七絕·秋光是詩 其一
滿眼秋光總是詩,黃花白發兩累累。
登高何必須重九,正要山翁落帽時。
首句"滿眼秋光總是詩"如清鐘乍響,破空而來。詩人以"滿眼"二字鋪開秋色畫卷,又以"總是"二字作斬釘截鐵的斷語,將天地間斑斕秋景與胸中詩情熔鑄為一。這開篇不是描摹,而是直抒胸臆的宣言——在詩人眼中,秋光本身就是流動的詩行,無需刻意雕琢便自成韻律。
次句"黃花白發兩累累"陡轉沉郁。"黃花"既指秋菊,亦暗喻陶淵明"采菊東籬下"的隱逸風骨;"白發"則是詩人自況,與"累累"疊加,既狀秋菊壓枝的繁茂,更顯歲月積淀的厚重。兩相映照間,自然界的豐饒與人生的滄桑達成奇妙共鳴:金菊經霜愈艷,恰似詩心歷劫彌堅;白發層層堆疊,正如詩行字字千鈞。此句以物我交融之筆,在絢爛與蒼老的張力中,完成對"秋光是詩"的具象詮釋。
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后兩句"登高何必須重九,正要山翁落帽時"忽作跌宕。"重九"典出重陽登高習俗,詩人卻以反詰語氣破除時俗拘囿——真正的詩意何必拘泥于特定時日?"山翁落帽"用孟嘉龍山落帽典故,那位東晉名士在重陽宴席上帽子被風吹落而不自覺,反而成就了名士風流的千古佳話。詩人化用此典,將"落帽"的偶然失態轉化為"詩心外露"的必然瞬間:當秋風掠過發梢,當衣襟沾滿菊香,正是靈感噴涌的最佳時刻。
全詩四句如四重變奏:首句定調,將秋光升華為永恒詩境;次句著色,在枯榮交織中暈染生命質感;三句破局,打破時空對詩意的禁錮;末句點睛,揭示真詩源于本真性情的自然流露。詩人以"落帽"這一充滿動感的意象作結,讓整首詩在飛揚的衣袂間收束,恰似秋風掃過林梢,將滿地金黃的詩行吹作漫天飛舞的靈感碎片。
此絕句妙在以尋常秋景為紙,以人生積淀為墨,將傳統重陽意象解構重組。當世人都在重九登高時,詩人卻在提醒我們:真正的詩意不在節令的框架里,而在心靈與自然碰撞的火花中——當秋光真正入骨時,每個瞬間都是寫詩的好時辰。
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七絕·秋老路岐 其二
落日秋風滿路岐,白頭行李尚羈累。
青山萬疊長如舊,誰似黃花到老時。
首句“落日秋風滿路岐”以宏闊筆觸勾勒蒼涼圖景。“落日”“秋風”本就是古典詩詞中經典的蕭瑟意象,二者疊加,更添幾分凄清與沉郁。“滿路岐”則將這種蒼茫氛圍無限蔓延,道路崎嶇、岔口眾多,既實指詩人所處的現實旅途,又隱喻著人生的迷茫與彷徨。在這落日余暉灑落、秋風瑟瑟勁吹的岔路口,詩人仿佛被整個世界遺棄,孤獨感撲面而來。
次句“白頭行李尚羈累”聚焦詩人自身。“白頭”直觀地展現出歲月的無情侵蝕,暗示詩人已至暮年。“行李”并非單純指旅途所攜之物,更象征著人生的各種負擔與責任。“尚羈累”直白地道出詩人雖已年邁,卻仍被諸多俗務緊緊束縛,無法掙脫,盡顯無奈與悲涼。此句將個人的衰老與身心的疲憊融入這蕭瑟秋景之中,使情感更加深沉。
后兩句“青山萬疊長如舊,誰似黃花到老時”筆鋒一轉,由自身的困窘轉向對自然與生命的思索。“青山萬疊長如舊”,連綿不絕的青山歷經歲月洗禮,依舊巍峨屹立,未曾改變。這與詩人自身的滄桑變化形成鮮明對比,凸顯出自然的永恒與人生的短暫。而“誰似黃花到老時”一句,以黃花自比,黃花在秋風中綻放,即便到了暮年,依然保持著獨特的姿態與風骨。詩人借此發出靈魂之問,在這世間,又有誰能像黃花一樣,在歲月的長河中堅守自我,即便到老也依然綻放光彩呢?
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七絕·秋鴻過客 其三
草色連云接楚陂,霜風吹葉滿汀累。
江頭日暮無來客,正是秋鴻欲下時。
首句"草色連云接楚陂"以壯闊筆觸勾勒秋日原野。"連云"二字將草色延伸至天際,營造出蒼茫無際的空間感;"接楚陂"則通過地理標識,將眼前草色與歷史煙云勾連,賦予尋常景物以深沉底蘊。這幅草色接天的畫卷,既是實寫秋日草木豐茂之景,又暗喻著生命綿延的永恒意象。
次句"霜風吹葉滿汀累"陡然轉入蕭瑟秋聲。"霜風"的凜冽與"吹葉"的動態,瞬間激活畫面:秋風裹挾寒霜,將枯葉卷集汀洲,堆積成斑駁陸離的秋痕。"滿汀累"三字尤見匠心,既寫落葉堆積的物理狀態,更隱喻人生負累的層層累積。飄零的秋葉與漂泊的游子,在霜風的吹拂中形成微妙共鳴。
后兩句"江頭日暮無來客,正是秋鴻欲下時"轉為深沉哲思。日暮時分的江畔,本該是旅人往來的渡口,卻"無來客"的寂寥,與首句"連云"的壯闊形成強烈反差。這種時空的孤獨感,在"秋鴻欲下"的意象中得到升華——當夕陽染紅江面,當群雁準備棲落,漂泊者與候鳥在暮色中達成精神默契。秋鴻的南飛既是季節的必然,又暗含生命對歸宿的永恒追尋。
全詩通過"草色-霜葉-日暮-秋鴻"的意象鏈,構建起多重對話:原野的永恒與個體的短暫,群體的遷徙與個體的滯留,壯闊的天地與孤獨的旅人。末句"正是秋鴻欲下時"的留白,既是對自然規律的敬畏,更是對生命歸宿的溫柔叩問——在這蒼茫天地間,每個漂泊的靈魂終將在屬于自己的季節找到棲息之所。
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