大家好,我是香玉。
最近的內娛,又抽象到新境界了:
有一位女明星正在被圍剿,不少人甚至呼吁將其封殺雪藏。
她就是,出演過《芳華》《好東西》的鐘楚曦。
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香玉本來以為她是犯了什么塌房大事兒。
結果一看,是因為被說在一群明星合照時搶了C位(center中心位)。
意思是,站在了不認為屬于她的中間位置。
因此被網友痛斥,空有野心沒實力、心機臉皮厚、沒禮貌不謙讓......
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網上因這件事吵了好幾天了,熱搜也上了一次又一次。
目前鐘楚曦的社交賬號評論區被攻陷。
有人覺得吵成這樣簡直匪夷所思,也有人覺得鐘楚曦就應該出面道歉。
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香玉覺得,這事兒本身著實無聊透頂。
但「站位」的話題倒是有點意思,甚至背后的門道已經超出了內娛范疇。
咱們索性從這個樂子入手,聊聊站位到底是在站什么——
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「站錯位了」
我先給不知道咋回事兒的朋友們大致講一下這波架是怎么吵起來的。
前兩天,VOGUE中國舉辦了20周年盛典,內娛眾明星盛裝出席。
原本,這個事兒熱度并不大。
甚至因為參加的明星陣容不如往年,還被不少網友嘲笑「寒酸」。
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好在,女明星們美美走紅毯還是令人賞心悅目的。
總之一切平平無奇,直到最后的大合照環節。

本該花團錦簇的合影,因為站位問題整得挺尷尬。
楊冪、劉亦菲、和VOGUE主編劉沖被擠作一團,顯得十分局促。
網友們開始找把場面整得這么難看的「罪魁禍首」。
很快,鎖定到了鐘楚曦。
似乎就是因為她守著中間位置不往旁邊站,才讓主辦方和頂流沒地兒站。

右側綠色裙子的是鐘楚曦,劉亦菲擠到被踩了裙子
這一發現不要緊,疑似鐘楚曦的 「 搶C計劃 」 也被網友扒出。
比如網友發現,合照時鐘楚曦徑直就沖C位去了,一點也沒覺得不好意思。

人來了,一扭頭發現臺階上的劉亦菲和劉沖沒地兒站。
鐘楚曦謙讓了一下但不多,只留出了一點點空,完全不夠別人站。

最后是靠娜扎挪位置和劉沖硬擠,才勉強讓劉亦菲和楊冪都站進隊伍。
整個過程鐘楚曦只往旁邊移動了上身,腳下是一步不愿挪。

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最后大致效果
這一頓操作,讓網友覺得鐘楚曦臉皮太厚。
跟身邊的其他明星比,沒資歷、沒作品、沒獎項、沒流量就算了。
連起碼的禮貌、尊重、謙讓品德都沒有,竟然好意思站中間。
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罵聲漸起,連帶著鐘楚曦之前參加戛納電影節的拍照視頻也被扒出。
質疑她一個人一直霸占著樓梯拍照,沒有公德心。
沒有顧忌其他想拍的嘉賓,還有正常通行的其他人。

接著,鐘楚曦參演《芳華》搶女主苗苗戲份的舊聞被挖。
還有宣傳期采訪現場隨意吃東西還黑臉之類的 「黑料舊瓜」 。
總之,去年因《好東西》里小葉一角口碑演技都頗受好評的鐘楚曦,參加了個盛典就塌房了。

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「對的咋站」
不知道大家看完整件事啥感覺,反正香玉覺得是真無聊。
很多所謂黑料真少假多,越吵感覺內娛越是蕭條。
但不可否認的是,內娛確實對各種站位十分敏感。
猶然記得2017年的時尚芭莎慈善晚宴,一堆明星臺上合影。
因為主辦單位的疏漏,現場因為站位問題亂作一團,尷尬不斷。

張韶涵因為被擠到了中間位置還陷入了搶C爭議,同樣遭到了網暴圍剿。
多年后復出還特意為此事解釋,說被罵懵了。
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按照內娛邏輯來說,這個中間的位置之所以那么重要,不僅因為它是視覺中心,占據更多曝光和觀眾視線。
更因為它還是資歷、實力、咖位的象征。
在很多娛樂圈題材的影視劇里,都有相似橋段。
像是《怪你過分美麗》里,就有頂流小花不服過氣影后搶C位拍照的內容。

臺劇《影后》里,史艾瑪娛樂圈上位過程的細節表現,就是一群明星拍照時個人站位的變化。
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尤其是在內娛步入流量時代后,站位學還從明星的個人價值擴展到其背后的粉絲價值。
像是很多選秀類節目,粉絲真金白銀的打投,為偶像占得一席出道位。
這就導致一旦有人站錯,就等于直接觸碰和挑戰粉絲利益。
可想而知,撕叉也就見怪不怪。
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不過,這回對鐘楚曦站位事件憤怒的顯然不只粉絲,還有很多不咋關注內娛的路人。
因為鐘楚曦的行為,似乎讓人聯想到了整個社會文化中的站位敏感點。
就像很多網友用自己生活中的站位學,來進一步說明鐘楚曦的「不懂事兒」。
比如,公司聚餐,只有領導能站/坐中間,兩側站位按工齡長短順延。
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還有年會大合影,大領導居中,得力干將次之,小透明要靠邊站。
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各種公職單位就更不用說了,站位學是雖然隱形但必學的內容。
一個人知道自己該站哪里,被視為完成了社會化的表現。
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這套站位學已經融進了社會生活的方方面面。
就像人在江湖,要有規矩。
如若不按照這套規矩來事,就會像這次鐘楚曦一樣,有一幫人出現罵到你明白。
但話又說回來,這套站位學到底從何而來,又代表什么,是不是必須要遵從呢?
就像鐘楚曦站位事件里就有人疑問,一個時尚雜志活動的站位而已,有必要全網圍剿嗎?
現在已經不是封建舊社會了,時尚行業不應該是最打破等級觀念的地方嗎,站錯了又怎樣呢?
況且,誰能規定站哪里是對,哪里又是錯呢?
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「真的站對了嗎」
香玉出于好奇,還真去找了找答案。
意外發現,九十年代的很多國產電影神作都不約而同地涉及到了這個話題。
比如《黑炮事件》。
電影畫面里規整的座次排位,藏著背后的職位、權力門道。
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《背靠背,臉對臉》也用文化館的館長換屆任命事件,呈現了各個層面的站位文化。
正副一字之差,其中的一切天差地別。
一起乘車,正局長在前,副局長就要在后座(九十年代,現在有別的變化)。
電視臺跟拍,鏡頭畫面的面積和中心點,也是按職位給的。
更不用說吃飯等一系列活動的座次問題,水深著呢。
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但注意,這些作品的主題都不約而同地指向了倆字:諷刺。
將站位視為形式主義、等級意識糟粕全面諷刺。
一方面,換屆事件過后沒有任何一位贏家。
另一方面,電影結尾有這樣一處場景:
廟小妖風大、池淺王八多的文化局剛剛結束了兩場腥風血雨的換屆斗爭。
戰敗的副館長王雙立又迎來一次轉正的希望,于是邁著步子向文化局走去。
鏡頭上移,那些極具歷史沉淀的精美屋頂層層疊疊,卻沒給人燦爛文明的文化自豪感。
反而像重壓的封建教條,壘在本該讓中國文化綻放生機與活力的文化局之上。
這剛好說明了文化局乃至體制這些腐朽的站位學的來源:打著禮儀旗號,對封建等級觀念的默認與繼承。
即人在現代,腦子還在以前,看似站著,其實跪著。
而我們都知道,這一套邏輯不只在電影里的文化局各人中間運行。

《中國人的規矩》一書中,提到階級與禮的內容,進一步回答了為什么有些人腦子里運行著一套 「C位神圣不可侵犯」 的認知邏輯。
「為了維持統治權的尊嚴,歷代以來,都曾費心思規定了一大套生活服用的限制,某些人可以如何,某些人不可以如何。可以不可以,全憑人的身份來決定。這些決定,美其名曰禮。
一些特殊的人物為了矯正人類天然的原始平等,便不能不用人為的方式來造成不平等。用衣服冠履,用宮室儀衛,來造成一種尊嚴顯赫以至神秘的景象。使另外一些人感覺不同,感覺異樣,以至感覺羨慕、景仰,以為統治者果然是另一種人,不敢生非分之想,一輩子,而且子子孫孫做奴才下去。如此,天下便太平了。」
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當然,這個話題要說起來就更深了,咱們點到為止。
另一個可以確定的原因,是因為內娛真的沒啥看頭了,才能為一個站位事件吵這么大。
試想,現下要是有一部全民熱看的好劇,誰還在乎這點芝麻綠豆大點兒的無聊撕叉。
就像《背靠背,臉對臉》里,新館長為了政績搞電影院,副館長手下為了搞垮新館長專門放禁片,讓電影院被查。
倒霉的到底是誰啊,觀眾唄。
票價高,內容貧瘠,加上一會這個封殺了,一會那個塌房了。
一天天的,真的有人在搞文化嗎。

這時候再回頭看開頭那場時尚盛典活動。
今年的主題其實是「百花齊放」。
但一場笑話過后我們大概真的需要想一想。
都不說百花齊放的盛景了,眼下這片內娛之地,真的有花朵盛放的土壤嗎?
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全文完。
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助理編輯:白素
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