從“何九”這個(gè)人物的不同,可以看到兩部書的作者,運(yùn)用文字的頂級(jí)藝術(shù),也能看到文學(xué)的絕大魅力!
這兩部書,能成為古典名著(一是“四大名著之一”,一是“四大奇書”之一),擁有無數(shù)讀者,也可以從這一個(gè)人物的不同中,略見于萬一。
我們來細(xì)細(xì)分析一下。
《水滸傳》與《金瓶梅》中,都寫到了潘金蓮和西門慶一起謀害武大郎的事情,而在這一事件中,“地方團(tuán)頭”何九雖然是個(gè)過場小人物,但是卻給人留下了十分深刻的印象!
《水滸傳》的第二十六回“偷骨殖何九送喪,供人頭武二設(shè)祭”是比較精彩的一回,在這一回中,何九登場“表演”了一出精彩的戲份。
一、《水滸傳》中的地方團(tuán)頭“何九叔”
何九是陽谷縣的“地方團(tuán)頭”,大概是地保一類的小吏,似乎也兼有仵作等職能,可以給人收尸、收殮。
當(dāng)武大郎被潘金蓮用毒藥害死以后,密謀毀尸滅跡,作為“奸夫”的西門慶,便立馬找到負(fù)責(zé)給武大郎收殮的何九,打算用銀子買通他。
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何九極具警惕性,當(dāng)時(shí)便覺得蹊蹺,因?yàn)槲鏖T慶從沒請(qǐng)他這種“小人物”喝過酒,當(dāng)他看到武大郎尸體是:
“面皮紫黑,七竅內(nèi)津津出血,唇口上微露齒痕,定是中毒身死”后,便立馬明白了一切,但是,他腦子轉(zhuǎn)的飛快,不敢得罪西門慶,也不敢得罪武松,于是便急中生智,裝作中惡,也沒有給武大郎驗(yàn)尸,便被抬回了家中。
在《水滸傳》中,何九叔其實(shí)是同情武大郎遭遇的,他想站在武松的一方,但卻不敢當(dāng)時(shí)就得罪西門慶,所以他用了“三步走”的辦法,輕松玩了個(gè)漂亮的金蟬脫殼。
第一,殮尸時(shí)裝作中惡。何九叔應(yīng)王婆之邀,去給武大郎收殮,西門慶請(qǐng)何九喝酒,給他銀子,更引起了他的懷疑,當(dāng)他看到潘金蓮,立馬便意識(shí)到這女人“不是個(gè)良人”,看到武大郎尸體,便明白了一切,果斷裝作中惡,讓人把他抬回了家中,這樣一來,便不用收殮武大郎,更讓西門慶打消了“何九叔是否會(huì)配合”的疑心,不會(huì)得罪了西門慶。
不得不提的是他的賢妻。
回到家中以后,何九見四處無人,便和妻子商量這件“夾板”難事,結(jié)果何九妻子的一番話,讓何九豁然開朗,何九妻子說:
“我也聽得前日有人說道:‘后巷住的喬老兒子鄆哥,去紫石街幫武大捉奸,鬧了茶坊。’正是這件事了。你卻慢慢的訪問他。如今這事有甚難處,只使火家自去殮了,就問他幾時(shí)出喪。若是停喪在家,待武松歸來出殯,這個(gè)便沒甚么皂絲麻線;若他便出去埋葬了,也不妨;若是他便要出去燒他時(shí),必有蹺蹊。你到臨時(shí),只做去送喪,張人眼錯(cuò),拿了兩塊骨頭,和這十兩銀子收著,便是個(gè)老大證見。他若回來,不問時(shí)便罷,卻不留了西門慶面皮,做一碗飯卻不好?”
你看,何九妻子多正義、多明智!
她深知武大是冤死的,不愿意昧著良心替西門慶遮掩,但是她又清楚地知道,自己和何九,是小人物,財(cái)大氣粗的西門慶他們得罪不起,能打虎的武松他們也得罪不起,他們夾在中間,稍有不慎,便會(huì)萬劫不復(fù)。
但是何九的妻子,卻能在聽完了事情的因果之后,迅速想出一條周旋于“兩座大山”之間的“萬全之計(jì)”,其智慧和見識(shí),是非常令人佩服的。
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夾在西門慶和武松中間的小人物何九,正是在他的賢妻的指導(dǎo)下,輕松打了一圈太極,兩不得罪,將一個(gè)燙手的山芋輕松拋開了。
第二步,就是聽從了妻子的建議,送喪時(shí)取骨殖。何九叔在武大郎火化時(shí),帶著紙錢,假裝來上墳,之后他騙走了王婆和潘金蓮,神不知鬼不覺,撿了兩塊武大郎的遺骨,連同西門慶給的銀子,都放在一處備用。
第三,武松回來后主動(dòng)告訴實(shí)情。武松回來后,何九叔主動(dòng)交出武大郎的骨殖和西門慶給的十兩銀子,并詳細(xì)敘述事情的經(jīng)過,之后,還出庭作證,為武松指證奸人西門慶和潘金蓮。
經(jīng)過了這三步走,何九叔最終保全了自己和家人,得以在這個(gè)進(jìn)退兩難的處境中全身而退。
《水滸傳》中的何九叔,其實(shí)是一位好人,圓滑而富有機(jī)變,他有正義感,他同情武大郎的遭遇,不貪圖不義之財(cái),但同時(shí),他也謹(jǐn)慎、小心、圓滑,不愿得罪西門慶這樣有權(quán)有勢(shì)的人,哪怕明知他是個(gè)大奸大惡之人。
他很聰明,知道如何在“大人物”的勢(shì)力中間周旋,而且他要在保全自己的情況下,伸張正義,最終他愿意給武松出庭作證,這是非常不容易的。總體來看,是正面人物。
但是,在《金瓶梅》中,何九的形象,便不是如此了。
無疑,《金瓶梅》中的何九是從《水滸傳》中的何九叔借鑒來的,但《金瓶梅》的作者作了明顯的修改,使這個(gè)小人物在兩書中呈現(xiàn)出兩幅不同的面孔,讓我們看到了另一個(gè)“團(tuán)頭何九”。
二、《金瓶梅》中對(duì)“何九”形象的改寫
到了另一部名作《金瓶梅》中,《金瓶梅》作者只是修改或增刪了若干細(xì)節(jié),但是立馬便呈現(xiàn)了不一樣的“風(fēng)景”。
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第一,《金瓶梅》中的何九,沒有偷骨殖。
而是被西門慶“買囑”,成為了西門慶的爪牙。
這突出了西門慶在當(dāng)?shù)氐臋?quán)勢(shì),顯示了金錢對(duì)地方小吏的支配作用。
第二,刪去了《水滸傳》中何九中惡倒地,被抬回家的情節(jié)。
變成了何九斥責(zé)住“兩個(gè)火家”的疑問,親自看著把武大的尸體處理完畢。
這對(duì)接了被西門慶買囑的情節(jié),同時(shí)也顯示了何九為虎作倀的丑惡嘴臉。
第三,把《水滸傳》中的“何九叔”改為“老九”。
雖然只是改變了稱呼,但是卻顯示了西門慶的權(quán)勢(shì),是把持官府的當(dāng)?shù)匾话裕静话旬?dāng)?shù)匦±舴旁谘劾铮髞砦鏖T慶捐錢買了個(gè)理刑千戶,更是權(quán)傾陽谷縣了。
你看,文學(xué)藝術(shù)就是有這樣的魅力!
同樣的一出大戲,只是為了突出不同的故事和目的,《金瓶梅》的作者,僅僅是做了這三處改動(dòng),便活生生將《水滸傳》中一個(gè)膽小怕事、善于應(yīng)變但富有正義感的地方小吏,變成了一個(gè)昧著良心、徹頭徹尾的爪牙式人物!
翻手為云覆手為雨,文字之妙用無窮,真是非常值得玩味!
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