在21年的10月7日,遼寧省博物館聯合國家文物局舉辦了一場“又見大唐”的書畫文物展。這場展會本是以大唐時期的文物為主題,但是卻在這場展會之上出現了一件宋朝的行書作品,此作就是宋高宗趙構的行書卷《白居易自詠詩卷》。
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據傳此作是宋高宗為是試探繼承人,而專門寫下的一卷行書作品,有學者推測,趙構創作此作時,心中正打著小算盤,試圖借此試探太子們是否有足夠智慧與才情繼承皇位。這件書作還曾是清末溥儀以“賞賜”為名私自帶往東北的珍品,如今已晉升為省博物館的鎮館之寶,國家一級文物。
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此作沒有款識,但在其上有南宋“御書”葫蘆印,再加上其風格書風而確定為宋高宗的手書。此行書卷為長卷樣式,一行兩字,是較為少見的大字行書之作,分五張宋代內府用紙拼接而成。
趙構這位被戲稱為“完顏構”的南宋開國皇帝,他雖在江山社稷上留有遺憾,卻在筆墨間開辟了一方澄澈天地。他承襲了宋徽宗的藝術基因,也和宋徽宗一樣是個被當皇帝而耽誤了的書法大家。
他在書法上的熱愛可以說比宋徽宗還癡絕,但與其父不同的是,他并沒有承襲他的瘦金字體,而是轉而精學魏晉筆法,以王羲之為宗,這也正是很多后世人評其書法高于其父的原因之一。
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史料載其自述 “凡五十年間無大利害相妨,未嘗一日舍筆墨”,也就是說在多達半個世經里,趙構堅持書法學習五十年,無論是朝堂的紛爭還是何種因境,他都未曾放下手中的筆,書法成為他心靈的慰藉。
明代陶宗儀稱贊他書法天賦異稟,技藝高超。趙構早年模仿米芾,書寫迅疾瀟灑,筆鋒豪放;后來深入研究魏晉“二王”,融合王羲之的溫潤與王獻之的靈動,最終形成自己獨特的書法風格。
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而此卷他的行書大字《白居易自詠詩》卷,也可以說是他晚年時巔峰之作,細觀之下,他起筆干脆利落,就好像是利劍出鞘,鋒利而不張揚,行筆更是穩健有力,晉顯晉人風韻。他在創作此卷時已近五十五歲,這個年齡于古人而言,已是高齡的狀態了。
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說回為什么說此卷會有人認為是試探繼承人之作呢,在創作此作之時正是趙構在籌備退位的時間節點差不多,而詩中又抄錄了白居易的“隨宜飲食聊充腹,取次衣裘亦暖身” 的淡泊之語,這句詩呢藏著一種樸素又通透的生活智慧,核心是 “不執著于物質奢華,以簡單知足為樂”,所以會讓人聯想到似是在為“退位讓賢”而造勢,傳遞 “隨分自安” 的曠達。
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但是呢,卷上蓋著的那方鮮紅 “御書之寶” 大印,根本藏不住他的真實心思。要知道這方印可不是普通圖章,是象征皇帝掌權的 “身份證” 啊!他蓋這印,其實是在悄悄傳遞兩個信號:一方面是給那些心里打著小算盤、想趁他退位搞事情的大臣敲警鐘,“別以為我要退了就好欺負,權力還在我手里”;另一方面也是試探即將接班的儲君,“就算我不當皇帝了,朝政誰說了算,還得看我的意思”。
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對此的話不做過多的猜測,對于我們書法愛好者而言,最主要的是其書法的筆法高湛和作品的精美。元代書法大家趙孟頫,早年也深得趙構書法的精髓,明初宋濂曾言趙子昂 “早歲學得妙悟八法、留神古雅的思陵書”,可見其影響之深遠。
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