老祖宗的一些俗語,其夸張程度令人難以接受,在日常生活中,是不可能存在的。這些俗語也成為現在一些人調侃的對象,當然,有一些人則認為這些調侃的人在鉆牛角尖。
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比如,“門檻高過人,宅院聚寶盆”這句俗語,就是用夸夸張的手法來表達。試想,如果一戶人家的門檻比人還高,不要說走進屋里去,就是爬也難爬進去。
本文就來解讀一下這句農村俗語。
過去農村普通人家,不管是庭院大門,還是房屋大門、小門,大多設置了門檻。通常來說,庭院大門的門檻,比堂屋大門的門檻要低矮一些,其他小門的門檻,也要比堂屋大門的門檻低矮一些。
有一些地方的堂屋,因門檻太高,大約五十公分高,還需要在堂屋門前墊一塊長條方石,或者方形雜木枋,才能順利提腳進入堂屋。
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前年,我的一位朋友帶著妻子回鄉下老家祭祖,他和妻子因長期住在縣城,對老家的傳統老屋門檻已經不習慣了。
他妻子從堂屋內走出大門時,眼睛只望著外面,雖然習慣性地抬腿想邁出堂屋門檻,但腳抬得不夠高,踢到了門檻,從門內摔到堂屋門口,結果摔傷了手臂和腳,到醫院住了一個多月的院。
像這種不習慣農村堂屋高門檻的城里人,或者外地家里沒有高門檻的人,在這里農家過傳統門檻時,踢到門檻摔跤的人屢見不鮮。
我小時候住在農村老宅里,被家里的門檻絆倒,不記得有多少次,只記得我手心里的一個傷疤,就是被門檻絆倒,從門內摔到門外,手著地時留下的。
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古代人也因門檻絆倒而摔跤也是常事。《紅樓夢》第二四回有這樣的描述:
“那小紅臊的轉身一跑,卻被門檻子絆倒。”
門檻既然這樣礙事,為什么傳統宅院還要設置門檻呢?
我國傳統文化中,門檻具有特定的功能、豐富的寓意和象征意義。
一是門檻的阻擋作用。主要是阻擋家禽家畜、蟲害、風沙、雨水或泥沙等進入。還起來進屋之人緩沖步伐的作用。
二是門檻承載了文化習俗。古人有“折了門檻便無內無外”之說。比如,舊時娶親時,新娘進門需跨門檻,象征成為夫家一員;家里祭祖時,門檻是祖先的休息之處,避免打擾。如此等等。
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三是門檻是古代身份地位的象征。古代貴族府邸的門檻一般都較高,以顯示其身份地位,而庶民則不允許有高門檻。紫禁城的門檻就很高,臣子跨過時需彎腰,據說,這種設計是為了讓臣子對皇權的敬畏。
在民間常聽有人說:“你們家門檻太高,我高攀不起。”就是來源于古代的這種含義。
四是民間風水中的聚氣作用。在我國民間風水習俗中,門檻被認為是阻擋邪氣、聚集財氣的關口。按照古人的說法,門檻能夠起到防止住宅氣場從門縫流失,同時阻擋外界的“陰風邪氣”進入,從而聚集財氣,使住宅像一個聚寶盆一樣。
“門檻高過人,宅院聚寶盆”這句俗語,就是從上述的第四點衍生而來,因此,這話又被民間視為風水俗語。
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這句話中的“門檻高過人”,是一種夸張的說法,不是越高越好,是說門檻要稍高一些,但是要有限度,至少便于日常通行。
古代門檻的高度,不同建筑類型有不同的規格,常見的范圍為30公分到66公分。比如,皇宮與寺廟可達66公分,高級官員的府邸可達50公分,普通民居一般為30公分,而30分公以下,則不足30公分。
當然,門檻高度的具體尾數,通常要符合魯班尺中的吉數,以及其他的民俗寓意。
至于俗語的后半句“宅院聚寶盆”,這是民間的一種愿望,人們都希望家里能夠富裕起來,現實生活中,即使家里的門檻再高,如果不好好經營家庭,未必就能富起來。
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現在農村新式民居,不管是庭院大門,還是房屋門,大多沒有門檻。主要是為了方便日常通行。如庭院大門不設門檻,機動車輛可以出入,而堂屋大門及其他門不設門檻,主要是為了打掃衛生、收撿物品、方便老人小孩的出入。
還有的宅院則以“高一寸為門檻”,通堂設門檻也只有一寸左右,也算是一種象征性的門檻了。
現在農村新式民居雖然沒有門檻,或者門檻很低,但比過去農村民眾富裕多了。
由此可見,這句俗語只是傳統民居中的說法,對于現在農村新式民居來說,這種習俗已經發生了變化,人們與時俱進。
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