蘇軾一首贈詩，看似寫景，實則句句都是勸勉和鼓勵，為傳誦名篇

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荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。——宋 蘇軾《贈劉景文》

簡譯：

荷花凋謝后，連那能擎起雨水的荷葉也枯萎了，菊花雖然殘敗，卻仍有傲立霜雪的枝干。

一年中最好的光景，老朋友你一定要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初時節。

賞析：

劉景文，名季孫，北宋名將劉平之子，劉平駐守邊境，力拒西夏，后因孤軍無援戰敗被俘，身死異鄉。

劉平原有七個兒子，奈何前六子早卒，以至身后蕭條，只剩第七子劉景文一人，朝廷理應對其多加照顧。

劉景文自幼聰慧，篤志好學，長大后博通史傳，工詩能文，練達軍政，文武兼備，蘇軾贊其為慷慨奇士。

可是，多年來，他卻是仕途蹉跎，屢居下僚，先是監管饒州酒務，后來在王安石推薦下，主管地方教育。

宋哲宗元祐四年（1089年），蘇軾以龍圖閣學士的身份出任杭州太守時，劉季孫在兩浙兵馬都監任上。

兵馬都監為宋代的軍職差遣名，分屬地方官兵序列，多為從六品至正七品，縣級更低，受行政長官節制。

“說與旁人混不解，杖藜攜酒看芝山”，彼時劉景文58歲，已至遲暮，從容背后飽含郁郁不得志的落寞。

蘇軾很是為其鳴不平，上書朝堂極力舉薦他，這首《贈劉景文》作于元祐五年（1090年）的初冬。

因為深感劉景文人生際遇的艱難，所以，蘇軾才結合秋冬之際的蕭瑟景物，以詩寄情，表達勸勉鼓勵。

這是一首七言絕句，為一首贈送友人的佳作，托物言志，意境高遠，也是對身處逆境友人的慰勉和支持。

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

前兩句寫秋冬更替時節的景象，荷盡葉枯，菊花凋殘，唯菊枝尚在，盛夏遠去，秋天也已經進入了尾聲。

那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的蓬勃盛夏，好像就在昨天，可一轉眼已是“階前梧葉已秋聲”。

白居易說“耐寒唯有東籬菊”，但初冬時節，耐寒的菊花也凋殘了，好在，還有不屈的寒枝傲然仍挺立。

時不我待，今年花謝，明年花開，花還是去年的花，人卻非去年的人了，這是對時光流逝的感嘆和無奈。

但這看似衰敗的景象，實則蘊含著一種不屈的精神，青春年華雖然已經逝去，仍有不屈的風骨傲然于世。

荷花與菊花在傳統文化中常被賦予高潔的象征意義，劉景文雖仕途不順，卻依舊保持高尚的情操和氣節。

雖然處于人生困境之中，但他并沒有因此而消沉，就像那傲霜的菊枝那般，依然堅守著自己的品格信念。

蘇軾欣賞他豁達豪放的性格，故以此景入詩，既是對其所處境遇的寫實，也是對他堅韌不拔精神的贊美。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

后兩句是對友人的期許和鼓勵，在看似衰敗的季節里，仍有美好的景致，雖然年華老邁，猶有來日可期。

橙黃橘綠的秋末冬初時節，雖然不是春日的繁花似錦，和夏日的綠樹成蔭，但卻有著別樣的成熟與收獲。

“橘柚懷貞質，受命此炎方”，桔柚與荷花和菊花那般，也有著堅貞不屈的節操，和那堅韌不拔的精神。

時節向晚，橙橘迎來收獲，人生亦然，千帆歷盡，通透豁達，又何嘗不是收獲？愈老彌堅，無限可能。

“老驥伏櫪，志在千里”，北伐烏桓歸來，曹操53歲，雖已屆暮年，猶有老當益壯銳意進取的精神面貌。

“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，64歲的劉禹錫面對衰老，并不悲觀，依舊渴望用有生之年撒出漫天紅霞。

所以，蘇軾鼓勵劉景文，不必為年齡糾結，要保持積極向上的心態，向前看自會有轉機，也會迎來輝煌。

作這首詩的同時，蘇軾向朝廷上《乞擢用劉季孫狀》，極力舉薦劉景文，古蘇軾對好友的前景滿懷希望。

所以，他也希望劉景文切莫消沉，時刻保持傲雪凌霜的氣節，和積極樂觀的心態，等待朝廷升遷的詔令。

參考文獻：

《東坡樂府》