
最近,88歲的戴敦邦老先生入駐小紅書了。
一條視頻,圈粉6.6W,讓無數人見識了這位“民間藝人”的頂流魅力。
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這股熱潮,也瞬間把我拉回了那個連環畫大師輩出的“黃金年代”。
點擊閱讀金哥介紹戴敦邦的文章:
關于連環畫名家,金哥最近跟大家聊過不少,如、、,以及被稱為“南北二劉”的、等。
其實,當時畫壇還有一對著名“CP”——南顧北劉。
北劉,指的還是劉繼卣。
南顧,便是咱們今天的主角,顧炳鑫。
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《散花圖》
01
連壇“白貓圣手”
筆下的古典美人有多絕?
顧炳鑫,頭銜眾多。
他是20世紀中國連環畫“黃金時代”的代表性人物之一、新中國連環畫的開拓者和奠基人之一,有“白描圣手”之美譽。
如果你正兒八經地去網上搜索,看到的多是此類介紹。
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《反彈琵琶》
但,在熱門社媒上流傳最多、最廣的,則是這些古典仕女圖和人物造像。
繡面芙蓉,淵渟岳峙。
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《步步生蓮花》
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《田園詩人陶淵明先生造像》(左)
《易安居士李清照造像》(右)
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《畫龍點睛圖》
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《達摩圖》
這些大幅的人物畫,是顧炳鑫藝術生涯后期所繪。相比前作,在各種學術文章中少被人談及,卻是他晚年集大成之作的典范之一。
從各大網站近20年的拍賣記錄上看,這類作品也占據了他個人作品成交量的大半。
價格從十數到數十萬不等。
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西冷印舍拍賣的《十二金釵》設色紙本
人民幣34.5W
榮寶齋曾出版過一本《榮寶齋畫譜 二四 顧炳鑫繪人物部分》,整理了大部分顧炳鑫所繪的人物畫。
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其中,除獨立畫作,許多都是為古典文學創作的插圖。
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《湘君湘夫人》
他的人物畫充滿了書卷氣和古典美,畫中人神態安詳,舉止優雅,氣質文靜,給人一種可遠觀而不可褻玩的高潔之感。
同時略帶夸張變形,富有裝飾趣味。
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《神女奔馬圖》
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《鳳求凰》
著名連環畫家、線描大師賀友直在《榮寶齋畫譜 二四 顧炳鑫繪人物部分》中說:
“炳鑫同志的畫,嚴謹中透露靈秀之氣,寫實中溶入夸張手法,嚴肅中顯現幽默情趣,平穩中暗含微妙變化。”
“他畫的仕女,工整典雅,麗而不俗。魯達、李逵,粗野而兼含嫵媚。”
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《曉妝圖》
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《李逵醉春》
顧炳鑫并非單一的傳統派或西化派,而是“兩條腿走路的”大師。
他既研究西方素描,練就了極強的寫實造型能力。又深諳顧愷之、李公麟、陳洪綬(陳老蓮)、任伯年等中國古代、近代大師的線描技法。
這使他筆下的人物結構準確、動態自然,筆觸勻挺流暢,剛柔并濟。
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《李白吟詩圖》
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《嘗新酒》
與此同時,他也畫水墨。
以墨代線,用筆蒼勁老辣。小寫意、大寫意、潑墨、潑彩、皴擦等多種樣式均有體現。
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《項羽與虞姬》
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《吳彩鸞倚虎圖》
“墨分五色”的層次感取代了西畫的明暗關系,以及傳統工筆線描過于清晰的邊界。
讓他的作品與傳統工筆仕女的“工”拉開了距離,更接近文人畫的“逸”。
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《靈芝仙姑騎虎圖》
西方的理性、東方的韻致、工筆的嚴謹、寫意的灑脫......被譽為顧氏功夫畫。
彼時,他不再受限于某家某法,而是以意馭筆,將畢生所學所精熔于一爐,鑄就了其晚年“集大成”的藝術豐碑。
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《菩薩蠻》
配合運筆行云流水,風神飽滿的書法。
諸藝相生,渾然相成,深得“詩書畫印”一體之三昧。
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《把酒問月》
02
自學成才的“野路子”
如何成了新連環畫“開山人”?
雖說顧炳鑫的人物畫價格不菲,但真論起其藝術上的貢獻與價值,還當從連環畫談起。
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1923年,顧炳鑫出生于上海閘北。
由于家境貧寒,戰火紛飛,光小學就輟學五次。
讀書的條件都沒有,更遑論藝術氛圍。
但他卻是個天生愛畫畫的,整日用木炭、樹枝,在墻壁和泥地上畫,不亦樂乎。
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父母希望他以后做個賬房先生,為此把他所有的繪畫工具付之一炬。
但厭惡生意場爾虞我詐的顧炳鑫,全然不為所動。
他成日“混跡”于上海灘的舊書店、裱畫店、畫廊,這些成了他的自學課堂。
機緣巧合下,經人介紹進入了“中華第四職業補習夜校”的木刻漫畫班,借此打下了不錯的繪畫基礎。
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中國畫《一切權利歸農會》
成年后為維持家計,他做翻砂工、測繪員、售票員、自行車修理工......仍不忘在閑暇間隙搞創作。
用藝辛、甘草、雨中鷲等筆名,在《民主》《周報》等刊物上發表了一些版畫和漫畫作品。
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顧炳鑫版畫作品
《大地上》(上)
《藥》(下)
直到49年解放,他才將工作重心轉移到連環畫。
那時他敏銳地意識到,新時代、新生活,需要新的內容和表達形式。
由此開始致力于探索創新之路。
這個過程,大概可以歸結為四個字——借古開今。
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顧炳鑫白描作品《牡丹仙子》
顧炳鑫在全國各地搜羅了近2000冊古籍文獻,潛心研究中國古代版畫。
他認為中國傳統的線描語言在表現力方面,不亞于任何西方繪畫體系。而明清木版畫中那股精準有力、不墜虛飾的線描氣質,恰是連環畫藝術所應追尋的。
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陳洪綬(陳老蓮)作品
他將自己的研究成果與當代藝術理念相融合,以多元技法創作各類題材。
如,將西方素描與中國畫意境結合,創作中國革命故事《渡江偵察記》。
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《渡江偵察記》
用中國的單線白描,畫外國題材《列寧在十月》《列寧在一九一八》。
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《列寧在十月》
還有鋼筆連環畫(《藍壁毯》)、黑白畫(《黎明的河邊》)、彩墨連環畫(《英雄小八路)》、單線白描連環畫(《紅巖》)、自創結構白描連環畫(《向陽院的故事》)等。
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《藍壁毯》
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《英雄小八路》
他擅用長線造型,尤其精于鐵線描和高古游絲描。
以前者立其骨格,顯其剛健;以后者傳其神韻,展其秀潤。
而中鋒運筆最得他喜愛。
顧炳鑫:“只有鋒正才能骨力強勁、血肉豐滿、神采飛揚,才能畫出中國人獨有的精神氣度。”
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《列寧在十月》
其中《渡江偵察記》《紅巖》分別獲第一、二屆全國連環畫評選二等獎。
同名電影(《渡江偵察記》),也把他的連環畫作為參考范本。
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《渡江偵察記》
一番不知疲倦的探索與“折騰”,為新連環畫開辟了新的發展方向。他也因此被稱為“新連環畫的開拓者和奠基人”。
八十年代后,顧炳鑫因視力問題難以繼續從事精細的連環畫創作,但又不甘心就此封筆。
思來想去,忽覺研習大幅的中國人物畫,正當其時。
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《風塵三俠圖》
自學成才,沒有師承,一生創作連環畫作品100余部,著作等身,繪人物上萬。
顧炳鑫可謂是真正的學者型的“多產畫家”“全才畫家”“藝術多面手”。
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《山鬼圖》
在其人物畫作的壓角章上,鐫刻著八個篆字:“惟專故精,惟變故神”。
正是他藝術精神的最佳注釋——因專注而臻于精妙,因求變而達至化境。
03
“搞創作,要先深入生活。”
在顧炳鑫看來,連環畫的“生命”當來自于生活。
其中不可或缺兩根筋骨:一是娓娓道來的故事情節,一是內在流淌的人文精神。
唯有形神兼備,紙上人物方能血肉豐滿。
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《競賽沒有結束》
“故此,創作者要深入生活。”他是這樣想的,也是這樣做的。
為了畫好《渡江偵察記》,他駐扎戰場遺址三個月,畫下成摞的速寫與肖像。
為了助汪觀清完成《紅日》,他三次輾轉前往部隊溝通,為畫家爭取到了一段寶貴的軍旅體驗。
創作《英雄小八路》時,他曾在福建當兵三個月與戰士們共同生活;為捕捉《紅巖》的精神內核,他與同伴踏遍了重慶白公館、渣滓洞......
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《英雄小八路》
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顧炳鑫在福建當兵三個月
這份對藝術的敬畏,也并未止步于他的個人的創作。
八十年代后期,顧炳鑫將更多心力投注于教育事業,擔任上海大學美術學院國畫系主任教授。
在兒子顧子易的回憶里,那段時間家中的畫案前,總是聚滿了人。
趙宏本和錢笑呆的《三打白骨精》、賀友直四易其稿的《山鄉巨變》、汪觀清的《紅日》、華三川的《白毛女》等許多經典,都曾在此反復的探討與打磨。
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趙宏本、錢笑呆《三打白骨精》
JC動漫館 館藏
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《山鄉巨變》賀友直
86年顧炳鑫還親赴美國紐約講學,他為此準備數月,系統梳理了國畫的千年脈絡,據說還制作了大量的幻燈片,舉辦藝術沙龍進行教學演講傳播。
他的想法很淳樸,把這些好的中國作品和故事,原原本本地帶到世界面前。
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《屈子圖》
2001年,連壇巨擘顧炳鑫于上海病逝,享年78歲。
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顧老一生,從泥土與炭筆中走出,在筆墨丹青間找到了自己的藝術天地。
作為畫者,他融匯中西,游刃有余;作為學者,他博古開今,為連環畫的發展摸索出新的道路;作為教師,他桃李滿天,將畫案前的燈火化為無數薪傳。
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《品茶圖》
他不役于聲名,不囿于流派,唯從本心,筆耕至生命最后一刻。
斯人已逝,但其藝術生命將在紙間永續。
就像他筆下的人物,不必高聲言語,自有風骨存于線條起伏之間。
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《飛升圖》
-THE END-
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