東臺某寺亂象調(diào)查：相關(guān)人員被免職后仍違規(guī)操作，信眾盼恢復(fù)清凈

2010 年 12 月 28 日，東臺地區(qū)佛教協(xié)會印發(fā)《關(guān)于免去某寺廟相關(guān)負(fù)責(zé)人職務(wù)的通知》，明確該負(fù)責(zé)人（俗名、法名暫略）持假戒牒，且寺廟財務(wù)管理混亂、賬冊缺失，違反宗教管理規(guī)定；依據(jù)相關(guān)條例并報當(dāng)?shù)孛褡遄诮淌聞?wù)局同意，免去其場所負(fù)責(zé)人職務(wù)，責(zé)令停止一切法務(wù)活動，通知還抄送多部門以形成監(jiān)管合力。

然而，該決定未得到有效執(zhí)行。該負(fù)責(zé)人無視規(guī)定，繼續(xù)把控寺廟，后續(xù)違規(guī)行為愈演愈烈 —— 推動建設(shè)爛尾工程、巧立名目收取費用、以不當(dāng)方式對待信眾，甚至影響現(xiàn)任住持正常工作，還對寺廟場地進(jìn)行違規(guī)改造。如今該寺廟大雄寶殿內(nèi)環(huán)境臟亂，佛像遭褻瀆，多位信眾通過信訪、網(wǎng)絡(luò)等渠道反映情況，懇請上級部門徹查。

一、寺廟緣起與相關(guān)負(fù)責(zé)人的任職歷程

該寺廟前身是 1995 年當(dāng)?shù)匦疟姵闪⒌木邮拷M織，起初二十多人在該負(fù)責(zé)人家中交流佛法，三年間信眾規(guī)模擴(kuò)大至兩百人以上。因活動場地不穩(wěn)定、活動缺乏規(guī)范，該負(fù)責(zé)人主動提出愿學(xué)佛服務(wù)信眾，信眾遂出資送其赴外地正規(guī)寺院學(xué)佛。1996-1998 年，居士組織承擔(dān)其出家費用，每月支付生活費用，農(nóng)忙時居士還幫忙照料其家中農(nóng)活。

但該負(fù)責(zé)人學(xué)佛態(tài)度敷衍，常以 “家中有事” 為由中斷學(xué)習(xí)，三年實際學(xué)佛時長不足六個月，且未提交學(xué)佛筆記或修行感悟。即便如此，1998 年起，他憑借居士組織前期支持及 “寺廟唯一出家人” 的身份，逐步獨攬權(quán)力成為主要管理者。

2000 年，該負(fù)責(zé)人提議以 “建設(shè)勞動人民紀(jì)念堂” 為名申請場地，后計劃改造成佛教活動場所，獲信眾同意。居士組織向當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門提交申請，近一年后辦齊相關(guān)手續(xù)。2002 年春，寺廟大雄寶殿動工，當(dāng)時已有七十多萬元資金（來源于居士化緣款、佛事款等），居士輪流到工地幫忙，還發(fā)動家人協(xié)助建設(shè)。

可該負(fù)責(zé)人任職后，未依法帶領(lǐng)信眾開展正常學(xué)佛活動，反而頻繁以各類名義收取費用，導(dǎo)致信眾陸續(xù)離開。2007 年，他憑借不實證明文件為寺廟申領(lǐng)到宗教場所登記證，還被登記為法人。獲得相關(guān)身份后，其不當(dāng)行為變本加厲，至 2011 年，寺廟已難以正常開展宗教活動。

二、相關(guān)負(fù)責(zé)人的四大亂象：從爛尾工程到違規(guī)改造

（一）推動 “爛尾工程”，拖欠款項拒不履約

大雄寶殿建設(shè)期間，該負(fù)責(zé)人獨斷專行，無視建筑方施工方案，隨意要求更改墻體高度、佛像基座尺寸，還以 “耽誤工期不付工資” 威脅提出異議的工人，導(dǎo)致施工多次停滯。

2003 年秋，大雄寶殿落成。按合同約定，建筑方驗收合格后 15 日內(nèi)應(yīng)得全額工程款，但該負(fù)責(zé)人為拖欠款項，故意破壞大殿屋面、更換劣質(zhì)門板，以 “質(zhì)量不合格” 為由拒付，還要求建筑方無償承建藏經(jīng)樓、僧人宿舍等，聲稱 “完工后才付大雄寶殿工程款”。

建筑方負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)二十多位工友施工大半年，前期還墊付部分款項。為追回欠款，其自掏二十余萬元建成二層僧人宿舍，后因該負(fù)責(zé)人承諾的資金未到位、工友擔(dān)心拿不到工資，工程被迫停滯。二十多年過去，未完工的藏經(jīng)樓框架裸露、鋼筋銹蝕，與大雄寶殿形成鮮明對比。

建筑方負(fù)責(zé)人多次攜帶合同討要款項，該負(fù)責(zé)人或閉門不見，或讓家人以不當(dāng)方式驅(qū)趕。2004 年，負(fù)責(zé)人訴至法院，法院判決該負(fù)責(zé)人支付工程款及利息共 20 余萬元，但該負(fù)責(zé)人以 “寺廟沒錢”“判決不公” 為由拒絕執(zhí)行，因 “名下無財產(chǎn)”，強(qiáng)制執(zhí)行未能成功。

佛像制作團(tuán)隊也遭遇款項拖欠：其團(tuán)隊為大雄寶殿制作佛像，2004 年按約定交付，寺廟支付的運費還從佛像款中扣除。制作師傅二十余年間多次討債，分文未得，該負(fù)責(zé)人后又以 “佛像材質(zhì)不好、面部表情不夠慈祥” 為由拒付款項。2024 年制作師傅起訴，2025 年 1 月法院判決該負(fù)責(zé)人支付 19.8 萬元，至今仍未履行。制作師傅表示，當(dāng)年制作佛像時借了十多萬元，如今仍在償還債務(wù)。

（二）巧立名目收取費用，銷毀賬冊掩蓋問題

2004 年初，該負(fù)責(zé)人在居士大會上謊稱 “寺廟后續(xù)工程復(fù)工急需資金，否則大雄寶殿恐被查封”，推出 “功德繳費”：要求每位居士上半年繳納 430 元（至今未退還）、下半年人均繳納 500 元，還宣稱 “繳費越多功德越大，可保家人平安”。信眾共籌集近二十多萬元，但該負(fù)責(zé)人此后對復(fù)工事宜只字不提，不公開資金去向，也不安排施工。居士要求查看資金明細(xì)，還被他以 “不懂財務(wù)，無權(quán)干涉” 拒絕 —— 事實上，這筆錢被他用于個人消費，有居士聯(lián)名作證。

2005 年，該負(fù)責(zé)人又編造 “從南方高僧處獲‘大悲筒繡名保平安’秘法”，煽動居士參與繡名消災(zāi)，每個名字收費 30 元，要求居士報家人名字還動員親友參與。某居士為 “積功德” 報 99 個名字，繳納 2970 元。此次該負(fù)責(zé)人收取七萬余元，后騙局?jǐn)÷叮鎸|(zhì)疑他搪塞了事，居士因擔(dān)心報復(fù)不敢進(jìn)一步追問。

更令人憤慨的是，該負(fù)責(zé)人兩次焚燒賬冊銷毀證據(jù)：1995 年，負(fù)責(zé)總賬、出納的居士在佛堂公布全年收入 4.6 萬元，該負(fù)責(zé)人暴怒，當(dāng)眾燒毀賬冊、辱罵二人并將其趕出寺廟，后眾居士重新推薦新任賬管員；1998 年，有居士詢問寺廟收入情況，他又當(dāng)眾焚燒財務(wù)賬冊、拜墊及經(jīng)書。兩次焚燒導(dǎo)致寺廟財務(wù)狀況混亂，信眾懷疑他想掩蓋侵占捐款、私吞款項的事實 —— 他后來還制作了一本只有支出、沒有收入的假賬應(yīng)付檢查，假賬現(xiàn)存于當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)相關(guān)部門。

據(jù)部分居士提供的證據(jù)顯示，該寺廟從開創(chuàng)至 2010 年期間，總計收入 1600 多萬元。

（三）以不當(dāng)方式對待信眾，濫用權(quán)力施壓

2008 年農(nóng)歷二月初一（佛教 “齋日”）清晨，五十多位居士到寺廟參加早課。早課過程中，該負(fù)責(zé)人突然指責(zé)某居士夫婦 “對佛祖不敬”，要求罰款 800 元。該夫婦經(jīng)濟(jì)條件困難，無力繳納，當(dāng)即拒絕。

該負(fù)責(zé)人暴怒，下令 “全體早課人員不準(zhǔn)吃早飯”，還讓食堂人員將米粥倒進(jìn)放生池，并用粗木杠頂緊大雄寶殿大門，禁止任何人外出。信眾從清晨五點到中午，既不能喝水也不能如廁，年邁居士臉色蒼白，卻因恐懼不敢反抗。

寺管會某干部出面調(diào)解，該負(fù)責(zé)人態(tài)度強(qiáng)硬。干部無奈，勸說其他居士每人出資 14.5 元，湊齊 800 元交給該負(fù)責(zé)人。直至下午五點，被限制自由近十二小時的信眾才得以回家。

類似事件多次發(fā)生：2010 年，該負(fù)責(zé)人要用沙盤形式開除某年輕居士 “退壇”，三位居士跪求不要開除，該負(fù)責(zé)人提出 “每人繳 600 元可免除”。三人因經(jīng)濟(jì)困難遲遲未繳，該負(fù)責(zé)人又加收費用，最終兩人各繳 1000 元，一人因籌款較晚繳納 1200 元。此外，該負(fù)責(zé)人還常以 “停止香期活動”“退壇” 威脅信眾繳費，動輒用不當(dāng)言辭對待信眾及家人，信眾敢怒不敢言。

（四）影響正常管理，違規(guī)改造寺廟，把控出入口

2012 年起，該負(fù)責(zé)人無視佛教協(xié)會免職決定，為謀取私利在寺廟內(nèi)大肆搭建養(yǎng)殖棚圈：齋堂被磚頭分隔成幾十間小間，商店、公廁也改建成房間，出租給周邊工廠職工及未領(lǐng)到安置房的本地農(nóng)民，每月每間收取 200-300 元租金，約十五萬元房租全歸其個人所有。

大雄寶殿門前右側(cè)空地被搭建幾百平米鴨棚，齋堂周邊建幾百平米雞棚，飼養(yǎng)了近千只雞、鴨，還有幾十頭豬、數(shù)百只羊。從此寺廟失去清凈環(huán)境：白天噪音不斷，夏天糞便堆積、污水橫流、氣味難聞、蚊蠅成群，當(dāng)?shù)厝罕娙缃衤劦疆愇毒屠@路走。

該負(fù)責(zé)人還將寺廟變成 “私人領(lǐng)地”，非法管控入口：在三門殿東西兩側(cè)道路、經(jīng)八路唯一入口加裝鐵絲網(wǎng)，居士要進(jìn)入寺廟，只能從他家門前經(jīng)過，方便他掌控進(jìn)出人員。

信眾自 2012 年起多次向當(dāng)?shù)胤鸾虆f(xié)會反映該負(fù)責(zé)人違規(guī)養(yǎng)殖問題，佛教協(xié)會結(jié)合此前免職決定再次督促整改，但因該負(fù)責(zé)人拒不配合，整改始終未落實。

三、信眾多年維權(quán)：遭遇阻礙，訴求待回應(yīng)

多年來，信眾持續(xù)向相關(guān)部門反映該負(fù)責(zé)人違規(guī)問題，卻屢屢受阻：

2017 年，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門在宗教場所整治中發(fā)現(xiàn)寺廟財務(wù)混亂，將線索移交當(dāng)?shù)毓簿窒嚓P(guān)部門，信眾等待兩年后，2019 年該部門以 “證據(jù)不足” 為由搪塞，不予立案；

2020-2023 年，信眾持續(xù)上訪未獲明確結(jié)果；2024 年 4 月 25 日，信眾再次到當(dāng)?shù)匦旁L辦、紀(jì)委接待室反映情況，接待人員以 “相關(guān)人員非黨員、非國家干部，不屬于受理范圍” 為由，拒絕登記受理；

2025 年 9 月 8 日，信眾向省級巡視組反映十五年的上訪問題，當(dāng)月 16 日，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門工作人員及市佛教協(xié)會某副會長到信眾家中了解情況。信眾詳細(xì)說明該負(fù)責(zé)人偽造戒牒、無視免職決定等問題并提交材料，工作人員稱 “偽造戒牒” 屬宗教部門職責(zé)，將推進(jìn)核查，同時建議信眾就 “違規(guī)收取錢財、侵占場所” 向公安部門補(bǔ)充舉證；

2025 年 9 月 22 日，居士信眾到江蘇省信訪辦反映相關(guān)問題，工作人員表示已登記待查，讓信眾回家等候結(jié)果；

2025 年 10 月，有關(guān)部門透露因 “寺廟問題較多、處理難度大”，考慮注銷其宗教活動場所登記。信眾明確反對，稱寺廟是信眾的精神家園，注銷登記是 “轉(zhuǎn)移問題焦點，讓相關(guān)人員逃避責(zé)任”，還對當(dāng)?shù)夭糠植块T負(fù)責(zé)人是否存在包庇、不作為行為提出質(zhì)疑，懷疑存在利益關(guān)聯(lián)。

四、信眾核心訴求：追責(zé)、清場、保寺、恢復(fù)正常活動

信眾表示，該負(fù)責(zé)人憑借偽造戒牒獲取合法身份，被免職后仍持續(xù)違規(guī)，將寺廟從 “清凈道場” 變成 “混亂場所”，2011 年后大雄寶殿遭褻瀆，既損害佛教界聲譽、破壞宗教人士形象，也降低信眾對佛教場所的信任度。他們懇請市級上級主管部門依法處理，核心訴求如下：

追責(zé)違規(guī)收取錢財行為：全面核查并追繳該負(fù)責(zé)人通過 “功德繳費”“大悲筒繡名”“無故罰款” 等方式收取的 1600 多萬元款項，追回的款項交由重組后的寺廟管委會管理；優(yōu)先用于償還拖欠建筑方、佛像制作方的款項，剩余資金用于寺廟維護(hù)與正常宗教活動。

追責(zé)侵占與違規(guī)養(yǎng)殖行為：要求該負(fù)責(zé)人一個月內(nèi)自行拆除齋堂違規(guī)分隔間及所有養(yǎng)殖棚圈，清理家禽糞便與大雄寶殿污物，恢復(fù)寺廟原貌，相關(guān)費用由其自行承擔(dān)；若拒不執(zhí)行，懇請相關(guān)部門強(qiáng)制拆除，并追究其非法侵占、擾亂管理秩序的責(zé)任。

徹查假戒牒問題：請省級佛教協(xié)會及相關(guān)部門結(jié)合當(dāng)?shù)胤鸾虆f(xié)會此前核查結(jié)果，嚴(yán)格審查該負(fù)責(zé)人的僧籍資格、戒牒真實性，徹查 2007 年偽造戒牒行為；若確認(rèn)違規(guī)，立即取消其僧籍資格、注銷假戒牒，將其清除出佛教管理隊伍，禁止進(jìn)入任何佛教場所從事宗教活動，并依法追究偽造證件的責(zé)任。

保留寺廟資格并恢復(fù)正常活動：反對注銷寺廟宗教活動場所登記證，懇請當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門為寺廟安排品德端正、持戒嚴(yán)格、有管理經(jīng)驗的住持（信眾支持合規(guī)住持負(fù)責(zé)寺廟工作），指導(dǎo)組建規(guī)范的寺廟管委會，建立公開透明的財務(wù)、管理制度，保障信眾正常開展誦經(jīng)、法會等活動，重塑佛教場所的莊嚴(yán)形象。

如今，信眾仍在等待問題解決的結(jié)果。他們常駐足寺廟門口，望著院內(nèi)雜亂的棚圈，回憶往昔共同修行的時光，難掩痛心。他們期盼問題早日得到解決，讓該寺廟重拾清凈莊嚴(yán)，自己能再次在這片精神家園堅守信仰與初心。事件后續(xù)進(jìn)展，將持續(xù)關(guān)注。