單玉清先生以墨為魂,于尺幅間造乾坤,于皴染中寄襟懷。以下擷其五幀佳構,效古人品畫之法,探構圖、析技法、悟寓意,聊發一孔之見。
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觀其圖,“遠山如黛橫天際,近松似虬踞石間”,構圖取高遠之勢,主峰巍峨聳峙,輔以云氣縈回,樓閣隱現,得 “深山藏古寺” 之幽寂。
技法上,山石用斧劈皴兼披麻皴,筆力蒼勁如屈鐵,墨色濃淡相濟,顯巖石之肌理;松枝以中鋒勾勒,針葉森然,頗具 “黃山松” 之奇崛;紅葉以朱砂點染,于萬綠(墨綠)叢中燁然奪目,恰應 “萬綠叢中一點紅” 之典,卻翻出新意,謂 “萬山秋意中,丹紅寄寸心”。
此幀寓意,在 “孤標” 與 “融和” 之間。松之挺秀,如君子立身剛正;紅葉之灼,似志士熱血拳拳。人生于世,當如松之堅韌,亦當如紅葉般于群峰間綻放獨特光彩,不隨波逐流,亦不孤高自傲。正如《論語》云 “君子和而不同”,在天地大化中守己心、彰己志,方得精神之獨立。
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展卷見“云濤奔涌吞山去,孤閣巋然向碧霄”,構圖以半邊式出之,左側云墨潑灑,如大江奔涌,右側孤閣踞于危崖,松枝斜出,群鳥翔集,有 “虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息” 之動感與靜穆。技法上,潑墨寫云,水墨交融,得 “米家云山” 之氤氳,又以焦墨勾閣、點松,對比強烈,恍若云濤中的砥柱。
其寓意在 “動靜之辨” 與 “堅守之悟”。云之動,如世事無常;閣之靜,若初心恒定。人生如行于云壑間,風波迭起時,當有 “一蓑煙雨任平生” 的從容,守得一方精神樓閣,便如禪宗 “坐看云起時”,于喧囂中得大自在。此幀暗合 “須彌芥子” 之典,小小孤閣,可容天地萬象,方寸之心,能納世間風云。
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此圖 “溪繞山行通古意,松臨淵峙見高風”,構圖取平遠與高遠結合,主峰壁立千仞,丹巖皴理分明,山下溪流瀠洄,屋舍臨流,松竹掩映,有 “竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生” 的隱逸氣象。技法上,山石以赭石、墨色分層皴染,得 “斧劈” 之剛與 “折帶” 之勁,樹木以雙勾、點葉法兼用,濃蔭匝地,溪流留白,水勢自見。
寓意在 “幽居” 與 “懷世” 的平衡。屋舍臨流,如陶淵明 “方宅十余畝,草屋八九間” 的恬淡;山勢雄奇,又暗含 “達則兼濟天下” 的抱負。人生不必盡隱于林泉,亦不必盡逐于功名,若能于山水間養浩然之氣,于塵世中存赤子之心,便如《莊子》“外化而內不化”,在入世與出世的張力中,尋得生命的圓融。
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覽此作,
寓意在 “色相” 與 “本真” 的叩問。潑彩之絢爛,如世間繁華;空谷之寂靜,似生命本真。人生常為聲色所迷,若能于 “空谷” 中聆聽 “山音”(本心之音),便如禪宗 “本來無一物,何處惹塵埃” 的頓悟,在濃墨重彩的世相中,守得靈魂的澄澈。此幀暗契 “莊生夢蝶” 之思,孰為色?孰為空?心明則萬象皆真。
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觀此幀,寓意在 “守拙” 與 “凌云” 的共生。松之守石,如君子守道;隼之擊空,若壯士懷志。人生當如松,有 “咬定青山不放松” 的執著;亦當如隼,具 “扶搖直上九萬里” 的豪情。二者兼備,方是 “窮則獨善其身,達則兼濟天下” 的圓滿,在堅守與奮進的交響中,寫就生命的華章。
單玉清先生之山水,于構圖則取法宋元,高遠、平遠、深遠變幻無窮,得 “咫尺千里” 之妙;于技法則融貫古今,皴染、潑墨、潑彩諸法兼擅,顯 “筆墨當隨時代” 之思;于寓意則深契傳統,或寄孤高、或表堅守、或悟禪機、或明壯志,皆在丘壑煙霞間,藏君子之德、哲人之思。
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