《依依向北風》年代劇扛鼎之作，被黑化的知識，映照出惡毒的人心

作為觀眾，我并不希望能從年代劇中看到“王侯將相寧有種乎”，也不希望看到“天道無情唯人心不滅”，更不希望看到“拒絕標簽尋求真我”。

年代劇在我心中，不是場戰(zhàn)爭，不是一段傳奇，更不是一段虛構出來的“霸道總裁與灰姑娘”，而是以時間為經、以人物為緯，二者相互交錯編織出的記憶長卷，這不是懷舊而是提醒我們那些正在被不斷淡忘的過去。

無論這些過去是好還是壞，無論這些記憶是惡還是善，都該被年代劇所訴說與記錄，即便是像曲芳菲在世之前那段讓人心中無比煎熬的劇情，即便是像俞樂山被盛必捷抓進監(jiān)獄蹲了4年的大牢。

這些可以說是20世紀特有的故事，這些可以說是年代劇即便不講也無法避開的社會轉型產物，或許才是《依依向北風》的靈魂，才是被大多數人無意間給忽略的東西。

當今天的我們聽到或看到像“讓一部分人先富起來”這種歷史標語時，也許并不會對這些無論從哪個角度解讀都理所當然的事情產生疑問或懷疑。

可在那樣一個特殊的年代，在那個知識分子仍然只是社會極少一部人的年代，當大部分人只能通過人云亦云的方式接受報紙定向傳播時，知識這個本沒有善惡之分的黑暗面便開始逐漸顯露出真容了。

作為日報的編輯，無論王瀟如何用客觀的角度來為文章設計立論，都會因為這只是他的一家之言，產生某種程度上的信息不對稱，甚至可以用霸凌來形容。

作為手中握有一定實權的喬正君，他對五金廠的看法與態(tài)度，雖然不能代表縣里與市里的態(tài)度，卻可以從政策或政治的高度，用類似于自我批評的方式與王瀟形成某種意義上的合流或合謀。

相比起同為知識分子的喬正君與王瀟，幾乎將算計掛在臉上的肖樹德在這二人面前，也許可以用大慈大悲、面慈心善來形容他。

當真小人肖樹德敗給喬正君和王瀟兩個偽君子時，當一篇只能代表報社觀點的文章影響到無數國營大廠做出合理、合規(guī)、合法決定時，才真正體現出《依依向北風》作為年代劇的意義，才真正證明了這是一部遠比以往任何一部年代劇更加真實的年代劇。

曾經的俞樂山無論在任何方面都是張揚的，如今的俞樂山卻早已經被時間與挫折打磨掉了鋒利的棱角，這是那個時代的特色，更是那個時代不愿被大多數年代劇提及的東西。

甚至是謝敬思這段看似不合理的離婚鬧劇，都將年輕少年因為懵懂結成的婚姻，在成年或思想成熟之后所產生的無奈與后悔表現得淋漓盡致。

也許真正經歷過這段歷史的你，會認為《依依向北風》中有太多的問題與不合邏輯，可我看到的卻不僅僅只是局限在某個人或某件事上的邏輯問題。

當我通過并非惡人的王瀟，看到身為知識分子那種“殺人不見血”的能力與能量時；當我看到未必就是反派的喬正君，只用短短幾句話就完全否定了俞樂山所做的一切時，我才真正明白與看懂：原來年代劇是可以拍成這個樣子的。

關于《依依向北風》的解讀暫時先寫到這里，更多精彩解讀且聽下回分解。

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