*本文為「世界博覽」原創(chuàng)內(nèi)容
苦夏的人心里都有一片海。一個臨時起意的周末,我在京都站搭上巴士,解鎖了一個別樣的“海之京都”。
文|丁咔
圖|丁咔、視覺中國
京都是一座三面環(huán)山的城市,走在車水馬龍的鬧市,常常在樓宇的縫隙間就能看到不遠處的群山,即便是在人頭攢動的觀光區(qū)亦能“突出重圍”,尋得一條山道來場輕徒步,甚至在山上實現(xiàn)繞行京都一圈。一到炎炎夏日,便真實詮釋著何為盆地的濕熱,無奈市內(nèi)最近的親水之地只有那條清淺的鴨川。苦夏的人心里都有一片海。一個臨時起意的周末,我在京都站搭上巴士一路向北,解鎖了一個別樣的“海之京都”。
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鶴舞公園
海之京都
京都府的北部面朝日本海,這一帶是日本最古貿(mào)易據(jù)點“丹后王國”之所在。只是距離京都市頗有一段路途,能把這一域跟京都聯(lián)想起來的游客并不算多,更不要說列入觀光計劃。
2017年的調(diào)查數(shù)據(jù)指出,京都府觀光資源消費額的95%,外國人住宿人數(shù)的98%都集中在京都市內(nèi)。說到底,京都市以外的京都府觀光魅力并不為太多人所知。2015年,貫通京都府南北的京都縱貫自動車道終于全線開通,舞鶴港的碼頭亦是整備完畢,相關部門提出“海之京都”觀光圈計劃,制定統(tǒng)一LOGO(標識),企劃各種商業(yè)活動,制定周游觀光路線、開發(fā)名物料理等,力求打造與以京都市為中心的“陸之京都”相媲美的觀光品牌,利用觀光資源實現(xiàn)地域振興。
所謂海之京都,包括舞鶴市、宮津市、京丹后市、伊根町、與謝野町、福知山市、綾部市。作為品牌戰(zhàn)略的一環(huán),每個地方都有不可替代的觀光特色。這次我去了其中的3個小城,作為周末旅行的路線非常值得推薦。
軍港舞鶴
巴士1.5小時左右就抵達了舞鶴。在東舞鶴站下車,一幅海濱小城的安靜圖景在眼前緩緩展開,與悶熱擁擠的京都市截然不同,山、海、街同時映入眼簾的瞬間,微涼的海風拂面而過,苦夏的心情立刻隨之紓解。
這座日本海側(cè)的港灣城市面朝風平浪靜的天然良港舞鶴灣,周圍被群山環(huán)繞,變化豐富的里亞斯式海岸(海岸線與地質(zhì)構造線呈近垂直關系、具有鋸齒狀岬灣組合的海岸類型)綿延約98公里,被指定為若狹灣國立公園。舞鶴有西港和東港,城市亦是分東西。西港自北前船(1603—1868年,江戶時代的一種運輸方式)時期到現(xiàn)在都是繁榮商港。16世紀末,這一地區(qū)修筑田邊城,西舞鶴便是城下町之所在,如今田邊城遺址被整備為舞鶴公園對外開放,普通游客也可以一窺昔日城郭的風采。
東港是日本舊海軍軍港,1901年舞鶴鎮(zhèn)守府設立,當?shù)厝丝诩痹觯瑬|舞鶴便由此發(fā)展而來。現(xiàn)在是海上自衛(wèi)隊的基地港,海軍之城的面影依然無處不在,身著白色海軍制服的年輕人在街上說說笑笑的畫面,是不同于其他城市的日常。
來舞鶴之前,我最明確的目的地便是位于東舞鶴海側(cè)的紅磚公園。這些地標性的紅磚建筑建于明治到大正時期(1868—1926年),是保管鎮(zhèn)守府軍需品的倉庫。現(xiàn)存的12棟中有8棟被指定為國家重要文化遺產(chǎn),作為觀光戰(zhàn)略的重要景點,于2012年升級為舞鶴紅磚公園,2016年成為日本遺產(chǎn)。曾經(jīng)的海軍倉庫作為物產(chǎn)館、資料館、活動會場重獲新生,我們可以走進一棟棟的倉庫之內(nèi),一邊近距離感受當時的建筑風格,一邊了解舞鶴的今與昔。
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紅磚公園
抵達這里時已是傍晚,街道幽暗寂靜,平靜的海面上停靠著藍白相間的游船,紅色的建筑群在薄暮中散發(fā)著幽光。遠遠聽見一陣歡快的音樂傳來,夾雜著喧鬧的人聲。我好奇地走近,只見紅磚公園的草坪上各種美食攤一字排開,時髦且文藝的年輕人歡聚于此,樂隊演奏的音樂縈繞在山海之間,恍惚如一座烏托邦。
絕景天橋立
從西舞鶴站坐丹后鐵道電車,約45分鐘便可到達宮津市的天橋立。這里自江戶時代就被譽為日本三景之一,如果說舞鶴的觀光名片是歷史遺產(chǎn),那么天橋立便是大自然的奇觀。
一座狹長沙洲將宮津灣和阿蘇海南北相隔,如同天然的海上橋梁,連接起此岸和彼岸。全長約3.6公里,寬20—170米,白砂青松的絕景猶如室町時代(1336年—1573年)水墨畫家雪舟的《天橋立圖》再現(xiàn)。沙洲上既有神明鎮(zhèn)座的小祠,又有與謝蕪村、與謝野晶子等文人墨客直抒胸臆的文學碑,還有松軟愜意的沙灘,一步即是一景。累了隨時停下腳步,聽著松濤陣陣,看著對岸的街,盡情感受天橋立的不可思議。要想有更加直觀的感受,坐落于兩岸的“天橋立View Land”和天橋立傘松公園觀景臺都是最佳之選。彎腰低頭,從兩腿間看過去,大海頓時倒轉(zhuǎn)為天空,天之浮橋的奇觀一下子就能盡收眼底。
據(jù)日本最古老的史籍《古事記》記載,天神伊邪那岐與伊邪那美站在天之浮橋上,將天之沼矛插入混沌的海水中攪拌,當再次提起矛時,從矛尖滴落的海水積聚成一座自凝島。隨后二神降臨島上,豎起天之御柱,建起八尋殿,繞著天之御柱走,在相遇的地方結合產(chǎn)生國土,如此形成了日本諸島。而這座天之浮橋被認為就是天橋立,自凝島則是淡路島以南的沼島。
撇去神話的加持,單純從科學的角度來解釋,那就是海流的作用——宮津灣西側(cè)的沿岸流將砂礫帶入海中,并與天橋立西側(cè)野田川水流形成的阿蘇海海流交匯碰撞,使得砂礫幾乎呈直線在海中沉積,經(jīng)年累月便形成了這一地形。
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天橋立的日本三景碑。日本三景是日本最具代表性的自然景 觀,由京都府宮津市的天橋立、宮城縣松島町的松島及廣島縣 廿日市的嚴島(宮島)組成。
大自然的奇觀離不開一代代人的精心守護。一直到江戶時代,天橋立都由智恩寺管理,明治時代(1868—1912年)以后才逐漸轉(zhuǎn)移到京都府的管轄之下。現(xiàn)在的天橋立具有都市公園的屬性,基于都市公園法進行嚴格管理,松林的維護即是其中重要的一項。沙洲上生長著5000多株松樹,是白砂青松之絕景不可缺少的風物,對于沙洲本身也起到了穩(wěn)固作用。一度大肆出現(xiàn)的松食蟲曾使松樹大片枯死,幾乎面臨全滅的危機,適時進行除蟲、修剪枯枝、除草的作業(yè)就成為管理人員的日常工作。另外,因防止沙洲侵蝕而堆積的山土導致土壤變得肥沃,不利于松樹的生長,闊葉樹木在這種環(huán)境下反而大量繁殖,占據(jù)了松樹空間,破壞了原有的景觀。為此,京都府頒布了5年計劃,通過定期砍伐闊葉樹、清除腐殖土維持生態(tài)與景觀平衡。
踏上這座天然的浮橋,全身心沐浴于美景之中,我不知不覺就從海的這頭走到了那頭。前一日通過公交才能輾轉(zhuǎn)到達的彼岸,竟然就這樣從海上抄了“近道”。沿途風光無限,人們在松林小道跑步、散步,在平緩的沙灘嬉戲的樣子,寧靜而溫柔,讓我瞬間回到了久違的“島嶼時光”。
伊根舟屋
從天橋立前往伊根,晃晃悠悠的公交就像是性價比極高的觀光巴士,1小時的車程,部分路段緊貼海邊行駛,深藍的海水幾乎要從車窗倒灌過來,宛如夢中的畫面。當一排排舟屋出現(xiàn)在眼前,更讓人恍惚置身于非現(xiàn)實的世界。
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舟屋,顧名思義,像船一樣的木造房屋,是當?shù)貪O民生活智慧的結晶。一樓與大海銜接,是停船的空間,二樓用來曬網(wǎng)或放置漁具。整棟房子架設于海面之上,海浪拍打船只的聲音近在耳邊。遠遠望去,一排排漂浮于海面的木屋,約有230余棟,沿著伊根灣面海而建,綿延約5公里。這樣的景致,從江戶末期便幾乎未曾改變,是他處難以見到的風景,被選為“重要傳統(tǒng)建筑群保存地區(qū)”。之所以能呈現(xiàn)這樣的嫻靜景致,與地理環(huán)境也不無關系。日本海一向以波濤洶涌著稱,但是伊根灣三面環(huán)山,南邊唯一對外敞開的灣口正好有一座名為青島的小島遮擋,因此守護了小漁村的風平浪靜,就算是臨海而建的房屋也不會遭遇大風大浪。
以往人們通常居住在與舟屋一路之隔的母屋,現(xiàn)在舟屋直接作為居所的人家漸漸多了起來。不少舟屋被改造成了民宿和餐廳,來適應日益膨脹的觀光需求。由于資源有限,周末和節(jié)假日常常是一房難求。不過,在對外開放的舟屋內(nèi)部參觀,或是在舟屋改造的餐廳、咖啡館里小坐,還是不難實現(xiàn)。搭乘海上游覽船,則可以從海上遙望壯觀的舟屋群,換一種視角領略伊根的美。
伊根的街道狹長而集中,人口只有2100人左右,當?shù)鼐用褚詽O業(yè)和農(nóng)業(yè)為主,過著自給自足的樸素生活。然而近些年隨著游客增多,街道很容易擁堵,私闖民宅的現(xiàn)象也時有發(fā)生。打開伊根觀光協(xié)會網(wǎng)站,主頁上“不要任意闖入舟屋”的提示非常醒目,看樣子確實給當?shù)鼐用裨斐闪藰O大的困擾。在發(fā)展旅游業(yè)的同時,如何不影響本地人的生活,注定是一個不能忽視的重要課題。
經(jīng)過這次周末旅行,我算是初步領略了“海之京都”的魅力。從天橋立坐上開往京都的直達巴士,2小時左右就回到了熟悉的京都站,但心里已經(jīng)有了一片寧靜的海。實際上,不止有“海之京都”,還有“茶之京都”“森之京都”“竹之里·乙訓”,都是京都府推行的“另一個京都”觀光事業(yè)的組成部分。目標很一致,就是將游客吸引至京都市外的區(qū)域。
如果你也計劃來京都旅行,不要只拘泥于市內(nèi),不妨深入周邊的地方,去解鎖另一個京都。
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