《山海經(jīng)》里提到了很多奇異的民族和部落,從《山海經(jīng)》開始,一直到春秋戰(zhàn)國,史冊中常常出現(xiàn)這么個(gè)名字“鬼方”,這個(gè)部落和商周交戰(zhàn)了幾百年。
雖然從商周時(shí)代到春秋戰(zhàn)國,鬼方部落常常見于史書記載,但是對這個(gè)部落的記載著墨不多。
根據(jù)目前所找到的甲骨文殘片記載,這個(gè)部落在商朝和周朝時(shí)代經(jīng)常向中原發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭,為了應(yīng)對,商朝和周朝每次都幾乎以舉國之力出兵作戰(zhàn)。
更奇怪的事情出現(xiàn)了,每一次戰(zhàn)爭的結(jié)果,在史冊上的記載都是寥寥數(shù)語,甚至僅有幾個(gè)字,最終,商周時(shí)期對鬼方部落的最后記載是鬼方遠(yuǎn)逃而去,不知所蹤。
此后的很長一段時(shí)間之內(nèi),這個(gè)部落都沒有再出現(xiàn)在史書上,直到春秋戰(zhàn)國時(shí)代,他們再次出現(xiàn)了。但此時(shí)的他們已經(jīng)放棄了原有的名字,隨著民族和文化的演進(jìn),分為了“白狄”,“赤狄”。
而且他們和春秋五霸之首的晉國產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系,他們一直接受晉國的實(shí)際統(tǒng)治和雇傭,加入他們的作戰(zhàn)部隊(duì)。直到晉國內(nèi)部起了風(fēng)波。
晉獻(xiàn)公為色所迷,為了讓寵姬驪姬開心,不惜廢除太子申生,逼走公子重耳,眾所周知,重耳就是未來的晉文公。
從這一點(diǎn)可以看出,鬼方雖然是草原上的部落,但也不是尋常出身。的確,他們是黃帝的后裔。
隨著歷史的發(fā)展,現(xiàn)今的河北地區(qū)成為了他們的落腳之處,隨著考古發(fā)掘的不斷進(jìn)行,居住遺跡的發(fā)現(xiàn),專家們確定這片遺跡就是曾經(jīng)鬼方部落的居住地。
當(dāng)然,萬事萬物不可能一成不變,既然是草原部落,那么鬼方部也不可能全部進(jìn)入中原,有一部分留在草原上,開始了他們自己的發(fā)展。
另一方面,他們還要想方設(shè)法推動之后的發(fā)展,后來,他們又為自己起了個(gè)新名字“丁零”。
直到這個(gè)時(shí)候,他們的發(fā)展才真正有所起色,漢朝時(shí)期,在歷代漢朝皇帝尤其是漢武帝的嚴(yán)厲打擊下,匈奴被迫北遷,鮮卑人自東北興起,幾百年后,也因?yàn)闈h化改革,整體南遷。
這讓丁零部落得以,在較短的一段時(shí)間內(nèi)獨(dú)霸漠北,但是仍然沒有改變他們鉆空子的習(xí)慣,他們已經(jīng)學(xué)會了如何在夾縫中生存。
時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)眼間又過了數(shù)百年,這個(gè)時(shí)候,曾經(jīng)的丁零找到了一位真正的霸主,那就是突厥。而丁零部落此時(shí)的名字也已改為了鐵勒,他們成為了突厥人最忠誠的臣屬,號稱鐵勒二十二部。
這二十二個(gè)部落,主要由以九個(gè)姓氏為主的部落組成,所以又稱為九姓鐵勒。貞觀初年,大唐朝消滅東突厥,鐵勒部落也正式成為了大唐的一部分。
就這樣,曾經(jīng)顛沛流離的草原部族正式定居于西域,他們再也不用顛沛流離,再也不用在夾縫中生存,再也不用為自己的安全擔(dān)心了。他們在這片美麗的土地上繁衍生息,安居樂業(yè)。
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