
公元755—763年,“安史之亂”導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。這場(chǎng)叛亂導(dǎo)致的內(nèi)戰(zhàn),也成為中國古代史上被后世書寫、討論最多的重大歷史事件之一。
不久前,在新書《安史之亂:歷史、宣傳與神話》的分享會(huì)上,兩位作者張?jiān)娖骸⒑善媸盏搅艘晃恍W(xué)生的問題。“罪魁禍?zhǔn)资钦l?”這位喜愛歷史閱讀的男孩問,“是造反的安祿山、史思明,是奸臣楊國忠、李林甫,還是唐玄宗和楊貴妃?”他認(rèn)為,唐玄宗處決本方立功將領(lǐng)、寵信奸臣、沉溺享樂,應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
《安史之亂:歷史、宣傳與神話》
張?jiān)娖骸⒑善?著
“從史書上的故事來看,這位小朋友的觀點(diǎn)是沒有什么問題的。無論是歷史教科書、史學(xué)研究著作還是歷代文人寫下的總結(jié)回顧,一般來說,視角確實(shí)會(huì)集中在唐玄宗、楊貴妃、楊國忠、安祿山、史思明這幾個(gè)主要人物身上。”本職為軟件工程師的歷史寫作者胡可奇說,“但是歷史不僅是大人物創(chuàng)造的,也是普通人創(chuàng)造的。”
傳統(tǒng)的歷史書寫習(xí)慣于講述“得民心者得天下”的道理,但是很少真正代入普通老百姓的處境和想法,去呈現(xiàn)什么是“民心所向”。《安史之亂》意在通過重新書寫這一歷史事件,去傳達(dá)一個(gè)道理:最終決定大戰(zhàn)勝負(fù)走向的,是眾多當(dāng)時(shí)普通人的想法,是他們心中的利害評(píng)判與真實(shí)好惡。
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唐玄宗昏招迭出合理嗎?
安史之亂的“知名度”雖然非常高,被歷史上的諸多敘事者反復(fù)講述,而且是歷史課本中必有的內(nèi)容,但由于種種原因,并沒有什么涵蓋整體圖景的新論述出現(xiàn)。《資治通鑒》中的記錄和評(píng)述仍是今人理解安史之亂的基本框架。
“從《上下五千年》開始,讀很多歷史書籍,我的腦子里積累了很多問題。”張?jiān)娖喊褜戇@本《安史之亂》的初衷,定為回應(yīng)自己的一系列疑問、給讀者們帶來一些新的印象。他說:“唐玄宗這樣一個(gè)靠政變上臺(tái)的皇帝,執(zhí)政40多年,一輩子和人斗爭,經(jīng)驗(yàn)非常豐富。到了老年,遇到叛亂,本方往往形勢(shì)一片大好,卻總是忽然逆轉(zhuǎn),這符合邏輯嗎?到唐肅宗時(shí)期,又出現(xiàn)兩次。這種敘事會(huì)不會(huì)有什么問題?”
張?jiān)娖菏恰秶胰宋臍v史》雜志的長期撰稿人,他慣于借鑒歐美學(xué)術(shù)界古典學(xué)領(lǐng)域的主流研究方法和量化模型,嘗試還原中國古代著名戰(zhàn)役現(xiàn)場(chǎng)和政治博弈過程。在《安史之亂》的寫作過程中,他想把作為歷史讀者20年來積累的疑問都解決掉。胡可奇的加入則帶來了財(cái)政經(jīng)濟(jì)等方面的數(shù)據(jù)和思維方式,他對(duì)《唐代藩鎮(zhèn)研究》《唐代財(cái)政史稿》等文獻(xiàn)有細(xì)致研讀。
“可能從政治、軍事的角度沒有辦法解決問題的時(shí)候,從財(cái)政方面看,就能得到一些不同的答案。”張?jiān)娖赫f。他與胡可奇是在天涯論壇認(rèn)識(shí)十年的好友,從在帖子上討論開始,這本書的雛形逐漸顯現(xiàn)。張?jiān)娖喊押善孀珜懙年P(guān)于財(cái)政和軍事后勤定量分析的文章融合進(jìn)來,本書的初稿由此而來。后經(jīng)世紀(jì)文景編輯團(tuán)隊(duì)的協(xié)助,歷史學(xué)家孫英剛教授和許超雄博士的專業(yè)審讀,加上繪制了40幅戰(zhàn)場(chǎng)地圖,本書最終得以成形。
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香積寺之戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)布陣圖
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查證與
“脫水”
張?jiān)娖航忉屃巳绾谓梃b歐美古典學(xué)寫作思路來重構(gòu)安史之亂的戰(zhàn)爭史。以往的歷史書寫,會(huì)為了打造以少勝多的神話,對(duì)敵方人員數(shù)量進(jìn)行過度夸大,比如幾萬希臘人擊敗幾百萬波斯軍隊(duì)。自19世紀(jì)后期,歐洲的軍事學(xué)者開始對(duì)戰(zhàn)爭史進(jìn)行重構(gòu),重點(diǎn)是還原戰(zhàn)事進(jìn)程,對(duì)數(shù)字進(jìn)行“脫水”,構(gòu)建出更符合現(xiàn)代軍事學(xué)邏輯的戰(zhàn)役現(xiàn)場(chǎng)。
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哥舒翰像。來源:紀(jì)錄片《夢(mèng)幻涼州》
《安史之亂》后記中提到,我國很多古代史料雖然資料來源是軍方一手戰(zhàn)報(bào)和親歷者與同代人的回憶,能提供很多細(xì)節(jié)信息,但在兵力、布陣和整體交戰(zhàn)過程等方面常有糊涂賬,甚至不同口徑之間相互矛盾。紀(jì)傳體史書“報(bào)喜不報(bào)憂”的劣勢(shì),也需要推敲還原。比如天寶十五年六月,哥舒翰率領(lǐng)唐軍主力出潼關(guān)尋求與燕軍決戰(zhàn)。戰(zhàn)事發(fā)生在今河南靈寶,距潼關(guān)60多公里,無論陸地行軍還是黃河水路運(yùn)糧,都需要兩天左右。現(xiàn)在的很多書把這場(chǎng)戰(zhàn)役稱為“潼關(guān)之戰(zhàn)”,張?jiān)娖赫J(rèn)為是把地點(diǎn)都弄錯(cuò)了。《安史之亂》第九章《慎勿學(xué)哥舒:決定命運(yùn)的靈寶之戰(zhàn)》,嘗試對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役做了深度還原。
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山西的地理示意圖
書中寫到,潼關(guān)經(jīng)陜郡到洛陽的道路十分艱險(xiǎn),第一個(gè)障礙就是陜郡西邊的靈寶西原地區(qū)。這里是秦函谷關(guān)遺址,但在唐代不是很知名。這一帶的黃土高原地貌呈現(xiàn)為階梯狀或臺(tái)狀,四周陡峭、頂部平坦。高山深谷多,通行困難,唐軍雖然人數(shù)多于燕軍,但在狹窄的地形中無法施展優(yōu)勢(shì)。最終,在合理利用地形布置兵力和陣型,結(jié)合火攻戰(zhàn)術(shù)之下,燕軍主帥崔乾佑投入約6000人的同羅人(鐵勒九姓核心部落之一)步、騎兵,成功實(shí)施了包抄,一舉擊潰唐軍主力。
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個(gè)體化的歷史認(rèn)識(shí)
從普通人的視角去看待安史之亂,也是這本新書有所建樹之處。歷史寫作者、譯者陸大鵬在讀這本《安史之亂》時(shí)注意到,安史之亂歷史進(jìn)程中有很多非漢族因素存在,比如安祿山就是一個(gè)粟特人和突厥人的混血兒,史思明是粟特人,他們下屬很多將領(lǐng)和士兵來自各部族。唐軍方面也是如此,左右戰(zhàn)爭局勢(shì)的因素還包括唐軍為對(duì)抗燕軍強(qiáng)大的騎兵,從回紇(回鶻)借騎兵參戰(zhàn)。唐軍甚至曾向大食(阿拉伯帝國)招募雇傭兵。
“當(dāng)時(shí)中國中原地區(qū)可能是今天我們很難想象的狀況,山西、河南、河北都有大量說著五花八門語言,風(fēng)俗習(xí)慣、兵器戰(zhàn)術(shù)都不一樣的各族軍事力量參與混戰(zhàn),漢人是其中的因素之一。如果我們把當(dāng)時(shí)的東亞看作一個(gè)世界,那么唐朝和安史之亂的發(fā)生就特別具有世界主義的色彩。”陸大鵬說。
胡可奇認(rèn)為,古代的作戰(zhàn)方式?jīng)Q定了草原游牧民族的重要性和優(yōu)勢(shì)。“西方有人做過復(fù)古戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn),一匹馬沖向一排排人站著的步兵方陣,可以沖倒十來個(gè)人,沖到第三排。可見它的沖擊力和機(jī)動(dòng)性在戰(zhàn)爭中有多重要。”他強(qiáng)調(diào)說,當(dāng)時(shí)要培養(yǎng)一支精銳騎兵部隊(duì),需要從小就進(jìn)行職業(yè)化的訓(xùn)練,打造“馬背上的職業(yè)選手”。北方游牧民族從小就善于騎馬,依托他們?nèi)ソⅡT兵部隊(duì)更劃算,更易量產(chǎn)。即便郭子儀的朔方軍、仆固懷恩所部的騎兵,也都是唐朝出資養(yǎng)的“胡人”。
而當(dāng)時(shí)漢族地區(qū)強(qiáng)大的礦冶能力、絹布等產(chǎn)品的集約化生產(chǎn)能力,需要與北方邊疆地區(qū)的軍事能力進(jìn)行分工合作。按書中的分析,安史之亂背后的原因之一,就是地區(qū)間經(jīng)濟(jì)權(quán)益的不平衡。在藩鎮(zhèn)割據(jù)的環(huán)境下,無論從事生產(chǎn)還是從軍的人員,對(duì)待遇是否滿意、對(duì)未來發(fā)展是否有樂觀的預(yù)期,都是“人心向背”的重要因素。因此,安祿山、史思明和他們的將領(lǐng)集團(tuán),以及跟從他們的少數(shù)民族集團(tuán)頭目,按他們對(duì)命運(yùn)的預(yù)期做出造反決策;而上百萬的普通人,則是為了實(shí)際生活,用腳投票擁護(hù)他們,加入到洪流之中。
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影視劇中的唐朝士兵形象。來源:影視劇《長安十二時(shí)辰》
張?jiān)娖赫f,唐朝時(shí)由于商品經(jīng)濟(jì)的興起,士兵們只要有錢,就能過得很不錯(cuò),也給家人帶來很好的生活,這導(dǎo)致博弈的群體擴(kuò)大了。尤其是到中唐時(shí),基層士兵是相當(dāng)重要的博弈力量,“皇帝姓李,姓安還是姓史,跟他們都沒關(guān)系,要搶這些士兵的飯碗和兜里的錢,他們肯定要拼命”。史思明在實(shí)力巔峰時(shí)期,為了維持軍隊(duì)消耗,強(qiáng)制實(shí)施掠奪財(cái)富的貨幣兌換政策,“以一當(dāng)百”超發(fā)大錢,導(dǎo)致眾叛親離,最終因內(nèi)部政變被殺。群體博弈的概念,也是這本《安史之亂》引入的新鮮視角之一,以達(dá)到更鮮活地還原歷史的目的。
本文原發(fā)表于《第一財(cái)經(jīng)》,文景獲授權(quán)轉(zhuǎn)載
作者:佟鑫 責(zé)編:李剛
《安史之亂:歷史、宣傳與神話》
張?jiān)娖骸⒑善?著
★以40幅戰(zhàn)略示意圖、戰(zhàn)役組圖,細(xì)繪決戰(zhàn)全貌,深度復(fù)盤唐燕兩軍激烈交鋒
★由財(cái)政、糧食、后勤分析,解構(gòu)軍政博弈,勘破歷史大棋局中的對(duì)弈迷陣
★李碧妍作序,馬伯庸、羅振宇、李碩、陸大鵬、劉勃 力薦
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