《水滸傳》中梁山好漢親兄弟有好幾對(duì),只有阮氏三雄是兄弟三人,提起阮小二,多數(shù)人會(huì)想起 “梁山泊三阮里的老大哥”“粗魯?shù)乃畱?zhàn)高手”“戰(zhàn)死烏龍嶺的硬漢”。但是這位 “立地太歲” 從不是 “天生愛(ài)造反的草寇”,而是 “被宋代‘湖泊官營(yíng)’逼到絕路的漁民”。他的 “水上功夫” 不是 “為了打家劫舍”,是祖祖輩輩靠湖吃飯的生存本能;他的 “上梁山” 不是 “貪圖快活”,是官府?dāng)嗔怂?“打漁交稅” 的活路后的無(wú)奈選擇。、
阮小二家住石碣村,世代靠梁山泊打漁為生。可在宋代,像梁山泊這樣的大湖泊,早被官府 “收歸官營(yíng)”——《宋史?食貨志》記載,徽宗時(shí)期 “括諸路湖泊,立租算船納直,犯者盜執(zhí)之”,意思是漁民打漁要交 “湖泊稅”“船只稅”,不交就按 “盜漁” 治罪,輕則杖打,重則流放。
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阮小二跟吳用抱怨 “如今泊子里打魚,也須認(rèn)官府的課稅,比不得先年”(《水滸傳》第十五回),這話里藏著多少無(wú)奈:他和弟弟阮小五、阮小七 “撐著小船,一天打不了幾十斤魚”,交完稅后只剩 “幾文錢”,連家里的老娘都養(yǎng)不起。更狠的是,官府還 “派差役到泊子里巡查”,見(jiàn)漁民打得魚多,就 “硬說(shuō)‘私藏官魚’,把魚搶走”—— 阮小二的 “粗魯”,就是被這些差役逼出來(lái)的:你跟他講道理,他跟你耍官威;你跟他耍硬的,他才不敢欺負(fù)你。
吳用找阮小二兄弟搶奪生辰綱“共襄大義” 時(shí),阮小二一開(kāi)始是猶豫的:“我們打漁的人,守著這梁山泊,也能過(guò)活,何必去惹官府?”(《水滸傳》第十五回)—— 他不是不想安穩(wěn),是安穩(wěn)不下去了。吳用點(diǎn)破 “生辰綱是梁中書搜刮的民脂民膏,搶了它,既能活命,又能替百姓出氣”,阮小二才動(dòng)了心。
這里藏著他潛意識(shí)里的生存欲望:他不想當(dāng) “強(qiáng)盜”,可當(dāng) “漁民” 活不下去時(shí),“強(qiáng)盜” 就成了唯一的選擇。就像劉傳錄說(shuō) “晁蓋劫生辰綱,不是‘義舉’,是一群走投無(wú)路的人抱團(tuán)求生”,阮小二的加入,不過(guò)是想 “搶點(diǎn)錢,交了稅,繼續(xù)打漁”—— 他從沒(méi)想過(guò)要 “反朝廷”,只想守住自己的 “一畝三分水”。
智取生辰綱敗露后,官軍來(lái)石碣村捉拿晁蓋時(shí),阮小二沒(méi)跑,反而 “把小船藏在蘆葦蕩里,等官軍船過(guò)來(lái),就用撓鉤鉤翻”(《水滸傳》第十八回)—— 他的水上功夫,在這一刻不是 “打家劫舍的本事”,是護(hù)著兄弟的武器。
原著里有個(gè)細(xì)節(jié):官軍的船 “剛進(jìn)蘆葦蕩,阮小二就跳下水,把船底鑿了個(gè)洞”,自己卻 “在水里憋氣半個(gè)時(shí)辰”—— 他不是 “不怕死”,是怕晁蓋被抓了,自己和弟弟們 “沒(méi)了靠山,又要被官府欺負(fù)”。
阮小五、阮小七性子比阮小二野,常 “偷偷跟人賭錢”,阮小二知道了,不是 “打罵”,是 “把自己的魚賣了,替弟弟還賭債”,還說(shuō) “咱們窮,可不能丟了良心”(《水滸傳》第十五回)—— 他的 “粗魯” 里藏著溫柔:他怕弟弟們 “賭輸了去偷去搶,被官府抓了”,更怕 “兄弟散了,這個(gè)家就沒(méi)了”。
這種 “護(hù)著家人” 的性格,到了梁山后更明顯:他從不爭(zhēng)座次,只 “守著梁山水寨,替兄弟們看住后門”;宋江要招安,他沒(méi)反對(duì),不是 “想當(dāng)官”,是 “怕招安不成,兄弟們又要四處逃命”—— 阮小二的世界里,“家” 比什么都重要,而梁山,就是他被逼出來(lái)的 “家”。
征方臘時(shí),阮小二在烏龍嶺被敵軍包圍,“不愿被活捉,拔刀自刎”(《水滸傳》第一百一十六回)—— 多數(shù)人說(shuō)他 “魯莽”,可在劉傳錄看來(lái),這是他 “作為底層人最后的尊嚴(yán)”:他一輩子被官府逼、被敵人追,從沒(méi)低過(guò)頭,哪怕死,也不能讓別人 “把自己當(dāng)俘虜羞辱”。
阮小二死在水里,這個(gè)他 “一輩子靠它活命的地方”—— 他的潛意識(shí)里,水是 “家” 的象征,死在水里,是 “回到自己該去的地方”。他不是 “打不過(guò)才自殺”,是 “看到弟弟阮小五被方臘的人殺了,自己又被包圍,知道逃不掉了”—— 他怕被活捉后,方臘的人 “把他當(dāng)‘梁山賊’羞辱”,更怕 “丟了梁山兄弟的臉”。
劉傳錄說(shuō) “水滸里的底層好漢,比當(dāng)官的更看重‘尊嚴(yán)’”,阮小二的自刎,就是這份尊嚴(yán)的體現(xiàn):他可以接受 “活不下去”,但不能接受 “被人當(dāng)狗一樣羞辱”;他可以死,但不能死得 “沒(méi)骨氣”。阮小二最終戰(zhàn)死,不是 “個(gè)人的悲劇”,是宋代 “官逼民反” 的必然結(jié)果 —— 當(dāng)一個(gè)朝代把 “靠水吃飯” 的漁民,逼到只能 “靠搶吃飯”,再逼到 “只能靠死保住尊嚴(yán)”,這個(gè)朝代的崩塌,早已注定。
阮小二的一生,就是宋代無(wú)數(shù)漁民的縮影:官府把湖泊收歸官營(yíng),漁民交不起稅;想打漁活命,就被當(dāng)成 “盜漁”;想反抗,就被當(dāng)成 “草寇”—— 他的 “粗魯”“好斗”,不過(guò)是底層人在絕境里的 “自我保護(hù)”。
阮小二,不過(guò)是個(gè)想靠水吃飯的漁民,被官府逼成了 “水匪”;不過(guò)是個(gè)想護(hù)著家人的大哥,把梁山當(dāng)成了 “家”;不過(guò)是個(gè)想保住尊嚴(yán)的底層人,最終死在了自己最熟悉的水里。阮小二那么那么愛(ài)梁山,可是梁山不懂。
劉傳錄說(shuō) “讀水滸,要讀透底層人的無(wú)奈”,阮小二的性格里,藏著的就是這份無(wú)奈:他沒(méi)有宋江的野心,沒(méi)有吳用的計(jì)謀,只有 “活下去” 的本能和 “護(hù)著兄弟” 的執(zhí)念。可在那個(gè) “文官當(dāng)?shù)馈傩赵庋辍?的宋代,就連這樣簡(jiǎn)單的欲望,最終也只能化作烏龍嶺下的一捧江水 —— 這不是他的錯(cuò),是那個(gè)時(shí)代的錯(cuò)。
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