最近網(wǎng)上又傳出“驚天大瓜”——說康熙皇帝根本不是順治的兒子,而是孝莊太后與明朝降將洪承疇的私生子。
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各種短視頻煞有介事地拿出畫像比對、小說解讀、甚至牽連出乾隆、光緒也成了“漢人后裔”。
一時間,康熙的血統(tǒng)問題被炒成“古代版DNA懸案”,官媒與自媒體紛紛下場“辟謠”,仿佛幾百年前的皇室倫理還能撼動今天的國運似的。
其實,這類話題的火爆并不奇怪。網(wǎng)絡(luò)時代的流量機制,總是需要“離奇”“反轉(zhuǎn)”“打臉”來吸引眼球。皇室八卦、祖宗隱秘、宮闈秘史,都是最易激發(fā)獵奇心理的題材。只要加上“驚天”“秘史”“真相曝光”這樣的標簽,真假已不重要,傳播才是目的。
而一些“權(quán)威辟謠”則在另一端繼續(xù)強化這種關(guān)注。你越是辟謠,人們越覺得“有貓膩”。于是,“康熙的父親是誰”成了一個全民參與的歷史劇本殺。
可冷靜想想,康熙死了三百年,他到底是誰的兒子,現(xiàn)在還重要嗎?
假使真如傳言所說,他是漢人的私生子,又能怎樣?能因此讓漢人多一分榮耀?能讓清王朝的歷史因此“洗白”或“變身”?
荒唐!
血統(tǒng)無法決定歷史的走向,更不能賦予任何民族道德或智慧的優(yōu)越。
真正重要的,不是康熙是誰的兒子,而是他作為一個統(tǒng)治者曾做了什么——他怎樣鞏固中央集權(quán)、鎮(zhèn)壓三藩、禁海、文字獄、開博學(xué)鴻詞科、派使西洋、修《康熙字典》……這些,才構(gòu)成了歷史的真實面貌。
當(dāng)一個社會對歷史失去了理解力,只剩下“誰是誰的私生子”這樣的興趣時,其實暴露的,是集體的淺薄與空虛。我們不再關(guān)心權(quán)力如何運作、制度如何延續(xù),只在意宮闈八卦與血統(tǒng)傳說。那種熱鬧,是歷史虛無主義的另一種形態(tài)。
所以,與其爭論康熙的父親是誰,不如問問自己:為什么幾百年后的我們,仍然如此迷戀這種故事?
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