打油詩為何流傳？大白話里藏著處世智慧

打油詩是指一些以俚語俗話入詩，不講究詩詞格律平仄，難登大雅之堂的小詩。打油詩雖詩意不足，被稱為詩詞界的“下里巴人”，但因其淺顯易懂、風趣逗樂、朗朗上口的特點，深受人們的喜愛。有些經(jīng)典的打油詩，其中蘊含的做人處世的道理與智慧，至今讀來，仍對我們有極好的啟迪與教育意義。

唐初王梵志曾結合自己的親身經(jīng)歷，寫了一首以“比”為主題的打油詩：“他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。”大意是，看到別人跨著高頭大馬，自己卻騎著瘦毛驢兒，心里頭頗有些不平、不甘，但回頭看到擔柴漢挑著重擔趕路時，心態(tài)就平衡多了。小詩語言直白、樸素，畫面感卻十足，意在勸誡世人，心態(tài)須放平，“比上不足，比下有余”，知足方能常樂。

有一首和“忍讓”有關的打油詩是這樣寫的：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”背后藏著一個關于“六尺巷”的真實故事：清朝大學士張英的家人和鄰居吳家因為宅基地的事鬧矛盾，對方要多占，張家人不允，官司打到縣衙。張家人寫信給張英，想讓他出面擺平。張英回信一封，就附了上面這首詩。其家人收信后，按他的意思，拆了自家的院墻，讓出了三尺。吳家人看到后，深為感動，也照樣讓出三尺，于是兩家院墻之間，就形成了一道巷子，也就是后來著名的“六尺巷”。世人總為小事、小利爭個不休，而張英的這首打油詩，不僅體現(xiàn)了古人“忍讓”的美德，更包含了“吃虧是福”“以退為進”等人生智慧，看似舍，實則是得。

打油詩雖難登大雅之堂，但一些朗朗上口、意蘊深刻的打油詩，卻在事實上比很多正統(tǒng)的唐詩宋詞流傳、影響更廣。比如一首強調(diào)“修心”的打油詩至今仍廣為傳唱：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”此詩蘊藏了“平常心是道”的大智慧。對于我們普通人來說，也有很好的啟迪意義——煩惱都是自找的，如能想開一些，放下一些，少計較一些，生活中的美好、快樂就會多一些。

另有一首脫胎于此詩的打油詩是這么寫的：“春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠。過得秋來冬又到，收拾書籍度殘年。”它形象地諷刺了那些不想讀書、怕讀書的人，作為生動的反面教材，具有較強的警示意義。

給人提建議，或點評他人的勞動成果，也是一門學問，因為說得過于直白，容易得罪人，這就需要一些表達上的技巧和智慧，在這方面，大文學家歐陽修給我們做了一個很好的示范：據(jù)說歐陽修曾到一家新開張的小飯館吃飯，結賬時，店家特意詢問飯菜的味道如何。實際上飯菜的口味并不及格，但直說的話，又怕傷及對方，弄得彼此都尷尬，于是歐陽修靈機一動，用猜謎和諧音的手法作了一首打油詩來回應：“大雨嘩嘩飄濕墻，諸葛無計找張良，關公跑了赤兔馬，劉備掄刀上戰(zhàn)場。”第一句的謎底為“無檐”，諧音“無鹽”；第二句謎底為“無算”，諧音“無蒜”；第三句意為“無韁”，即無姜；第四句意為“無將”，即無醬。

你看，大家就是大家，只用了一首小小的打油詩，既含蓄、委婉地表達了飯菜“缺少味道”的事實，又照顧到了店家的面子和感受，風趣、幽默之中，盡顯典型的處世智慧。

◎本文來源：“央視新聞”“國家治理雜志”（作者：項偉），文章版權歸原作者所有，如有侵權，請聯(lián)系刪除；圖片由豆包AI生成。