11月9日晚間,電視劇《天地劍心》可以在愛奇藝付費直通大結(jié)局了。看完了大結(jié)局之后,我可以綜合聊一下個人對這部戲的看法了。它的開局,是聊齋式的,講的是人與妖界限的問題、愛情的故事等等。稍后,則進入到了“父與子”的環(huán)節(jié),最終,兒子繼承了父親的遺志,承擔社會責任,對大反派進行致命一擊。這部戲,敘事筋骨上,是聊齋式的,而它的精神內(nèi)核,則是《牡丹亭》式的。
![]()
歐洲有個莎士比亞,咱們中國,有個湯顯祖。湯顯祖有個傳奇,叫《還魂記》,又叫《牡丹亭》。這部傳奇,表面上講的是男女主人公之間的愛情,內(nèi)核當中,講的則是“人之所以為人”的真正原因。《牡丹亭》反應出來的是中國儒學在明代時候的思想深度——人有了愛,才會成為人,如果沒有愛,那即便是有軀體,也是孤魂。
當然,對于愛是什么,明清之際的儒學,有更深刻的講解,《牡丹亭》只是將這些內(nèi)容具象化、故事化了。回到《天地劍心》這部電視劇作品當中來,它的精神內(nèi)核,其實也是《牡丹亭》式的,講的是人之所以為人,正是因為人有著這股子愛。我們不妨來看看,《天地劍心》當中的愛,到底呈現(xiàn)出了哪些方式。
![]()
最先呈現(xiàn)出來的,便是王權富貴和清瞳之間的個人之愛。《天地劍心》開局,是有著聊齋的樣貌的,劇情設定當中,也是人妖有別,無法戀愛。但是,在中國傳統(tǒng)志怪內(nèi)容當中,雖然有這個設定,但往往要打破這個設定。人是什么,妖是什么?這些作品都在努力追問。而最終得出來的結(jié)論則是,只要有愛,人與妖,都是相同的。所以,在這里,愛是打破人與妖界限的。
而稍后,這部戲當中又呈現(xiàn)了對于“生命起源”的思考。王權富貴的生命,是來自于父母。而劇情當中,尤其呈現(xiàn)了他與父親之間的沖突。人是因為這種來自父母的生命起源,便成為人的嗎?在生物學上,當然可以這么認識。但是,在中國傳統(tǒng)儒學,乃至于在《牡丹亭》當中,均不這么認為。《牡丹亭》當中,起死回生的女主人公對自己父親說,沒有愛,就沒有自己,自己的生,并非源于父親。
![]()
同樣的道理,也出現(xiàn)在《天地劍心》當中。王權富貴因為這種愛的存在,才形成了自己真正的生命個體。而這個生命個體的最終走向,又是愛與恨的對抗模式,并且最終是愛戰(zhàn)勝了恨,愛讓男女主角們?nèi)コ袚嬲纳鐣熑巍叟c恨在生命個體上的對抗關系,在《天地劍心》當中的呈現(xiàn),也非常到位。
“黑狐”其實便是“恨”的典型代表。當女主角產(chǎn)生“恨”的時候,她就成為了黑狐的奴隸。同樣的“恨”出現(xiàn)在男主角身上之后,他也便成為了黑狐的奴隸。我們不妨直接說,每一個生命個體,都是有一只奴役我們的黑狐存在的,但凡我們的恨占據(jù)上峰之后,這個黑狐就出來奴役了。而只有讓我們的愛占據(jù)上峰,我們才能離開黑狐,成為光明磊落的自己。
![]()
《天地劍心》當中,男主角斬殺黑狐的過程,也是對抗自身“恨”的過程。一切看似的不公正與不合理,都去滋養(yǎng)我們的恨,而要對抗這種恨,最終的法寶依舊是愛。有些時候,是愛情的力量,有些時候,也是由個體之愛,上升到群體之愛,甚至于可以跨越群體,實現(xiàn)大愛——王權富貴的愛,就不局限于人,而是可以向有愛的妖族延展。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.