每當重陽登高時,王維那句"每逢佳節倍思親"便自然的涌上心頭。
中華傳統節日總與經典詩詞相互成全,許多傳統節日都與一兩首巔峰級的詩詞名作牢牢綁定、“鎖死”。
這些作品以其無與倫比的藝術魅力,為節日注入了靈魂,這些節日也因詩句而承載更深沉的文化內涵。
我想到了6首與特定傳統節日“鎖死”的經典詩詞,你還知道哪些?不妨寫出來和大家一起欣賞!
一、重陽節·王維《九月九日憶山東兄弟》
【獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。】
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這或許是我們中國人最熟悉的思鄉宣言!“每逢佳節倍思親”一句,道盡了古今中外所有游子們的心聲,使得它超越了重陽節本身,成為表達思鄉之情的典范!每當秋意漸濃,這首作品便成為無數異鄉客的精神慰藉。
或許,每當重陽登高、佩插茱萸時,人們便會自然想起這首詩吧,尤其是那些還在外地工作的游子們、打工人們!
17歲的王維在長安求仕時,將游子心境提煉成了這簡潔文字、情感深厚的佳句。詩人用"獨"與"異"的疊加,強化了漂泊者的孤獨感;而"每逢"二字,更揭示這種思念,在佳節時分更加深刻。
后兩句視角尤顯精妙,不直接寫自己登高,卻想象家鄉兄弟插茱萸時發現少你一人的遺憾。這種雙向思念的寫法,讓情感厚度倍增。
二、春節·王安石《元日》
【爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。】
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這首詩生動而經典地捕捉了古代春節的幾個核心習俗:爆竹聲、屠蘇酒、新桃符!王安石用三個典型意象勾勒出北宋春節的鮮活畫卷。
首句"一歲除"的"除"字暗含破舊立新的氣魄,與王安石推行變法的時代背景呼應。"春風送暖"既是自然氣候,更是希望的喻象。
全詩最妙在于民間習俗與政治理想的交融,更換桃符不僅是年俗,更是除舊布新的象征。這首詩之所以能定義春節,在于它捕捉了節日最本質的精神內核:對時間的敬畏、對新生的渴望、對美好的堅信!
詩中的蓬勃朝氣和對新年的美好期盼,畫面感極強,是描繪春節景象最傳神、最廣為人知的詩篇之一了!
三、元宵節·辛棄疾《青玉案·元夕》
【東風夜放花千樹。
更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。】
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這首詞幾乎成了元宵節的“專屬詞”。上闋用"星如雨"、"魚龍舞"等詞,極寫燈市瑰麗,極致地描繪了火樹銀花、寶馬香車、鳳簫聲動的繁華盛景,下闋筆鋒突轉,在"眾里尋他千百度"的焦灼后,推出"燈火闌珊處"的身影,在極度的熱鬧中,營造了一種超然物外的孤高意境!
這種強烈對比暗含辛棄疾的人生哲學,熱鬧是別人的,堅守才是自己的!
那個獨立闌珊處的"那人",既是心之所慕,更是詞人不同流俗的人格寫照。
相比于一般元宵詩詞只描寫熱鬧,此詞在繁華中見孤寂,在追尋中得真意,實現了意境上的絕對超越,使后來者再難超越。
四、清明節·杜牧《清明》
【清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。】
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詩以極其精煉的白描,勾勒出清明時節特有的氣候、環境和心境。
紛紛細雨與斷魂行人的畫面,瞬間將人帶入那種哀而不傷、愁緒紛飛的氛圍中,它幾乎定義了清明的文學基調,即那種淡淡的哀思與春日的生機交織在一起。
"借問酒家"的轉折,將哀而不傷的美學展現得淋漓盡致,牧童遙指的畫面,又為灰蒙蒙的清明畫卷添上一抹亮色!
五、七夕節·秦觀《鵲橋仙》
【纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。】
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其實我更覺得,我們的情人節應該是七夕,而不是西方的2月14那個!歌詠牛郎織女的詩詞很多,但秦觀的這首詞以其超凡脫俗的愛情觀獨占鰲頭。
“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的珍貴和“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的堅貞,徹底提升了七夕節的格調,使其從凄美的傳說變為對崇高愛情的贊美。
銀漢、鵲橋等傳統意象從此被賦予新的哲學內涵:距離不是阻隔,而是真情的試金石。這種超時代的愛情觀,使七夕從乞巧習俗升華為精神契合的象征,直到今天仍是多少情人互訴衷腸的經典句子。
六、中秋節·蘇軾《水調歌頭》
【明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。】
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南宋胡仔在論及中秋詞時,曾經評價說:“中秋詞,自東坡《水調歌頭》一出,余詞俱廢”;國學大師王國維先生,也曾說“東坡之《水調歌頭》,則佇興之作,格高千古,不能以常調論也”。
其詞在中秋節的地位,不用多說了吧!從"明月幾時有"的宇宙之問,到"千里共嬋娟"的人間祝愿,蘇軾完成了一場完美的情感升華。
一句“但愿人長久,千里共嬋娟”,還需要多說什么嗎?
我認為,這些詩詞之所以能與節日牢牢綁定,不僅因為藝術造詣登峰造極,更在于它們觸碰到了我們民族文化的精神根本。
它們如同一個個宣傳語,讓我們在特定的時節產生集體共鳴。當我們在重陽吟誦王維,在中秋懷念蘇軾,其實不僅是文學傳承,更是文化的傳承。
我覺得,這些詩句早已融入到我們的生活中,成為我們文化精神的一部分了!
你覺得呢?你還知道哪些?不妨和大家一起討論討論。
到此,突然又想到一個小小的、現在已經不怎么重視的節日,寒食,與之相配套的,是韓翃的《寒食》詩,一句“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜”,文采富麗,意境優美,很贊!
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