面對高市早苗的涉臺言論，中方提到了沖繩“原住民”，日方破防了

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譚浩俊

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據(jù)澎湃新聞報道，針對首相高市早苗甫一上任就瘋言瘋語，暗示臺海出現(xiàn)發(fā)生沖突，日本就要武力介入，中方表示強烈不滿，日本方面也感到不小的壓力了，趕緊跳出來找補。

首先找補的是高市早苗自己，她在11月10日的日本國會眾議院預(yù)算委員會二次會議上，用“假設(shè)性回答”作為擋箭牌，并稱未來將避免此類具體表述，試圖讓自己開脫。

只是，這個高市早苗，是典型的兩面派。她一邊用“假設(shè)性”來掩蓋問題，一邊還在堅持自己的錯誤行為，他聲稱，自己的發(fā)言符合政府歷來見解，不打算撤回，但今后將避免就具體案例做出類似表述。

很顯然，這樣的回應(yīng)是不可能讓中方感到滿意的，中方是會對高市早苗的行為做出強烈反制的，是不會讓高市早苗的陰謀得逞的，是不會讓高市早苗的錯誤言論站得住腳的。

為了給高市早苗推卸責(zé)任，日本內(nèi)閣官房長官木原稔也于10日幫腔稱，高市的發(fā)言是闡明“存亡危機事態(tài)”的原則性宗旨，日本政府立場并未改變。

哄誰呢？中國人這么好哄、好糊弄的嗎？高市早苗的言行，中方是堅決不能容忍的。殊不知，其上臺還沒有幾天，且在與中國領(lǐng)導(dǎo)人會晤時，表現(xiàn)出了愿意改善中日關(guān)系的意愿。誰知道，屁股一轉(zhuǎn)，就連續(xù)做出傷害中國人民感情的行為，就在不斷地干涉中國內(nèi)政，在臺灣問題上說三道四和，與“臺獨”分子串通在一起了。

自然，無論是高市早苗的強詞奪理，還是木原稔的幫腔，都是不可能讓高市早苗找補回去的。如果被其找補回去，那還得了，高市早苗早就登上了天。

值得注意的是，面對高市早苗對中國內(nèi)政的干涉，中方也給予了一次非常有力的反擊。中國常駐聯(lián)合國副代表孫磊上月在聯(lián)合國一次會議上，敦促日本正視二戰(zhàn)期間日本軍國主義對亞洲鄰國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、實施殖民統(tǒng)治，犯下嚴(yán)重反人類罪行的歷史，切實提高女性社會地位，停止對沖繩人等“原住民”的偏見與歧視。

如果說前面的話都是比較常見的，難以引起日本人注意，極右勢力也不會將其當(dāng)一回事的話，接下來的一個概念，就戳到了日本的“痛處”。這個詞，就叫“原住民”。

因為，長期以來，日本政府僅承認(rèn)阿伊努民族為國內(nèi)唯一的原住民族，拒絕承認(rèn)沖繩人為原住民，更對“系統(tǒng)性歧視”沖繩居民的行為視而不見，引發(fā)也當(dāng)?shù)鼐用竦膹娏也粷M。因此，有島上居民就給美國提出要求，要讓“琉球獨立”。

我們要問高市早苗的是，看到日本內(nèi)部出現(xiàn)的不同政見和認(rèn)識，該如何處理呢？日本的“原住民”，到底有多少呢？沖繩的原住民，能不能得到日本政府的認(rèn)可呢？如果日本政府認(rèn)可，將如何幫助這些孩子的呢？。

高市早苗想干涉中國內(nèi)政，先要想一想，日本是否也存在類似問題，沖繩的“原住民”能不能看到一個新的國家。

毫無疑問，面對輿論和公眾對沖繩“原住民”的關(guān)注，以及“琉球獨立”的概念，高市早苗當(dāng)如何處理呢？是允許沖繩也有“原住民”，承認(rèn)日本不只是一個民族，還有沖繩的原住民呢，并通過一定手段，將這些屬于沖繩“原住民”的權(quán)利，還給那里的“原住民”呢？

總之，高市早苗在干涉他國內(nèi)政的同時，可能并沒有想到，自己家的糗事那么多，還有什么資格去管別國的事、干涉別國的內(nèi)政呢？

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作者｜譚浩俊

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