下面這些話可能令人不適:
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這樣的話大把的是,無論哪個平臺,都有很多人在罵鄭智化。
朋友圈有好幾篇文章批評這些言論,我很同意,比如我的兄弟黃阿狗說的那幾點《》——大家如果不了解事情經過,以及更多網民留言,可以點這個鏈接進去看。
而我想說的是,在盡可能站在他們的角度思考之后,我覺得,他們可能是因為不懂,不懂怎樣對待弱勢者才叫文明。
文明是盡量讓弱勢者像尋常人一樣。
前兩天有個朋友在群里說,她的孩子比較特殊,幼兒園老師還總想著趕孩子走。我說弄不好家長也是這么想的。朋友說她孩子只是上課走神發呆,并不打擾人,但凡影響別人,家長肯定聯名了。
舉這個例子,就是想說明上面那句話。很多人不明白,文明就是讓特殊孩子盡可能在普通學校和普通人一起上學。很多家長和老師會說:“有特殊學校,這已經是特殊照顧了,為什么還要來影響我們呢?”他們不明白,只有這樣,這些孩子長大之后才能融入社會,其他孩子也才能學會如何與他們相處。
這樣的人在中國實在太多,保守估計也要占到半數以上(以能否接受自己的孩子和特殊孩子一起上課為指標)。同理,這樣的人也不會明白,對于殘疾人來說,能夠自己過去,就不需要人來扶。
他們不知道有個東西叫“自尊”,沒有“自尊”就是“連滾帶爬”,你還真要人滾給你看,爬給你看啊?
這些年好歹有一丟丟進步了,終于知道不應該讓領助學金的貧困學生上臺鞠躬感謝了,這大概是第一次知道要保護弱者的自尊心。
但總體來講,很多人文明的底線仍然很低,大體停留在餓不死你就行了。
大家知道我這一年一直要求提高農民養老金,其實我一直有個巨大疑惑:為什么對這件事還有人反對?而且,就像上面那些罵鄭智化的人一樣,他們還特別積極,特別有理。
對于這種言論我基本上不回復,如果回復,基本上都沒什么好話,于是有人批評我對不同意見缺乏風度。他們不懂,從我內心深處,我非常瞧不起這幫人,不管看紅寶書長大的斗爭冷酷無情的老年人,還是看小紅書長大的不知人間疾苦的年輕人,有一個算一個,統統都是人渣。
道理很簡單,農民一個月不到200元養老金,日子怎么過?養老金收入懸殊達到幾十倍,有何公平可言?這不需要太深刻的道理,基于常識常情就能下判斷。占了便宜可以不說話,還要跳出來反對給農民漲養老金,這是什么樣的人?還是人嗎?
所以,唯一的解釋就是他們的“文明的底線”(如果有的話)很低:殘障人士不是給你抬進去了嗎?自閉癥兒童不是有特殊學校嗎?農村老人不是還沒餓死嗎?……他們會忿忿然地說:你們還想怎樣呢?
——鄭智化,你不要太過分哦,風雨中這點痛算什么?
但與此同時,他們對一些非人的東西的自尊又極度敏感,國家、城市、機構的榮譽神圣不可侵犯。像我這種旅居加拿大的人不能批評中國,像鄭智化這樣的臺灣人不能批評大陸,外省人不能批評本省人,外校的人不能批評母校……但凡批評者有一丟丟不對,不管是事實稍有差池,還是措辭不夠周全,就會被無限上綱上線,用最正義凜然的姿態說著最不堪入目的話——是誰給了你們這幫人自信?
他們不會明白,文明至少要讓別人和你享有同等待遇,農村老人也可以像你或者你父母一樣可以出門旅行,而不是餓不死就行;他們不會明白,文明不惜付出更大的社會成本,只為保障弱勢者可以像平常人一樣,可以自主出行上普通學校;打死他們也不會同意,讓流浪乞討者在鬧市駐留是文明之表現,他們覺得看不到這些人才叫文明,并為此沾沾自喜得意洋洋。
沒辦法,我們還得給這樣的人共處。為什么已經有很多人寫了,我仍然要寫,因為就聲量看,我們仍然是少數派。有一句話被經常引用,但用這里仍然很恰當:一個社會最大的惡,不是壞人的囂張跋扈,而是好人的過度沉默。
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