湖北
楊笠又引發了熱議，因為她突然之間清空了主要社交賬號的內容，某音直接看不到，某博只看得到一條，只有小紅書還正常更新，這種反常的行為引起了大眾的好奇。
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對于這件事，網上有2種說法，第一種是說她聽到風聲主動下去避避風頭了，第二種則是說人家不僅沒下，反而還往上走了，需要顧及一定的影響。
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我們回顧一下楊笠成名的歷史，她是一個脫口秀演員，就是靠侮辱及污蔑男性一炮而紅。很多人說她只是吐槽，但我覺得，脫離事實的吐槽就是污蔑，而且她傳播比較廣的那兩句“男的垃圾”和“男人還有底線呢”已經屬于攻擊侮辱了。
就這樣的情況這樣的人，先后被廣大集美、官媒以及BBC等西方媒體力挺，將其立為標桿封圣，還嘲諷那些被明顯攻擊后感覺不爽的男生。反之，男性脫口秀哪怕沒有任何污蔑和侮辱，只是引起集美不適，都先后被輿論批判和相關部門處理。
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國內社會雙標得捧著楊笠，境外也是如此，那些從來沒看見它們贊美我國，女科學家、女工程師、女軍人和女拖拉機手的BBC、紐約時報等西方媒體，卻力挺了楊笠，也算是第一次看到國內外媒體如此聯合行動了。
其實仔細想來，楊笠的爆火既是配合了當下社會的雙標現狀，也是迎合了當下社會的需求。在楊笠提出“普信男”之前，男性本就是普遍自卑還被打壓啊，相反很多同樣普通的女性，都膨脹到天上去了，這不管是輿論、影視作品還有相親活動中都能看出來。
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所以楊笠只是迎合，打壓作為社會主要勞動力的男性自信，讓他們更容易被拿捏，從而乖乖轉移支付的社會需求罷了。
只不過，她碰上了男性意識開始覺醒，而且言語與現實的矛盾擺得過于清楚，男人想不看到不對比都不行，所以遭受到了男性一定的反彈和抵制。
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綜上，回到最開始的關于楊笠清空社交賬號內容，網絡的兩種說法的話題，這兩種說法都要直面1個問題，那就是雙標環境有本質改變嗎？如果沒有，那我更傾向于她只是戰術性后撤，為一些東西做準備而已。
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