“著力即差”

今年是我“50歲前環(huán)游世界”計(jì)劃的第三年，一年有超四成時(shí)間到處轉(zhuǎn)悠，下周要飛南非了

每次發(fā)旅行貼，都會(huì)遇到這類(lèi)留言：你去浪了，孩子誰(shuí)管？

這問(wèn)題暗含道德質(zhì)疑：你當(dāng)爸的只管自己玩得爽，不顧家庭，把育兒責(zé)任都扔給當(dāng)媽的嗎？

回答和力嫂一起，娃給老人托管，道德指責(zé)會(huì)升級(jí)：你們當(dāng)父母的，都不管孩子的嗎？

回答帶娃一起，又會(huì)升級(jí)：孩子不讀書(shū)的嗎？你們對(duì)孩子的教育和前途就那么不上心嗎？

本質(zhì)上，這類(lèi)問(wèn)題表達(dá)了很多中國(guó)父母的生存狀態(tài)和內(nèi)心焦慮：有娃以后，生活一切都圍著娃打轉(zhuǎn)，且充滿(mǎn)教育焦慮

我家情況是：在力嫂堅(jiān)持下，娃的學(xué)習(xí)不能落下，請(qǐng)假出游絕不可行，所以我制定長(zhǎng)期旅行計(jì)劃時(shí)，只能優(yōu)先安排假期帶娃出游

包括暑假2次+寒假1次12-20天長(zhǎng)途游，國(guó)慶長(zhǎng)假+元旦短學(xué)程假期5-7日中途游

就因?yàn)橥薜某鲂袝r(shí)間很剛，沒(méi)得選，只能硬著頭皮提前半年鎖定正國(guó)慶往返的高價(jià)機(jī)票

這就是有娃家庭的無(wú)奈，成年人的自由被極大限制，也是越來(lái)越多年輕人恐娃的重要原因

剩下的出行計(jì)劃，要么帶我媽或其他親友一起，要么一個(gè)人滿(mǎn)世界轉(zhuǎn)悠，不用遷就同行人，無(wú)拘無(wú)束更自在

力嫂沒(méi)我那么愛(ài)旅行，特別討厭坐十幾個(gè)小時(shí)飛機(jī)的洲際長(zhǎng)途游，但每年也會(huì)安排一次姐妹淘的日韓游，我在家?guī)?/p>

但我家是罕見(jiàn)特例，十歲就能踏足南極的孩子，萬(wàn)里挑一

不說(shuō)收入微薄，生存維艱，無(wú)力帶娃旅行的底層家庭，哪怕很多年入幾十萬(wàn)的中產(chǎn)家庭，寧愿每年花大幾萬(wàn)補(bǔ)課費(fèi)，也舍不得假期花個(gè)一兩萬(wàn)帶娃出國(guó)旅行一次

這，是一種價(jià)值觀選擇

價(jià)值觀無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，只想聊聊育兒價(jià)值觀上，我最新的觀察和思考，供大家參考，也供力嫂指正——時(shí)不時(shí)的，她也會(huì)受班上“愛(ài)馬仕貴婦”們的影響，產(chǎn)生不必要的教育焦慮~

剛?cè)ナ赖陌贇q老人楊振寧最為大眾津津樂(lè)道的，不是宇稱(chēng)不守恒或楊-米爾斯規(guī)范場(chǎng)這些物理學(xué)成就，而是當(dāng)年82歲老頭娶28歲小嬌妻引發(fā)的吃瓜狂潮

但作為史上排TOP10的最偉大的物理學(xué)家之一，特別是一直活到當(dāng)代的泰斗級(jí)人物，他晚年針對(duì)“有沒(méi)有上帝”的公開(kāi)回答，更值得深思

為避免誤解，我照搬原話(huà)：

“如果你說(shuō)的上帝是一個(gè)人形狀的，那我想沒(méi)有。如果你問(wèn)有沒(méi)有一個(gè)造物者，那我想是有的，因?yàn)檎麄€(gè)世界的結(jié)構(gòu)不可能是偶然的，你看麥克斯韋方程式，妙不可言，偶爾不可能搞出這么妙的東西，這么不偶然，力量和影響又那么大的東西，是哪來(lái)的呢？你可以隨便取一個(gè)名字”

“我20歲的時(shí)候，自信心比較大，堅(jiān)決反對(duì)有造物主的說(shuō)法，可是隨著年紀(jì)越來(lái)越大，自信心越來(lái)越小，因?yàn)榭匆?jiàn)的妙不可言的東西越來(lái)越多，而覺(jué)得自己能把這東西貫徹了解的可能性越來(lái)越小，如果把這視為有越來(lái)越強(qiáng)的宗教感，我想是一個(gè)正確的說(shuō)法。”

正是基于這樣的世界觀，晚年楊振寧才會(huì)堅(jiān)持反對(duì)中國(guó)斥巨資建造超大粒子對(duì)撞機(jī)，認(rèn)為性?xún)r(jià)比太低

楊老這段闡述，和公認(rèn)史上最偉大TOP2科學(xué)大神愛(ài)因斯坦和牛頓晚年對(duì)"上帝"的理解非常接近

愛(ài)因斯坦曾明確表示：“我信仰斯賓諾莎的那個(gè)在存在事物的有秩序的和諧中顯示出來(lái)的上帝，而不信仰那個(gè)同人類(lèi)的命運(yùn)和行為有牽累的上帝”

牛頓也認(rèn)為世界萬(wàn)物的安排源于上帝的意志，但他心目中的上帝同樣沒(méi)有身體，不是一個(gè)可以摸到的具體形象

我在一文中，也提出過(guò)類(lèi)似猜想

即我們所處的世界和創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)或AI世界很像，是更高維度的某種存在創(chuàng)造的一套日常看不到bug的源代碼，這種感受如此真切強(qiáng)烈，以致于我們這些受造物誤以為眼前所見(jiàn)一切就是真實(shí)世界的全部，沉迷其中，難以自拔，終日只想著追求只屬于這個(gè)世界的名利欲望

那我們這些受造物有沒(méi)有可能像二維世界的平面生物理解三維世界的我們一樣，有朝一日突然發(fā)現(xiàn)更高維度的造物主的全部奧秘呢？

我的看法和楊振寧一樣，幾乎不可能

這也是我在里提到的，對(duì)身處三維世界的人類(lèi)看來(lái)，三維世界的未來(lái)不可知

但站在更高維度的造物主看來(lái)，三維世界的時(shí)間和空間一目了然，毫無(wú)奧秘，所以“上帝”才能預(yù)言未來(lái)，從阿爾法到歐米伽，從時(shí)間的起點(diǎn)（大爆炸）到終點(diǎn)（熱寂），TA知曉一切

講真，這結(jié)論挺喪的，世間一切有定數(shù)，然而我們不知道，像一個(gè)個(gè)愚蠢的小白鼠，整天被命運(yùn)玩弄著

一直這樣想問(wèn)題，人生無(wú)意義，早晚得EMO，必須轉(zhuǎn)為更積極樂(lè)觀的心態(tài)，叫“盡人事，聽(tīng)天命”

更簡(jiǎn)練點(diǎn)，叫“著力即差”

這是蘇軾臨終前的遺言，不是叫我們躺平擺爛不努力，而是不刻意追求，執(zhí)著結(jié)果

因?yàn)榻Y(jié)果好壞，能否如愿，有太多不可控因素，不是我們努力追求就一定能實(shí)現(xiàn)

一旦成天被求不得、愛(ài)別離、怨憎會(huì)的種種心魔捆綁，人就會(huì)活得超累

我們能完全控制的，唯有享受過(guò)程，隨遇而安

蘇軾另一句名言“行于所當(dāng)行，止于所不可不止”，也差不多這意思

這句話(huà)的難點(diǎn)和重點(diǎn)是后半句——“止于所不可不止”

行所當(dāng)然并不難，一出生我們就被父母師長(zhǎng)國(guó)家各種傳媒灌輸了各種人生而應(yīng)當(dāng)做的事

但當(dāng)長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)努力也不一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，還能不怨不艾，坦然接受，繼續(xù)快樂(lè)度過(guò)余生，并非易事

既然人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，也沒(méi)人能給你確定回答，各宗教流派的解釋更是雞同鴨講，各說(shuō)各的理，那我們只能在一切不可知和不確定的未來(lái)中，緊緊抓住唯一確定無(wú)疑的事實(shí)——死亡

所謂人生，就是出生到死亡之間那段短暫時(shí)光，很多人吐槽東大房屋產(chǎn)權(quán)只有70年，國(guó)外都永久產(chǎn)權(quán)

但永久，又有多久？

人生七十古來(lái)稀，死后的事，你既不知道，更管不著

把你的生命，或者說(shuō)這具注定朽壞的肉體，看成問(wèn)造物主臨時(shí)借的，對(duì)，就是《康熙王朝》主題曲《向天再借五百年》里那個(gè)最傳神的“借”字，而不是自欺欺人，以為擁有生命的永恒主權(quán)，會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)，什么才是人生最重要的

既然打一出生就開(kāi)始死亡倒計(jì)時(shí)，這幾十年無(wú)非是問(wèn)造物主借的，且注定不可能超越受造物局限，發(fā)現(xiàn)世界真理，那最“功利”的人生觀，還是拼命賺錢(qián)，以致于把造物主借給你的短暫生命中最身強(qiáng)力壯的那段時(shí)間，再二手轉(zhuǎn)租給老板996嗎？

恰恰相反，在無(wú)法拉伸長(zhǎng)度的生命租賃期里，盡可能拓寬生命寬度，才最“劃算”

就像迪士尼樂(lè)園會(huì)分不同園區(qū)，公主城堡、叢林探險(xiǎn)、海盜沉船、明日科技……各園區(qū)好玩的項(xiàng)目全玩一遍，才會(huì)覺(jué)得門(mén)票“回本”

你看到的世界越大，體驗(yàn)過(guò)的人生越多，這段人生租賃期的回報(bào)率越高

就像你買(mǎi)了套房子，不僅連年升值，還很好租，一天空置都沒(méi)有，豈不回報(bào)率最高？

看書(shū)、看電影、旅行……或沉浸在任何一種“心流”中，都是在擴(kuò)展生命寬度，不虛此行

肯定有人會(huì)反駁，力哥財(cái)務(wù)自由，自然可以天馬行空，暢享人生，但絕大多數(shù)人只能苦逼996，窮人連買(mǎi)張機(jī)票的閑錢(qián)都沒(méi)，也只能往死里雞娃才能確保階級(jí)不跌落啊

所以人生的必修課是：如何平衡為謀生而不得不出賣(mài)的時(shí)間和留給拓展人生寬度的時(shí)間？

更何況，往死里雞娃，就能確保階層不跌落嗎？

時(shí)隔7年，我最近又去了次泰國(guó)，肉眼可見(jiàn)旅游業(yè)的蕭條

曼谷附近有兩個(gè)網(wǎng)紅景點(diǎn)

一個(gè)叫美攻鐵道市場(chǎng)，鐵軌兩邊堆滿(mǎn)了擺攤的小商戶(hù)，每次火車(chē)經(jīng)過(guò)，商家都要提前撤下遮陽(yáng)布，蔚為壯觀

一個(gè)叫丹嫩水上市場(chǎng)，縱橫交錯(cuò)的小河道上擠滿(mǎn)了賣(mài)菜和載客的小船，同樣令人驚艷

但疫情后，泰國(guó)旅游業(yè)恢復(fù)疲軟，無(wú)論鐵道市場(chǎng)還是水上市場(chǎng)，游客都稀稀拉拉，很多店家早已鐵將軍把門(mén)

更令我意外的是，凌晨的素萬(wàn)那普機(jī)場(chǎng)出發(fā)廳人山人海，且多數(shù)并非歸國(guó)老外，而是趕著坐紅眼航班出國(guó)的泰國(guó)人

過(guò)去中泰航班上多為中國(guó)游客，但我回上海的航班上，目測(cè)大半是泰國(guó)人，中國(guó)乘客多為單身中年男或結(jié)伴中年男，顯然是去泰國(guó)打工或做生意的

中泰互免簽證兩年來(lái)，沒(méi)想到赴泰中國(guó)游客持續(xù)減少，赴中泰國(guó)游客卻連續(xù)兩年爆發(fā)式增長(zhǎng)

我偶爾去外灘、新天地等上海網(wǎng)紅地標(biāo)，除了到處都能聽(tīng)到韓語(yǔ)，也常能聽(tīng)到泰語(yǔ)

或許和造物主能看透，我們卻無(wú)法預(yù)知一樣，社會(huì)的發(fā)展同樣暗嵌了一根進(jìn)度條

一個(gè)國(guó)家發(fā)展到某一時(shí)期，就會(huì)呈現(xiàn)出另一種集體狀態(tài)，只是習(xí)慣于上一種狀態(tài)的人們，總是后知后覺(jué)，既無(wú)法預(yù)見(jiàn)，也很難馬上適應(yīng)

現(xiàn)在的泰國(guó)，就像10年前的中國(guó)，一部分富起來(lái)的中產(chǎn)階級(jí)，正在集體開(kāi)眼看世界

往后看，泰國(guó)在走我們的老路；往前看，我們也正在走日本的老路

疫情后，赴日游井噴，日本媒體還為此做了專(zhuān)題分析，結(jié)論是中國(guó)游客結(jié)構(gòu)和需求已發(fā)生質(zhì)變

10年前吳曉波描述的那群去日本背馬桶蓋的團(tuán)客消失了，因?yàn)榻裉靽?guó)內(nèi)的智能馬桶蓋一點(diǎn)不比日本差，我用慣了我家的智能馬桶蓋，去日本反而覺(jué)得那邊比較落后……

取而代之的是超9成自由行，其中還有超3成單身女性，今天的中國(guó)游客不再滿(mǎn)足于“東大京奈”這些傳統(tǒng)旅游城市，更愿意探索更多的中小城市和鄉(xiāng)村，體驗(yàn)“ 那年夏天，寧?kù)o的海”

同樣的，這兩年中國(guó)奢侈品銷(xiāo)量也持續(xù)萎靡，中免營(yíng)收和凈利連續(xù)兩年下跌，似乎中國(guó)人一下子從當(dāng)年那個(gè)滿(mǎn)世界買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的暴發(fā)戶(hù)，變成了物欲衰退的性冷淡？

這背后的關(guān)鍵變量，還是經(jīng)濟(jì)因素

口罩后，全國(guó)房?jī)r(jià)集體下跌，剛出爐的9月全國(guó)70個(gè)大中城市房?jī)r(jià)，再次出現(xiàn)無(wú)一上漲的蕭條景象

房產(chǎn)占中國(guó)家庭資產(chǎn)7成以上，房?jī)r(jià)持續(xù)大幅下跌，自然嚴(yán)重挫傷國(guó)人的消費(fèi)信心和欲望

所以不要以為日本當(dāng)年出現(xiàn)“平成廢宅”只是單純的社會(huì)觀念變遷，背后的關(guān)鍵推手，還是經(jīng)濟(jì)因素

泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代，父輩們一把豪賭就輸?shù)袅送?0年人生，年輕人畢業(yè)即失業(yè)，社會(huì)上下再無(wú)快錢(qián)可賺，年輕一代還能怎樣？

敢于直面慘淡未來(lái)的勇士能有幾人？還不如不婚不育不買(mǎi)房，避免懊悔終生的大額消費(fèi)，花點(diǎn)小錢(qián)，沉浸在二次元世界創(chuàng)造的小確幸中

就像今天一邊是奢侈品銷(xiāo)量萎靡，一邊是拉布布橫掃全球

幾百萬(wàn)的房子買(mǎi)不起，幾十塊一個(gè)的玩具還是沒(méi)啥壓力

啥?缺貨？加價(jià)一百才能拿下？

一百多塊的玩具，壓力也還好吧？

就像不能因收入下滑就不旅行，五星酒店住不起，青旅總住得起吧？再不濟(jì)，買(mǎi)個(gè)帳篷也能湊活一晚不是？

同理，哪怕30年后的今天，依然很少能在世界各地看到日本游客，日本人普遍更喜歡國(guó)內(nèi)旅行

只因國(guó)內(nèi)體驗(yàn)更好，看不上國(guó)外？

當(dāng)然不是，最重要的還是日元貶值+國(guó)內(nèi)通縮，日本打工人賺的薪水只有在國(guó)內(nèi)消費(fèi)才不會(huì)顯得捉襟見(jiàn)肘……

國(guó)人現(xiàn)在更愛(ài)去日本而非泰國(guó)旅游，核心依然是經(jīng)濟(jì)考量

這些年泰國(guó)物價(jià)飛漲，比國(guó)內(nèi)消費(fèi)還貴，可你還是一個(gè)比中國(guó)落后的發(fā)展中國(guó)家，憑什么？

而日本物價(jià)整體依然平穩(wěn)，雖然也比國(guó)內(nèi)貴，但畢竟發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)標(biāo)歐美，就顯得物美價(jià)廉

說(shuō)到房地產(chǎn)，很多人都覺(jué)得，中國(guó)的城市太丑了，房子整整齊齊，一模一樣，像一排排毫無(wú)特色的墓碑，完全沒(méi)法和國(guó)外城市比

真正走過(guò)全世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這話(huà)不全對(duì)

佛羅倫薩之所以那么美，被徐志摩贊為“翡冷翠”，是因?yàn)檫@座城市大拆大建的經(jīng)濟(jì)最高峰，發(fā)生在美第奇家族統(tǒng)治的文藝復(fù)興時(shí)期

此后500年，又幸運(yùn)地避開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)、地震等滅頂之災(zāi)，二戰(zhàn)后又整體劃為歷史遺產(chǎn)，不許再大拆大建，這才保存至今

羅馬的巔峰發(fā)生在300年前的巴洛克時(shí)期，所以整個(gè)老城區(qū)除了不多的古羅馬遺跡，多為巴洛克建筑

巴黎和巴塞羅那的城市面貌則奠定于19世紀(jì)中葉的大拆大建，而當(dāng)時(shí)最流行的建筑風(fēng)格是新古典主義

再往后，等紐約崛起時(shí)，已進(jìn)入20世紀(jì)，工程學(xué)有了重大突破，能用鋼筋混凝土輕松建起百米高樓，而當(dāng)時(shí)最流行的是裝飾藝術(shù)（ArtDeco）風(fēng)格，以帝國(guó)大廈、 克萊斯勒大廈、 洛克菲勒大廈為標(biāo)志，奠定了紐約持續(xù)至今的都市氣質(zhì)

倫敦比較悲催，二戰(zhàn)中被狂轟濫炸，所以泰晤士河兩岸的城市面貌半新不舊，既保留了大量奠定于維多利亞時(shí)期的新古典主義建筑，也有許多現(xiàn)代化的摩天大樓

更悲催的是東京，完全是二戰(zhàn)廢墟中重建的城市，尤其在上世紀(jì)70-80年代的經(jīng)濟(jì)最高峰所建造的無(wú)數(shù)火柴盒一般的高樓，奠定了這座城市的氣質(zhì)

如果你不喜歡中國(guó)城市一個(gè)模子里刻出來(lái)的火柴盒，想必也不會(huì)太喜歡東京一望無(wú)際的火柴盒

中國(guó)直到改開(kāi)前還是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，城市大拆大建都是最近30年的事

比較特殊的，是上海

因?yàn)?9年前，上海連成片的巨大租界，是全國(guó)唯一一個(gè)建成當(dāng)時(shí)世界最時(shí)髦現(xiàn)代建筑群的城市，不僅有外灘的萬(wàn)國(guó)建筑博覽群，更有法租界的各式洋房，如今都成了保護(hù)建筑

此后是40年沉寂，乏善可陳

直到90年代，上海喊出“一年一個(gè)樣，三年大變樣”的口號(hào)，經(jīng)過(guò)3個(gè)3年的大拆大建，到90年代末，整座城市已初具摩登氣質(zhì)

有人說(shuō)王家衛(wèi)拍《繁花》和當(dāng)年《花樣年華》一樣，表面上拍的是90年代上海（60年代香港），實(shí)則指向他魂?duì)繅?mèng)繞的40年代老上海

我不這么看，因?yàn)?0年代的上海和30-40年代的上海一樣精彩，是這座城市的二次涅槃

如今，陸家嘴已全部填滿(mǎn)，如果不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或重大技術(shù)突變，再過(guò)30年、50年，陸家嘴也不會(huì)再有什么大變化

和佛羅倫薩、羅馬、巴黎、倫敦、紐約、東京、香港一樣，上海的城市面貌，也已基本定型

不僅上海，經(jīng)過(guò)20多年的房地產(chǎn)大躍進(jìn)，中國(guó)絕大多數(shù)城市的面貌，都不會(huì)再有重大改變

而之所以我們的房子看起來(lái)那么丑，是因?yàn)榻▏?guó)后對(duì)新建房屋的要求一直是“實(shí)用”和“經(jīng)濟(jì)”，有余力再考慮“美觀”

這種觀念背后的指導(dǎo)思想，是20世紀(jì)下半葉占統(tǒng)治地位的包豪斯建筑風(fēng)格

不僅住宅，學(xué)校、醫(yī)院、廠房等各種建筑都遵循這一理念

可惜長(zhǎng)久以來(lái)，我們并沒(méi)有多少經(jīng)濟(jì)余力，悉心打磨更多樣化的房屋的外觀風(fēng)格，使得今天中國(guó)城市面貌高度同質(zhì)化

雖然今天建筑理念又有了新的變化，30年前陸家嘴那套只考慮產(chǎn)業(yè)聚集不考慮人居舒適度的CBD理念早已OUT，但隨著房地產(chǎn)黃金時(shí)代的謝幕和老齡化時(shí)代的到來(lái)，絕大多數(shù)地方政府已沒(méi)有財(cái)力也沒(méi)必要再對(duì)城市進(jìn)行大拆大建，而此前已超前規(guī)劃并完成的新區(qū)基建，很多未來(lái)也將成為食之無(wú)味、棄之可惜的失敗投資

和90年代后的日本，一模一樣

可見(jiàn)，歷史發(fā)展到某個(gè)時(shí)期，社會(huì)上就流行這號(hào)風(fēng)格，某座城市這時(shí)正好迎來(lái)巔峰，它就注定長(zhǎng)成這樣

說(shuō)到底， 一座城市，有一座城市的命

一個(gè)國(guó)家，有一個(gè)國(guó)家的命

一代人，同樣有一代人的命

勉強(qiáng)不來(lái)的

70-80-90后父母想把自己當(dāng)年拼命讀書(shū)，逆天改命的經(jīng)驗(yàn)套用在10-20后孩子身上，恐怕會(huì)失望

經(jīng)濟(jì)狂飆期結(jié)束后，社會(huì)方方面面都會(huì)變得越來(lái)越規(guī)范，如今海淘要交稅，開(kāi)滴滴要交稅，海外投資要交稅，半山腰里突然殺出來(lái)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少

疊加無(wú)解的深度老齡化危機(jī)，10-20后長(zhǎng)大后面對(duì)的，將是一個(gè)物質(zhì)進(jìn)一步極大豐盛，生活條件更優(yōu)越，社會(huì)保障更全面，但個(gè)人靠學(xué)歷+努力能夠階層逆襲的機(jī)會(huì)也更少的新時(shí)代

如果人生就是一場(chǎng)意外租來(lái)的免費(fèi)旅程，到點(diǎn)必須下車(chē)，路上充滿(mǎn)各種偶然奇遇，You are so lucky！那遇見(jiàn)的每一個(gè)人不都應(yīng)該更珍惜嗎？更何況是唯一我們能主動(dòng)選擇帶來(lái)這個(gè)世界的生命——孩子呢？

這段緣分可不淺呢，為什么要為了讀個(gè)書(shū)，寫(xiě)個(gè)作業(yè)，考個(gè)試，把這段最寶貴的緣分，搞得雞飛狗跳，家無(wú)寧日呢？

更何況，孩子的學(xué)習(xí)上限，主要靠天賦，孩子如果不是學(xué)習(xí)的料， 就算再努力， 注定事倍功半，在學(xué)業(yè)上難成大器

更何況，就算學(xué)習(xí)天賦高，寒窗16載，最終喜提名校畢業(yè)，往后人生，能否事業(yè)有成，階層逆襲，反而是運(yùn)氣成分更重要

更何況，就算事業(yè)有成，階層逆襲，又如何？

回到“著力即差”這四個(gè)字

不是躺平擺爛不學(xué)習(xí)，而是接受現(xiàn)實(shí)

接受自己才能有限的現(xiàn)實(shí)，接受孩子天賦有限的現(xiàn)實(shí)，接受孩子和你一樣，也有各種人性弱點(diǎn)，貪吃、懶惰、喜歡玩手機(jī)……你自己都改不了，又豈能期待孩子是個(gè)“圣人”呢？

當(dāng)然，更要接受時(shí)代已經(jīng)變了的現(xiàn)實(shí)

以及，最重要的，接受你和孩子最美好的親密時(shí)光，這一輩子也就十年而已的事實(shí)

美國(guó)勞工統(tǒng)計(jì)局做過(guò)一項(xiàng)樣本超10萬(wàn)人，覆蓋15-85歲全生命周期數(shù)據(jù)的長(zhǎng)期追蹤調(diào)查

父母與孩子親密相處的時(shí)間，在孩子15歲后會(huì)快速下降，到孩子工作后，進(jìn)入平穩(wěn)期，直到死亡，都不會(huì)再增加

因?yàn)殚L(zhǎng)大后的孩子也會(huì)有自己的生活和各種壓力，不可能在陪伴時(shí)間上回報(bào)父母

而孩子5歲前，沒(méi)有完整長(zhǎng)期記憶，認(rèn)知發(fā)育也不健全，父母的責(zé)任更多只是生理上的照顧和陪伴，真正能和孩子有情感、理性、記憶、認(rèn)知上的深度互動(dòng)，奠定孩子一生性格和三觀的時(shí)間，也就5-15歲這短短10年而已

所以我為兒子制定的環(huán)球旅行計(jì)劃，也只到他15歲，此后，他可能會(huì)更喜歡和同齡人一起玩

到40歲后，人的其他社會(huì)關(guān)系耗時(shí)都會(huì)下降，還能繼續(xù)上升的只有與伴侶相處和獨(dú)處時(shí)間

而伴侶終有去世的一天，最終我們生命的“主宰”，還是獨(dú)處——我們孤零零來(lái)到人世間，最終也會(huì)孤零零離開(kāi)這世界

就像矮大緊在《生活不止眼前的茍且》里寫(xiě)的：你赤手空拳來(lái)到人世間，為找到那片海不顧一切

可見(jiàn)，有怎樣的育兒觀，本質(zhì)上，取決于我們有怎樣的人生觀

在我看來(lái)，在力所能及范圍內(nèi)，盡可能激發(fā)孩子對(duì)世界的好奇心和探索欲，盡可能拓展孩子的視野，引導(dǎo)孩子心態(tài)包容開(kāi)放，勇于質(zhì)疑反思，終生持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)展生命寬度，幫孩子在自己的人生迪士尼樂(lè)園里“值回票價(jià)”，才是父母對(duì)孩子最大的愛(ài)