配樂 / 押尾光太郎 - 風(fēng)の詩
音頻制作 / 二夢
這首詩有一股清冷的氣質(zhì),好像煙火氣正在慢慢地從身上抽離。甚至我有了突然的遲鈍,詢問秋收時麥子的金黃,屬于暖色還是冷色。當(dāng)然是暖色,每個人都回答說是暖色。
我又仔細掂了掂詩題,于是“深秋”就成了那個產(chǎn)生反差感覺的詞:再往前滑一步,就是寒冬,就是空無。
本以為第一節(jié)應(yīng)該是詩人觀看到的秋天的一幀實景,卻因為無頭無尾地突兀在那里,讓這兩句有了寓言的質(zhì)感。讀完全詩之后反回來看,它又像是原始人的巫術(shù)儀式:沒有收獲物也沒有圍觀者,鐮刀飛舞又落下,舞臺上留下孤伶伶的巫師,正對著遠方默念出一串碎詞。
孤獨,沒有收獲物的收獲,詩人這是在陰陽自己嗎?或者說,第一節(jié)就是詩人一生總結(jié)的自我隱喻。
如果秋天對應(yīng)收獲,那么簡單地劃分,就是豐收和欠收。詩人說,他的秋天“顆粒無收”,但有饜足。胃里的食物、空中的音樂、抱成團的影子,這是詩人饜足的部分,那“顆粒無收”的部分是什么?
這個晦澀的部分在風(fēng)里吹拂,一陣又一陣出現(xiàn)在詩人面前,使他困惑,使他忽略了四季已經(jīng)接近最后一步。
食物和音樂肯定是收獲,能夠圍在一起產(chǎn)生影子的人,也應(yīng)該是收獲,但詩人仍覺得在記憶之風(fēng)的來回吹拂之中,是有什么東西,是令人感到缺憾的。是人生之意義嗎,或者是人生的那些“來不及”?
詩歌在這里劃了一個省略號。詩人在最后一節(jié)說,再沒有什么可以放下和拾起。“放下”對應(yīng)的是過去的記憶,“拾起”或許就對應(yīng)將來會感到重要的。我們回到第一節(jié),會強烈地聯(lián)想到,這個農(nóng)人于深秋之時,放下了一身的忙碌,即將面對一片空無。
詩歌走到這里就有了哀傷的意思。我愿意相信最后一節(jié)是詩人賭氣的說法,“再也沒有”其實是“似乎沒有”,或者是“期望還有”,因為“顆粒無收”肯定只是一種自嘲,每個人都一定會有食物、音樂、影子之外的收獲。只不過是沒有時間了。
很多時候我會覺得“現(xiàn)代性”是一個特別荒誕的詞,因為一旦談?wù)撍罹涂隙ㄒ呀?jīng)荒誕了。這首詩“顆粒無收”的部分,就是一種被處理成的荒誕。它模糊,因為意指不明,卻又清晰得存在了一生;它有關(guān)秋天和收獲,這么熱鬧的背景下詩歌的調(diào)門卻孤獨得觸目驚心,其內(nèi)心與這個世界是如何地疏離,像每一個迫不及待想逃離工位的社畜。
現(xiàn)代性的荒誕或者并不是因為你怎樣選擇,獲得怎樣瘋狂的結(jié)果,而是無論你如何選擇,甚至于無論你選不選擇,結(jié)果都一樣。
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