當時間的指針撥至元明之際,茅臺鎮(zhèn)這片被赤水河滋養(yǎng)的土地,迎來了醬酒釀制史上的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折——回沙工藝的誕生。這一工藝并非憑空出現(xiàn),據(jù)《遵義府志》記載,元末明初時茅臺鎮(zhèn)一帶“酒坊漸興,制曲釀酒之法日精”,而回沙工藝正是當?shù)鼐茙熢陂L期實踐中,對唐宋“風曲法”的突破性革新,成為醬酒從傳統(tǒng)釀造邁向成熟體系的標志性成果。
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回沙工藝的精妙,藏在一套嚴謹?shù)浇蹩量痰牧鞒汤铩C鞔毒谱V》中雖未直接提及“回沙”之名,卻對其核心步驟有雛形記載,如今經(jīng)釀酒界考證,完整的回沙工藝包含12987核心流程:端午時節(jié),酒師赤腳踩曲,利用人體溫度激發(fā)微生物活性,制成“高溫大曲”;重陽時分,選用顆粒飽滿的紅纓子糯高粱(俗稱“沙”),分兩次投料(下沙、糙沙);后續(xù)歷經(jīng)九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒,每一步都需遵循自然節(jié)律。中國酒業(yè)協(xié)會發(fā)布的《醬香型白酒釀造工藝規(guī)范》明確指出,這套工藝是“醬酒風味物質(zhì)形成的關(guān)鍵,也是其區(qū)別于其他白酒的核心特征”。
更具革命性的是“以酒勾酒”的技法。元明時期酒師發(fā)現(xiàn),將不同輪次、不同年份的基酒按比例調(diào)和,能平衡酒體口感。據(jù)茅臺鎮(zhèn)現(xiàn)存明代酒坊遺址出土的酒器銘文記載,當時已出現(xiàn) “取七次酒,分壇藏之,次年勾調(diào)”的操作,這正是現(xiàn)代醬酒勾調(diào)工藝的源頭。這種不添加任何外來物質(zhì)的釀造哲學,讓醬酒的醇厚風味得以純粹保留。
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元明回沙工藝的開創(chuàng)性直接促進了醬酒的大步發(fā)展。隨著時代的演進,人們逐漸總結(jié)出了更為完整的醬酒釀造工藝。君臺厚醬酒嚴格遵守傳統(tǒng)工法,從端午踩曲到七次取酒,全程復刻回沙工藝的每一個細節(jié)。選用與元明時期同源的赤水河水源、紅纓子糯高粱,遵循“九蒸八酵七取酒”的古訓,再以資深調(diào)酒師傳承的“以酒勾酒”技法,讓每一滴厚醬酒都承載著元明工藝的精髓。當舉杯品味君臺厚醬酒時,舌尖感受到的不僅是醇厚醬香,更是跨越幾百年的技藝傳承。
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