數典忘祖，出賣良知的石平，就連日本人也不喜歡他

2025年9月8日清晨，外交部網站發布了一則重磅消息：

中國對日本參議員石平采取反制措施，凍結其在中國境內的動產、不動產及其他各類財產，禁止中國境內的組織、個人與其進行交易、合作等活動，并對其本人及直系親屬不予簽發簽證、不準入境，包括中國香港和澳門。

這則消息如同平地驚雷，迅速在網絡上引發熱議，無數網友將矛頭指向了這位被冠以“當代漢奸”稱號的日本參議員。

石平，這個名字對于許多中國人來說還是太陌生了。

事實上，就在石平被制裁之前，大多數人都不知道他是誰。

從成都少年到日本“評論家”

2025年是抗日戰爭勝利暨世界反法西斯戰爭勝利八十周年，前段時間我們還舉行了閱兵，也差不多是這段時間，網絡上開始流傳一系視頻，視頻的內容為AI制作的二戰時期日本天皇裕仁的形象。

日本方面對此反應十分激烈。

2025年8月底，日本內閣官房長官林芳正突然公開指責中國社交媒體上流傳的“侮辱裕仁天皇”的AI視頻和表情包，聲稱這些內容“極不恰當”，并通過外交渠道要求中方“嚴肅處理”。

也是在此事件中，石平跳的最歡，他不斷的在日本右翼媒體發表文章，要求日本外務省介入。

不過，也正因為有了日本人強烈反對，導致了這些AI視頻不僅沒有減少，反而造成了更大規模的傳播。

就連日本人也罵石平：

“炒作裕仁事件是別有用心?！?br/>

這么一跳，也讓石平一下子躍升在眾人面前。

石平，1962年1月30日出生于中國四川省成都市一個普通的漢族家庭。他的童年正值文化大革命的動蕩年代，父母作為教師被下放到農村，幼小的石平被送到祖父家，由身為中醫的祖父撫養。

在四川的鄉間，石平度過了他的童年，祖父教他讀《論語》，試圖在他幼小的心靈中種下傳統文化的種子。

然而，這段經歷似乎并未讓他對故土產生深厚的感情，反而在他心中埋下了對中國的復雜情緒。

1980年，18歲的石平考入北京大學哲學系，這在當時是無數學子夢寐以求的成就。

1988年，石平以公派留學生的身份前往日本，在神戶大學攻讀博士學位。1995年，他順利獲得文化學研究科博士學位，并選擇留在日本發展。

從這個時候開始，石平開始以“評論家”的身份活躍在日本媒體上，逐漸走上了一條反華的道路。

2007年，石平正式加入日本國籍，改名為“石平太郎”，并在社交媒體上以這個名字開設賬號。他的這一舉動被許多人視為背叛祖國的“投名狀”。在入籍后的第二年，他擔任了日本拓殖大學的客座教授。這所大學由日本前首相桂太郎創立，帶有濃厚的右翼色彩，長期以來被視為培養日本右翼勢力的搖籃。

石平的選擇，顯然是為了更深地融入日本右翼圈子。

“加入日本國籍，對我來說是徹底告別過去的象征?！笔皆谝淮尾稍L中這樣說道。

他的語氣中充滿了決絕，仿佛要用這種方式向世界宣告，他已經完全拋棄了自己的中國身份。然而，這種“皈依者”的狂熱并未讓他在日本社會中贏得真正的尊重，反而讓他的動機顯得更加可疑。

同年，石平在日本右翼媒體《產經新聞》開設了專欄“石平的China Watch”，開始系統性地發表反華言論。他妄稱中國是“紙老虎”，鼓吹日本應在釣魚島問題上采取強硬立場，甚至公開支持日本政要參拜靖國神社。

他的言論不僅迎合了日本右翼的口味，也讓他在日本媒體圈中迅速嶄露頭角。然而，他的內心卻始終無法擺脫一種矛盾：他越是攻擊中國，越是試圖證明自己的“日本性”，卻越是在日本社會中被貼上“外來者”的標簽。

“狂熱表演”：石平的丑態

2008年，石平訪問臺灣，受到時任臺灣地區領導人李登輝的接見。

兩人一拍即合，石平對臺灣的“民主主義”大加贊賞，而李登輝則對這位“愛日本”的華裔評論家青睞有加。

這次會面讓石平更加堅定了自己的立場，他開始在日本媒體上大肆宣揚“臺灣模式”，以此來貶低大陸的制度。他的內心或許在暗自得意：“我終于找到了自己的位置，我要讓全世界都知道，中國的道路是錯誤的！”

石平的反華言論如同他的“招牌”，從歷史到現實，從內政到外交，他幾乎無孔不入地攻擊中國。他撰寫了大量書籍，如《我為何拋棄了中國》《為什么中國人連1%的未來都沒有》《中國人的真面目》，這些書名本身就充滿了挑釁和污名化。他的筆下，中國被塑造成一個“崩潰邊緣”的國家，而他則以“揭露真相”的姿態，試圖贏得日本讀者的認同。

“中國只是一個紙老虎，日本應該果斷行動，奪回釣魚島！”

石平在一次電視節目中慷慨激昂地說道。他的眼神中透著一股狂熱，仿佛只有通過這樣的表演，他才能證明自己的價值。

然而，他的這些言論并未得到日本主流社會的普遍認可，反而讓許多日本人感到困惑：一個中國人，為何如此賣力地攻擊自己的祖國？

更令人發指的是，石平公然否認南京大屠殺的歷史真實性，稱相關史料為“南京大謊言詞典”。2018年，日本前首相福田康夫參觀南京大屠殺遇難同胞紀念館后，石平撰文指責其為“賣國賊”。

“福田康夫向中國低頭，這是對日本的背叛！”

2008年，四川汶川發生大地震，石平的家鄉成為重災區。然而，他卻冷血地表示：

“日本不應對中國提供任何援助?！?/p>

這一言論徹底激怒了中國網友，也讓許多日本人對他產生了反感。他的冷漠和無情，讓人們開始質疑：這個人的良知究竟去哪兒了？

石平或許以為，靠著反華言論和“皈依者”的身份，他就能在日本社會中贏得一席之地。然而，現實卻給了他當頭一棒。

日本社會等級森嚴，對外來者的接納向來有限，尤其是對像石平這樣急于“證明自己”的歸化人士，更多的是冷嘲熱諷。

2017年，日本《東京新聞》記者望月衣塑子因追問政府丑聞成為熱點人物。石平卻在社交媒體上對她冷嘲熱諷：“與‘獨裁政府’作斗爭的勇士我見得多了。你在啥風險也沒有的民主國家妨礙記者會進行，這算什么戰斗？真是令人惡心的自我陶醉！”他的語氣充滿了不屑，仿佛要用這種方式來顯示自己的“高明”。

然而，當時的新潟縣知事米山隆一卻毫不留情地回懟：

“不管怎么說，望月她是在和自己政府作斗爭。你石平身在日本，卻只知道整天沖著日本人批判中國?？s頭縮腦的石平反而說戰斗著的望月‘惡心’，我看你這種行為才更丑陋?！?/p>

米山的這番話如同當頭一棒，讓石平的“評論家”形象瞬間崩塌。

更諷刺的是，石平的極端言論甚至讓一些原本支持他的日本讀者感到不適。

許多人開始質疑：“這個石平，到底是為了日本，還是為了他自己的名利？”

在日本的網絡論壇上，有人直言：

“石平就是個投機分子，他以為靠著罵中國就能變成日本人，真是可笑！”

從政之路的坎坷：石平的野心與挫敗

石平并不滿足于“評論家”的身份，他的野心早已指向了日本政壇。

2025年2月，他宣布將以日本維新會候選人的身份角逐參議院選舉。這一決定迅速引發了軒然大波。

日本維新會作為一個右翼民粹主義黨派，與石平的反華立場一拍即合。維新會代表、大阪府知事吉村洋文曾公開表示：“石平的加入，將為我們帶來新的視角?！?/p>

然而，石平的參選計劃卻遭到了日本網民的猛烈抨擊。有人質疑：“一個中國人，憑什么來當日本的參議員？”更有極端者直接攻擊：“石平就是個間諜，想篡奪日本的權力！”這些聲音讓石平的內心充滿了不安，他開始意識到，自己的“皈依者”身份在日本政壇中并不是優勢，而是一個巨大的障礙。

僅僅半個月后，石平在接受《產經新聞》采訪時宣布放棄參選。他無奈地說道：“由于網絡上充斥著對我的中傷誹謗，使我的家人感到動搖，因此我決定不參選?！彼恼Z氣中帶著一絲委屈，但更多的是對現實的無力感。

然而，政治權力的誘惑讓石平無法輕易放棄。僅僅幾個月后，他又卷土重來，6月24日宣布重新參選。“如果因為遭受誹謗而退卻，那就是民主的失?。　?/p>

2025年7月20日，日本參議院選舉結果公布，石平以47939票的成績壓線當選，成為二戰后首位成年后加入日本國籍并當選國會議員的華裔。這一刻，石平或許感到了一絲得意：“我終于做到了，我終于踏進了日本的權力中心！”

然而，這份“成功”卻遠沒有他想象中光鮮。日本參議院選舉采取“選區制+比例代表制”，石平作為維新會的比例代表候選人，更多是靠著黨派的支持而非個人魅力當選。

更重要的是，維新會在此次選舉中表現不佳，比例代表票數從2022年的約784萬票銳減至約437萬票，跌幅顯著。石平的當選，更像是維新會為了拉抬人氣而做的“政治實驗”。

當選后，石平迅速加入了“外交防衛委員會”和“日華議員懇談會”，并高調宣稱“要加強與臺灣的關系”。“臺灣是日本的重要伙伴，我們必須站在一起對抗中國的威脅！”

然而，他的這些言論并未在日本政壇掀起太大波瀾，反而讓一些同僚對他敬而遠之。

數典忘祖的代價

對于石平來說，能夠踏入東京千代田區的國會議事堂或許是一個階段性“成功”，但對于日本維新會來說，石平的加入卻未必是好事。

維新會作為一個以大阪為基地的地方黨派，影響力主要局限于關西地區。在本屆參議院中，維新會僅占7.7%的席位，整體影響力極為有限。

更糟糕的是，維新會在此次選舉中遭遇了嚴重挫敗。共同代表前原誠司因選舉表現不佳引咎辭職，黨內的士氣低落。

石平的當選雖然為維新會帶來了一些關注，但也讓黨派背上了“收留外來者”的爭議。他的存在，更像是維新會為了吸引眼球而拋出的一顆棋子，而非真正的核心力量。

在日本政壇的等級森嚴的“潛規則”中，石平這樣的新任議員幾乎沒有話語權。他或許幻想著靠著“反華”大旗平步青云，但現實卻是，他只能在維新會的小圈子里扮演“跳梁小丑”的角色。

2025年9月8日，中國外交部的反制措施將石平的丑態徹底暴露在陽光之下。他的動產、不動產被凍結，與中國的任何聯系被徹底切斷。他的直系親屬也受到牽連，無法進入中國大陸、香港和澳門。

不過即便如此，石平并未有多少悔改的情緒。

在得知中方制裁后，石平在接受采訪時表示：

“被制裁反倒讓我覺得光榮，這就如同我從中國政府那里拿到了勛章一樣！”

“石平就是個數典忘祖的叛徒，他的行為比外部攻擊還要惡劣！”

一位中國網友在社交媒體上憤怒地寫道。這些聲音不僅是對石平的譴責，也是對所有背叛祖國者的警告。石平或許以為，靠著辱華和“皈依者”的身份，他就能在日本社會中找到歸屬，但現實卻是，他既失去了祖國的根，也未能在日本贏得真正的尊重。

在日本，石平的“反華表演”雖然迎合了一部分右翼勢力的口味，但也讓他成為了眾矢之的。日本社會對他的態度，從最初的冷嘲熱諷，到后來的公開質疑，無不揭示了一個事實：數典忘祖的人，終究無法在任何地方找到真正的歸屬。

“歷史長河奔騰向前，螳臂當車終是徒勞。”正如中國網友的評價，石平的所作所為，不過是試圖用背叛換取榮華富貴的癡心妄想。他的奴顏丑態，終將被歷史的洪流淹沒，永遭世人唾棄。

石平或許還在幻想著，靠著“反華”的大旗，他能在日本政壇走得更遠。然而，無論是中國的制裁，還是日本社會的冷眼，都在提醒他：數典忘祖的人，注定沒有好下場。他的名字，將永遠被釘在歷史的恥辱柱上，成為后人警醒的教訓。