極端言論，很多人在網上展現出一種狂妄、無知的態度，都跟這種無法正確認知自己、也無法正確認知別人的心態有關。

一家之言，僅供參考。