孫書磊主編：《江蘇歷代文選》戲曲卷

《江蘇歷代文選》戲曲卷，孫書磊主編，廣陵書社2025年6月版。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

該書第一次全面梳理江蘇歷代戲曲的文學(xué)成就，系統(tǒng)呈現(xiàn)江蘇戲曲的歷代菁華。它以時(shí)間、曲體為經(jīng)，以作家籍貫為緯，依次分宋元南戲、元雜劇、明傳奇、明雜劇、清傳奇、清雜劇等六個(gè)部分，收錄江蘇籍作家和外省籍作家書寫江蘇社會(huì)生活的43種古代戲曲的全劇或單出，共計(jì)35萬(wàn)字。對(duì)作家、作品的選擇，綜合考量其成就高低、代表性大小及其對(duì)后世影響程度這三個(gè)方面，對(duì)特別突出的“吳江派”“蘇州派”予以重點(diǎn)展現(xiàn)。

通過(guò)?？闭?、注釋評(píng)析等形式，為讀者呈現(xiàn)江蘇古代戲曲最為完備的劇本校注本，提供底本與參校本的版本信息，分析劇作的創(chuàng)作技法和劇目傳播影響，從戲曲的文體演變、舞臺(tái)演出、劇種發(fā)展以及古代固有的戲曲話語(yǔ)體系等角度討論其文學(xué)與藝術(shù)貢獻(xiàn)。

目 錄

宋元南戲

柯丹邱

荊釵記·時(shí)祀

永嘉書會(huì)才人

白兔記第三十八折

元雜劇

李唐賓

梧桐葉第二折

關(guān)漢卿

竇娥冤第三折

喬 吉

揚(yáng)州夢(mèng)第一折

張國(guó)賓

汗衫記第三折

秦簡(jiǎn)夫

東堂老第三折

明傳奇

李日華

南西廂記·佛殿奇逢

陸采

明珠記·煎茶

梁辰魚

浣紗記·泛湖

張鳳翼

紅拂記·俠女私奔

沈璟

義俠記·除兇

徐復(fù)柞

紅梨記·宦游

薛近兗

繡襦記·襦護(hù)郎寒

馮夢(mèng)龍

雙雄記·村店奇逢

吳炳

綠牡丹·簾試

高濂

玉簪記·弦里傳情

湯顯祖

牡丹亭·憶女

阮大鋮

牟尼合·分珠

明雜劇

朱權(quán)

卓文君私奔相如第二折

徐復(fù)祚

一文錢第二出

張龍文

旗亭宴第二折

黃家舒

城南寺第二折

王澹

櫻桃園第四折

孟稱舜

花前一笑第一折

清傳奇

李 玉

清忠譜·鬧詔

邱 園

虎囊彈·山門

尤侗

鉤天樂(lè)·哭廟

朱素臣

十五貫·廉訪

張彝宣

如是觀·刺字

萬(wàn) 樹(shù)

風(fēng)流棒·打喜

仲振奎

紅樓夢(mèng)傳奇·葬花

劉清韻

鴛鴦夢(mèng)·殉玉

吳 梅

風(fēng)洞山·拒誘

王 鑨

秋虎丘·脫禁

李 漁

憐香伴·閨和

孔尚任

桃花扇·卻奩

方成培

雷峰塔·水斗

清雜劇

吳偉業(yè)

通天臺(tái)第一出

鄒兌金

空堂話

黃周星

試官述懷

嵇永仁

劉國(guó)師教習(xí)扯淡歌

楊潮觀

寇萊公思親罷宴

前 言

在中國(guó)古典戲曲發(fā)展史上，江蘇是舉足輕重的戲曲大省。與其他各省相比，江蘇籍戲曲作家創(chuàng)作和外省籍戲曲作家寫江蘇社會(huì)生活的戲曲創(chuàng)作，不僅歷史悠久、成就輝煌，而且特點(diǎn)明顯、貢獻(xiàn)突出。

《中國(guó)戲曲志》江蘇卷

中國(guó)古典戲曲按照南曲與北曲兩條線索發(fā)展。

南曲以宋代永嘉雜劇為起點(diǎn)，從浙江溫州向周邊地區(qū)傳播，江蘇的蘇南與江西的贛東是最先接受南戲傳播的兩個(gè)地區(qū)；昆山腔也是宋元南戲四大聲腔中的兩個(gè)非浙江聲腔（江西弋陽(yáng)腔和江蘇昆山腔）之一。

北曲雖然在金元時(shí)期的河北（包括元大都）、山西等地區(qū)發(fā)展起來(lái)，但在元中后期，隨著南宋王朝的徹底結(jié)束，北曲雜劇開(kāi)始迅速南播，而北方雜劇作家也開(kāi)始向杭州南移。其中江蘇的揚(yáng)州、南京（金陵）則成為元雜劇作家重要的途經(jīng)地與集散地，從而帶動(dòng)了江蘇北曲創(chuàng)作的發(fā)展。

進(jìn)入明代之后，長(zhǎng)江下游經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，蘇南地區(qū)的蘇州府、常州府（轄無(wú)錫）逐漸成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展新重鎮(zhèn)。魏良輔在江蘇太倉(cāng)、昆山一帶潛心改造昆山腔，昆曲由此而誕生。

作為新的戲曲劇種的“水磨調(diào)”昆曲迅速風(fēng)靡全國(guó)，極大地刺激了江蘇戲曲創(chuàng)作的繁榮，為清代江蘇戲曲創(chuàng)作繼往開(kāi)來(lái)、保持全國(guó)戲曲大省的地位奠定了良好的基礎(chǔ)。

《昆劇發(fā)展史》

清前中期，昆曲依然一枝獨(dú)秀，占據(jù)著劇壇的霸主地位。乾嘉時(shí)期，花部戲曲即地方戲的崛起才逐漸撼動(dòng)昆曲獨(dú)占劇壇長(zhǎng)達(dá)三百年的統(tǒng)治地位。但“花雅之爭(zhēng)”的發(fā)生也是從江蘇揚(yáng)州發(fā)端的，且昆曲并未因此而消亡，清代的江蘇戲曲發(fā)展仍然居于全國(guó)前列。

元明清時(shí)期，江蘇戲曲可謂創(chuàng)作繁榮，名家輩出，名作林立。就現(xiàn)存作品而言，統(tǒng)計(jì)莊一拂《古典戲曲存目匯考》、李修生《古本戲曲劇目提要》和郭英德《明清傳奇綜錄》，可知江蘇籍戲曲作家所作及書寫江蘇內(nèi)容的外省籍戲曲作家所作的戲曲作品共計(jì)近 300 種。若加上已佚作品，江蘇籍戲曲作家所寫和外省籍戲曲作家所寫江蘇內(nèi)容的戲曲作品則可達(dá)千種。

就具體作家而言，像關(guān)漢卿、朱權(quán)、梁辰魚、沈璟、湯顯祖、馮夢(mèng)龍、阮大鋮、吳偉業(yè)、李玉、李漁、邱園、朱素臣、孔尚任、萬(wàn)樹(shù)、方成培、吳梅等都成為江蘇古代戲曲的標(biāo)志性人物。而《荊釵記》《白兔記》《竇娥冤》《揚(yáng)州夢(mèng)》《南西廂記》《浣紗記》《綠牡丹》《玉簪記》《牡丹亭》《通天臺(tái)》《清忠譜》《十五貫》《桃花扇》《雷峰塔》等名劇，也都是古代江蘇戲曲發(fā)展的代表性成果。如此輝煌的成績(jī)，是其他省份難以比擬的。

《中國(guó)古典曲粹導(dǎo)讀》，孫書磊編著，南京師范大學(xué)出版社2025年4月版。

古代江蘇戲曲創(chuàng)作形成了突出的地域特點(diǎn)：

一是，中國(guó)古代戲曲很少出現(xiàn)以地區(qū)為標(biāo)志的創(chuàng)作流派，但江蘇卻有。

明萬(wàn)歷時(shí)期以沈璟為代表的著名的“吳江派”，以及清初以李玉為代表的“蘇州派”，就是很好的例子。這也引起了學(xué)界的高度重視，如徐朔方《晚明曲家年譜》共三卷，即蘇州卷、浙江卷、皖贛卷。其中，蘇州卷以市級(jí)單位與浙江、安徽、江西并列；而研究對(duì)象的人數(shù)，分別為蘇州卷 15 人、浙江卷 19 人、皖贛卷 6 人，也顯示出了蘇州的突出地位。

再如，20 世紀(jì)中后期，周妙中兩次南下專程調(diào)研江南戲曲，完成極有影響的《江南訪曲錄要》（一、二），其中對(duì)江蘇尤其蘇南各地公共圖書館古籍部所藏戲曲文獻(xiàn)的考察是其重點(diǎn)。

而進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，對(duì)蘇州地區(qū)的戲曲活動(dòng)研究已經(jīng)成為學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)，自晚明至晚清的蘇州各個(gè)歷史時(shí)期的戲曲活動(dòng)都被不同的青年學(xué)者選作學(xué)位論文的選題。

二是，外省籍戲曲作家書寫江蘇社會(huì)生活內(nèi)容的劇作所涉及的地區(qū)，主要集中在揚(yáng)州、南京（金陵）、蘇州三地。而且元雜劇以寫揚(yáng)州、南京（金陵）為多，明清傳奇以寫蘇州、揚(yáng)州為多。

《昆曲與人文蘇州》

這既與宋元明時(shí)期揚(yáng)州、南京（金陵）成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化中心有關(guān)，也與明清時(shí)期蘇州成為新興手工業(yè)城市相關(guān)。外省籍戲曲作家寫江蘇社會(huì)生活，在總體上反映了宋元明清時(shí)期江蘇城市文化的重要地位及其對(duì)其他省份的文化輻射。

三是，聲腔上，從元明時(shí)期的昆山腔，到明清時(shí)期的昆曲，江蘇籍戲曲作家始終是推動(dòng)戲曲聲腔發(fā)展的重要力量。而昆曲是迄今唯一還在舞臺(tái)演出并能夠基本保持其早期風(fēng)格的聲腔劇種。

2001年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將昆曲定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，就是對(duì)江蘇戲曲的悠久歷史和重要貢獻(xiàn)的肯定，而這一具有文化史意義的特殊榮譽(yù)也真正進(jìn)一步推動(dòng)了現(xiàn)代戲曲的傳承與發(fā)展?？梢哉f(shuō)，江蘇始終在國(guó)內(nèi)保持著戲曲的領(lǐng)先地位，這與江蘇戲曲的悠久歷史和燦爛成就有著密切的關(guān)聯(lián)。

從藝術(shù)史的角度看，江蘇戲曲對(duì)全國(guó)戲曲發(fā)展的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)為：每每在中國(guó)戲曲發(fā)展的十字路口，決定戲曲發(fā)展方向的往往是江蘇的劇壇、曲壇。

《中國(guó)昆劇大辭典》

如宋元四大聲腔發(fā)展的最后一種聲腔是昆山腔；解決南曲不悅于北耳，將南曲演唱從“隨心令”發(fā)展為“依字聲行腔”以完美實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文樂(lè)關(guān)系的是魏良輔對(duì)昆山腔的改革；在明代傳奇創(chuàng)作中引導(dǎo)并產(chǎn)生重大影響的理論大討論是由以沈璟為中心的江蘇“吳江派”引發(fā)的“湯沈之爭(zhēng)”；中國(guó)古代戲曲發(fā)展歷史上兩個(gè)重要的創(chuàng)作流派“吳江派”“蘇州派”都在江蘇的蘇州；而對(duì)戲曲轉(zhuǎn)型有重大影響的清代“花雅之爭(zhēng)”和“徽班進(jìn)京”現(xiàn)象的策源地則在江蘇的揚(yáng)州。

試想，如果沒(méi)有上述的這些江蘇戲曲現(xiàn)象，中國(guó)古代戲曲史將會(huì)被改寫，而基于古典戲曲發(fā)展而來(lái)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲曲的劇種分布格局和主要戲曲藝術(shù)精神也將是另外的局面。

為了全面、準(zhǔn)確、有重點(diǎn)地反映江蘇戲曲發(fā)展的歷史階段和主要成就，《江蘇歷代文選·戲曲卷》以時(shí)間、曲體為經(jīng)，以作家籍貫為緯，構(gòu)建全書的結(jié)構(gòu)，即依次分為宋元南戲、元雜劇、明傳奇、明雜劇、清傳奇、清雜劇等六個(gè)部分，每個(gè)部分又分江蘇籍作家和外省籍作家兩個(gè)單元。

對(duì)作家、作品的選擇，綜合考量其成就高低、代表性大小及其后世影響程度三個(gè)方面，對(duì)特別突出的“吳江派”“蘇州派”予以重點(diǎn)展現(xiàn)。

《蘇州劇派研究》

本書力求體現(xiàn)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)有的學(xué)術(shù)深度。

首先，底本的選用經(jīng)過(guò)反復(fù)考辨確定，較為接近原創(chuàng)面貌、成書年代較早、內(nèi)容完整性較好、歷史上較為通行的版本成為首選。

其次，盡量使用參校本，并盡可能增加參校本的數(shù)量，在文后的注釋中增加校記內(nèi)容，做到對(duì)底本的任何改動(dòng)都出校記以說(shuō)明改動(dòng)的依據(jù)，杜絕臆改、妄改現(xiàn)象。

考慮到本書的預(yù)設(shè)讀者文化水平的多層次性，文后的評(píng)析部分除了介紹基本的版本信息、全劇劇情梗概、所選出折在全劇中的敘事地位外，還特別從戲曲文體演變史、戲曲舞臺(tái)演出史、戲曲劇種發(fā)展史以及中國(guó)古代固有的戲曲話語(yǔ)體系的角度加以賞析。為節(jié)省篇幅和突出重點(diǎn)，評(píng)析不求面面俱到，以強(qiáng)化重點(diǎn)、突出問(wèn)題意識(shí)為要?jiǎng)?wù)。

孫書磊

《南京圖書館藏孤本戲曲叢考》

主編簡(jiǎn)介

孫書磊，文學(xué)博士，南京大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)戲劇影視研究所副所長(zhǎng)，《南大戲劇論叢》副主編。中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)戲劇文物文獻(xiàn)專委會(huì)委員、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊評(píng)價(jià)專家委員會(huì)藝術(shù)學(xué)·戲劇戲曲學(xué)學(xué)科委員、江蘇省戲劇家協(xié)會(huì)副主席。主要從事中國(guó)戲曲史、戲曲文獻(xiàn)、昆曲理論研究。出版專著《戲曲文獻(xiàn)與理論研究》《南京圖書館藏孤本戲曲叢考》《明末清初戲劇研究》《中國(guó)古代歷史劇研究》等，主編《全清戲曲》順康卷、《中國(guó)古代文學(xué)作品選》清代卷，編著《中國(guó)古典曲粹導(dǎo)讀》《錢南揚(yáng)教授紀(jì)念集》等。發(fā)表論文170余篇，主持國(guó)社科重大項(xiàng)目1項(xiàng)、重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)、一般項(xiàng)目1項(xiàng)、國(guó)社科重大項(xiàng)目子課題2項(xiàng)，省部級(jí)項(xiàng)目7項(xiàng)，國(guó)家出版基金項(xiàng)目2項(xiàng)，獲省級(jí)以上社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)3項(xiàng)。現(xiàn)主持國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“清代戲曲稿抄本整理與研究”、浙江文化研究工程第二批重點(diǎn)項(xiàng)目“《韓錫胙戲曲集》整理與研究”、南京大學(xué)新時(shí)代文科卓越研究計(jì)劃中長(zhǎng)期研究專項(xiàng)“中國(guó)古代戲曲家行實(shí)匯考”等。