前段時間聽到許倬云先生去世的消息,有些悵然。
老先生一輩子都在跟歷史打交道,他講解的歷史通俗易懂,又會融入做人的道理。也會提醒大家,別只用狹隘的角度看世界。歷史不是某個民族的歷史,而是全人類的經(jīng)驗(yàn)。
他覺得“以史為鑒”其實(shí)不太準(zhǔn)確。更確切地說,歷史是經(jīng)驗(yàn)的積累。換句話說:知道過去的人怎么走過來,我們才能更清楚自己往哪走。
今天介紹的一本書是《從歷史看管理系列》中的人物篇《從歷史看人物》。書中聚焦在歷史人物,將人物分成創(chuàng)業(yè)帝王、繼任者、改革者。從他們的行為選擇里,看管理和決策的問題。
書中的精髓是思考方式:不要追究誰對誰錯,要去思考為什么會這樣。如果換作自己,能做得如何。
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改革者:為什么下場都不好?
改革者往往力圖改變一個朝代的弊端。
楚國令尹吳起,是個狠人,為了當(dāng)將軍殺了妻子。改革時鐵面無私,最后被貴族射殺。但死前還拉著楚王的尸體擋箭,所有參與射殺的貴族后面都被追究侮辱汪尸的責(zé)任。可謂死都要拉個墊背。
商鞅讓秦國變強(qiáng),同樣得罪一批老貴族,最后被車裂。
王安石想救百姓,“青苗法”反而成了百姓負(fù)擔(dān)。
張居正整頓朝政,搞“一條鞭法”,還頗為創(chuàng)新地設(shè)計(jì)了“行政三聯(lián)單”,以此保證政策落實(shí)。可他死后,家產(chǎn)被抄,差點(diǎn)開棺戮尸。
為什么這些人下場都不好?
許倬云給了個很實(shí)在的答案:改革不是換個零件這么簡單,一動而動全身,整個系統(tǒng)的利益都被牽扯。
就像修老房子,要換承重梁,屋頂瓦片、墻上木架都會跟著動。
被觸動自己利益的人當(dāng)然拼命反對。
怎么看歷史人物呢?
許倬云提供了兩條原則,一是設(shè)身處地問一句:如果換成你,在那個位置上,能做得更好嗎?二是不要用非黑即白的眼光看人。
王莽就是個典型。在史書里,他是“篡漢的奸賊”;可實(shí)際上他是個理想主義的書呆子,一心想恢復(fù)“井田制”、想解放奴隸。唯一的問題是太脫離現(xiàn)實(shí),最后把事搞砸了。
從歷史里學(xué)什么?
讀歷史不是找“完美英雄”,是去理解人在困境里怎么選擇。
職場受挫的時候,可以想想蘇軾。他被貶到海南時,連米飯都吃不上,卻還能研究植物,寫文章,記錄風(fēng)土人情。這不正提醒人們,事業(yè)只是生活的一部分,生活中還有更多樂趣存在,一時失意并沒那么可怕。
想做點(diǎn)有意義的事,卻怕得罪人?那就想想張居正。他明知道改革會被仇視,但還是堅(jiān)持。
他的心態(tài)是:愿意當(dāng)水坑里的草席,寧可自己受污,也要度人過去。真正的堅(jiān)持,不是沒有顧慮,帶著顧慮繼續(xù)前行。
結(jié)語
《從歷史看人物》在后半本書,已經(jīng)脫離了對王侯將相的評價(jià),轉(zhuǎn)而對全球各個文化的人生價(jià)值觀進(jìn)行對比。談?wù)撊松囊饬x與價(jià)值,如何做人。善惠施舍,是他給予的四字,蘊(yùn)含著中國哲學(xué)的為人之道。
在這些篇章中,很容易感受到許倬云的人格魅力。
他說這些內(nèi)容不會教你做個好人,但會教你如何做人,看那些歷史人物的可愛與可憎,又看到自己的可愛與可憎,無論怎樣那都是自己。
歷史人物的過往會給每個人啟發(fā),人生之路是每個人自己的探索之旅。 最終,在人生路上遇到類似事情時,我們會做出與歷史人物更完善的選擇,那么這本書算沒有白讀。
【文/云玖弋】
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