比釋永信更奢靡的尼姑：穿黑絲上班，戴假發蹦迪，住4000萬別墅

隨著7月末中國佛教協會發出“注銷釋永信戒牒”的公告后，真真一石激起千層浪，昔日風光無限的“少林CEO”被指挪用公款、私生活糜爛，可謂驚世駭俗。

作為少林寺代表人物，釋永信的倒行逆施會是個例嗎？世人又為何常常提起“地獄門前僧侶多”這句俗語呢？

只能說，莊嚴的佛堂、樸素的佛衣，還是難以喚醒一顆甘愿沉淪的心，早在釋永信塌房之前，香港就曾曝光過另一位“高僧大德”，此人才是披著袈裟風流到了極點。

誰敢信，破敗的寺院內，女住持的佛衣下是黑絲、皮鞋，無心打理寺院日常事務，十余年將寺院當做搖錢樹，豪車別墅、美妝箱包應有盡有，甚至還有過兩次婚姻。

本文將帶大家走近的，正是“風流尼姑”釋智定的“傳奇發家史”。

釋智定，俗名龍恩來，1967年生于吉林長春，原名史愛雯。

1993年，26歲的她嫁給了一名香港貨車司機，改名龍恩來，只為獲得香港居留權，7年后拿到永久身份證當即離婚，此舉足以說明她骨子里透著不勞而獲的貪婪。

打那之后，香港身份并未龍恩來給帶來預想的富足生活，每天還要靠打零工維持生計，她開始“另辟蹊徑”，原本是引領世人得解脫的寺院，居然成了她游戲人家的最佳副本。

2002年，35歲的龍恩來在寶蓮寺剃度出家，獲法號釋智定，她看重的是寺廟香火錢的豐厚與監管松散，剛好可以借此謀取私利。

靠著討好師父初慧大和尚，釋智定很快獲得信任，于2005年被派往定慧寺擔任住持。

說起定慧寺，是有著近百年歷史的戰前古建筑，因為年久失修、香火稀薄的緣故，顯得破敗不堪，可對于釋智定而言，恰恰可以在募捐修寺方面大做文章，破廟也就成了她過上奢靡生活的“風水寶地”。

當源源不斷的善款讓釋智定的物欲日趨膨脹，她又謀劃著通過假結婚幫助兩名內地和尚獲得香港身份。

2006年，她與23歲的內地和尚劉建強登記結婚，助其獲得香港身份后迅速離婚。

2012年，她又與38歲的內地僧人高武國結婚，此人獲得香港身份后成了寶蓮寺的高層，法號釋智光。

物欲、情欲日趨膨脹之下，釋智定終究忘了“紙包不住火”的道理，一切都在不知不覺中發生改變。

當年，在定慧寺諸多虔誠捐助者中，有一位名叫翁靜晶的香客，是香港著名演員兼執業律師，曾慷慨捐贈80萬港元用于寺廟修繕，當她多次到訪寺院后發現，豐厚的善款絲毫沒有改善寺院破敗不堪的狀況。

憑借著職業敏感，翁靜晶決定一探究竟，將住持釋智定鎖定為目標，自費雇傭私家偵探對其跟蹤，最終掌握了這位“黑絲師太”大量倒行逆施的證據。

2015年，翁靜晶將收集的證據通過媒體公之于眾，詳細揭露了釋智定身披袈裟下的雙重生活。

白天，她在定慧寺扮演住持，要么睡到日上三竿，要么和弟子一同外出購物、大吃葷腥，即便身在寺院也常和和尚們打趣嬉戲，完全沒有住持該有的莊嚴模樣。

還有她在寺院的起居室里，放著各種護膚美妝用品以及時尚服飾箱包，每每夜晚外出前必定會一番喬裝打扮，戴上假發變身風流女郎，再坐上由專職司機駕駛的奔馳豪車或寶馬房車，開始肆意享樂的夜生活。

最讓人意想不到的是，釋智定曾在2012年豪擲4000萬買了一座位于大埔比華利山的別墅，作為她養男人的享樂宮殿，常常在此與和尚尋歡作樂到深夜，由此可知，她與前面兩名假結婚的內地和尚，關系也必定曖昧異常。

十年住持生涯，釋智定用寺院善款購買奢侈品、最新款iPhone、性感內衣，支付五星級酒店餐費，尤其在2009年至2015年間，以“維修費”名義報銷的個人消費高達490萬港元。

事實上，當年除了翁靜晶發現了異常，一些常去寺里的善信們也都或多或少發現釋智定的破綻，丑聞敗露終究是她“多行不義必自斃”的結果使然。

隨著翁靜晶的大曝光，香港入境處率先行動，就釋智定涉嫌假結婚一事展開調查，“風流尼姑”醉生夢死的奢靡生活戛然而止，引發外界的一片嘩然乃至佛教界的一場大震動。

2017年，香港高等法院對釋智定多項罪名做出12年有期徒刑的判決，豪宅被充公，先前被她揮霍的大量善款卻無法追回，好在，這位穿著黑絲的“佛門敗類”終于為自己的惡行付出應有的代價。

如今，大部分寺院在捐贈、香火等收入方面還都缺乏管控機制，但這并不是個別僧侶中飽私囊的理由，更像是佛法對僧侶們的嚴肅拷問。

“風流尼姑”釋智定，以身入局上演的這出“佛門貪腐公案”，終歸毀了自己、警醒了世人，“地獄門前僧侶多”絕非空談，理智對待功名利祿，是世間所有人的修行。